包公的故事（1）

包拯当时任御史中丞，立即上书弹劾张方平，指责他身为三司使，却乘人之危，贱买所管辖富民的住宅，寡廉鲜耻，实在骇人听闻，如此小人，朝廷不能委以大任，处之以高位。张方平由此被贬。

集贤院修撰宋祁继任三司使职务，由此再度引起一场轩然大波。右司谏吴及上书弹劾宋祁任，说他任定州(今河北定州)知州时，不但政绩平平，还纵容家人借贷公使库钱数千贯，担任益州(今四川成都)知州时则奢侈过度。包拯上弹劾宋祁任益州知州时游山玩水，宴请宾客，不理政事，并指出宋祁的亲兄弟宋庠此时正担任执政大臣(参知政事，相当于副宰相)职务，因而宋祁不能出任三司使职务。

为了避嫌，参知政事宋庠不得不主动上书宋仁宗，说明自己处于执政之位，而弟弟宋祁又被提拔为国家财政大臣，权力太重，于政事大大不便。于是，在一系列舆论的压力下，宋祁去职，由包拯接任三司使。

包拯的任命刚刚下达，翰林学士欧阳修立即上书弹劾包拯：认为官僚士大夫理应重义轻利，珍惜名节，轻视官位高低，但包拯却恰恰相反，他大肆攻击三司使张方平，迫使张方平下台;宋祁刚刚接任，又不遗余力地抨击宋祁的过失，宋祁被罢免后，包拯顺利地担任三司使职务，这不能不使人怀疑包拯是个奸诈小人;更何况包拯才疏学浅，虽有刚直不阿的美名，但于事无补，恐怕难当三司使之任;而且包拯不孝顺父母，品德欠佳，这些事实是有目共睹的。

不过，此时宋仁宗正为三司使一职焦头烂额，因而并未采纳欧阳修的意见。但欧阳修的弹劾并非没有任何效果，过了一段时间，包拯才走马上任。

包拯任三司使后不久，河北都转运使李参下令裁减禁军年老年弱者一万余人。被裁员的士兵怨气满腹，大发牢骚。骁骑士兵张玉也在被裁之列，他怀疑是三司使包拯为了节省国家财政开支，所以才暗中支持李参裁减士兵。愤恨之下，张玉直接闯入三司衙门，当众破口大骂包拯，由此引发了另一起风波。

包公的故事（2）

大名鼎鼎的包拯，是北宋一位刚正不阿、断案如神的清官。包拯喜欢书法，对书法艺术也颇有造诣。

有一次，包拯被调到端州做地方官，这里的端砚非常有名。他到任不久，便听说历任地方官员借进贡端砚为名盘剥百姓，砚工苦不堪言。为了弄个究竟，一天包拯穿上便服，去砚工最集中的村子了解情况。包拯进了村，就听见一间小茅棚里传来“叮叮当当”的声音，砚工们正在凿砚坯、刻图纹。只见砚工们个个衣衫褴褛，面黄肌瘦。他们边工作边埋怨官府要砚多却付钱少。

回到衙门，包拯立即找来经办贡砚的书吏张考文。这人专用端砚贿赂上司，博取主子的欢心。他一听包拯问起端砚的事，便奉上一个优质砚台，并讨好地说还有更多的好砚台要送给包拯。本来按规定，端州每年只向朝廷进贡十块贡砚，而地方贪官私自增加数目，中饱私囊，害苦了砚工。包拯越想越气，脸色铁青，把张考文送上的端砚“砰”的一声摔在地上。张考文吓得出了一身冷汗，才知道“包青天”果然铁面无私，于是跪地叩头求饶。

包拯这回可纳闷了：莫非手下人背着自己私受贿赂，藏于船上?他马上把大家召集起来查问。大家都说没有私藏。包拯让他从实交代，张考文不敢隐瞒，便一五一十地把历年来贪官劣绅贪污勒索的实情招认出来。包拯据此专门出了一份告示，规定不得任意增加贡砚数目，不准克扣砚工的工钱。百姓们高兴极了。包拯离任时，端州男女老幼都来码头送行。很多人携物相赠，都被包拯一一谢绝了。官船在一片赞扬声中顺江而下，不久就到了羚羊峡。风和日丽的天空突然乌云翻滚，浊浪排空。

包拯感到事有蹊跷，但他又想自己平生廉正，上天断不会为难自己。然而，过了好一会，风还不停，浪也不止。包拯追问再三，这时他的书童忽然跪下承认，离开前有人送了一块端砚，他认为是小事，就私下替包拯收了。包拯一听，当即命令书童将砚台取出。这块端砚，外包黄布，砚身雕龙刻凤，果然是方好砚。包拯喜爱书法，对文房用具也很钟情。但他连看也没看一眼，随手将端砚抛到江里。说也奇怪，砚一落江，顿时风平浪静，云开日出。船开行不久，就在端砚下沉的地方隆起一片沙洲。包裹端砚的黄布顺流而下，一片黄光，变成了沙滩。

包公的故事（3）

传说包拯三十岁当了开封府尹。那时，他已经是个有智有谋的清官，隔着窗棂吹喇叭──响声在外啦!推荐他来京主事的，是当朝大师王延龄。此人是三朝元老，白胡子齐腰深，还日夜思念着国事。包拯虽是他推荐的，但是他对包拯的人品、才智究竟怎样，还了解的不那么清楚，总想我个机会试试包拯的才能。

这天一早，老太师刚刚起身，漱洗完毕，要仆人端上早点，三个五香蛋。他一个鸡蛋刚吃完，忽听家人禀报：“新府尹包拯来拜。”

王延龄一听，惊喜异常，一面吩咐：“快请。”一面脑子转开了：“我何不借此机会当面试试他呢。”

怎样试呢?王延龄拿着筷子，正要夹第二只蛋时，主意来了。他赶忙放下筷子，端起蛋碗放到桌上，对丫环说;“秋菊，你替我办件事好吗?”

秋菊说：“老太师尽管吩咐。”

王延龄指着桌上的五香蛋说：“秋菊，你把这两只五香蛋吃了，任何人追问，不管怎样哄骗、威胁、烤打，你都不要说是你吃的。凡事有我做主，事后再赏你。”

秋菊听了一愣，可是老太师的吩咐又不敢拒绝，只得照吃了。

王延龄看她吃了，就走出内室，到了中堂，见到包拯后寒暄了几句，便说;“舍下刚发生一桩不体面的事，想请包大人协助办理一下。”

包拯说：“太师不必客气，有事只管吩咐，下官一定照办。”

“那好。”

王延龄说罢，便起身领着包拯走到内室指着空碗说：“每天早上，我用三只五香蛋当早点。今日，刚吃了一只，因闹肚子，上厕所一趟，回来时那剩下的两只蛋竟不见了。此事虽小，不过太师府里怎能容有这样手脚不干净的人?”

包拯点点头，问道：“时间多长?”

“不长。头尾半顿饭的时间。”

“这段时间内，家里有没有外人来了又走的?”

“没有。”

“老太师问了家里众人吗?”

“问了，他们都说未见。你说怪不?”

包拯思索片刻说：“太师，只要信得过，我立即判明此案。”

王延龄双手一拱，说：“那就仰仗也大人了。”

“太师：恕我放肆啦!”

“不必客气。”

包拯挽起施子，走出内室，来到中堂，吩咐说：“现在太师府里大小众人，全部集中，一厢站立。”

常言说得好：“宰相家人四品官。”这些家人虽然站立一旁，并不把新府尹放在眼里。

包拯一见火了，桌子一拍，喝道：“王子犯法，与民同罪。今日，我来办案，诸位休得怠慢，免得皮肉吃苦。谁偷吃了太师的五香蛋，快说。”

众人一惊，顿时，老实了。可是包拯连问三次，这些家人竟象木头桩子一样，闷声不响。秋菊站在那里，也象无事的一样。王延龄在一旁睁大眼睛，装着急于要把此事弄明白的样子，眼看众人一言不发，他想：“包拯啊包拯，这事够你喝一壶了，下一步你难道和一般官员一样动刑吗?即使棍棒下面找出犯人来，也不算高明。”想到这，故意说：“包大人，常言说，肉怕渣，人怕打，既然他们不说，你用刑吧!”

包公的故事（4）

传说包拯在家排行老三，故小名叫包三，在他未出世之前，包家的家境十分贫寒，有一天包公的大嫂洗澡，忽然间从天上落下了一颗星星掉在了澡盆里，大嫂一见大吃一惊，不敢再洗，就把洗澡水让给了自己的婆婆，第二年，包拯出生了，他满脸发黑且额上有一道月亮胎记。包拯年幼时他的母亲就去世了，后来由大嫂将他抚养成人。其实当年澡盆中落下的星星乃是天上的文曲星，而包拯就是文曲星转世投胎而生的。

包拯长大成人后文采非凡，上京赶考一举考中了状元，几经升迁后做了开封府的府尹。他铁面无私，即使是天子犯法，也坚决要与庶民同罪。皇帝虽然也倚重他的才华，但是有时他的正直判案也令皇帝十分苦恼。这一年，包拯依法铡了不认前妻的驸马陈世美，公主和太后一起到仁宗皇帝面前告状，哭哭啼啼非要给包公治罪。仁宗被母亲和妹妹闹的无计可施，心中也恨包拯不顾皇家颜面，便下令将他削职为民，并派了两个小太监私下跟踪他，只要包公一有错处就立刻将他绳之以法。

包公被削职后也没有丝毫恼怒和沮丧，他坦坦荡荡地换上了便服，只身出了京城，踏上了回乡的路途。包公虽然为官多年，但是一直清廉自守、两袖清风，他雇不起车马，只是让老家人包兴挑着简单的行李，跟在自己身后安步当车。两个小太监也只好放弃了马匹，徒步跟踪。他们都在心中怪包公连累自己要在荒郊野外吃这种苦，所以商议好了一定要抓住他的错处，让皇帝给他治罪。

当时正值六月酷暑，炎热无比，包公出了京城没多远就开始汗流浃背。这时路旁正好有一片瓜地，青翠碧绿的瓜藤上长着一个个硕大饱满的西瓜，令人看了垂涎欲滴。包公看了看四周，见这片瓜地无人看守，他想了想就摘了个西瓜，用拳头“砰砰”两下砸开后，和包兴分着吃了起来。两个太监跟在一旁看得清清楚楚，他们心里窃喜，心想：“这包公没走多远就露了原形，不告自取就是贼，把他抓回去，皇上肯定有赏。”

包公的故事（5）

回到衙门，包公立即派包兴去找经办贡砚的书吏张考文。这个张考文做了10年书吏，专用端砚孝敬上司，博取主子的欢心。他一听包公问起端砚的事，顿时眉飞色舞，以为包公同他的前任是一样货色，便阿谀奉承地奉上一个优质砚台，并讨好他说：“今年上边要的贡砚我已准备好了，大人交往需用的，我也心中有数。这块砚请大人收下，其余的我将陆续送上。”;包公一听，心里全明白了。本来上面规定，端州每年只送十块贡砚(据宋元丰王存著《九域志》称，“端州岁贡砚十”)，而地方官吏层层加码，扩大贡砚数目。这沉重的压榨剥削，害苦了砚工，中饱了私囊。他越想越气，脸色铁青，把张考文送上的端砚“砰”的一声摔在地上，吓得张考文顿时出了一身冷汗，才知道包青天果然铁面无私，于是跪地叩头求饶。;包公让张考文把历年经办贡砚的情况作个说明。张考文不敢隐瞒，便一五一十地把贪官、劣绅借进贡端砚为名贪污勒索、加重砚工负担的实情招认出来。

包公针对这种弊病，专门出了一份告示，儆戒官员、士绅不得任意扩大贡砚数目，不准向砚工摊分工钱。这份告示，反映了群众的心愿，开明士绅也表示拥护。经此一事，"包青天"的威名便传之百里以外。

据传，包公离任时，端城男女老幼都来码头送行。一些名流、士绅纷纷携物相赠，都被包公一一谢绝了。官船在一片赞扬声中解缆沿西江而下，不久就到了羚羊峡。

本来风和日丽，天色晴朗。但船过羚羊峡却风云突变，乌云翻滚，浊浪排空。;包公感到事有蹊跷，但他又想，自己一生廉正，大公无私，上天断不会同自己作难.然而，过了好一会，风还不停，浪也不止，反而越演越烈.包公这回可纳闷了：莫非手下人背着自己私受贿赂，藏于船上?他马上命家人包兴把随行人员叫来身边查问。大家同声答道："大人历来不收地方财物，我们岂敢私藏?"包公追问再三，大家还是这样回答.包公正在百思不得其解之时，他的随从书僮忽然跪下：“大人，有一事我忘了禀告，我们离开端州之前，绅士徐乐天特地送给大人端砚一个，因小的认为是小事，没有启禀，私下替大人收了，现放在船上。”包公一听，当即命令书僮从速将砚取出。这块端砚，外包黄布袱，砚身雕龙刻凤，鸲鹆眼碧绿晶莹，果然是方好砚。但包公一拿到手，连看也没看一眼，随手将端砚抛到江里。说也奇怪，砚一落江，顿时风平浪静，云开日出。船开行不久，就在端砚下沉的地方隆起一片沙洲。包裹端砚的黄布，掉进水里，顺流而下，一片黄光，后来也成为沙滩。据说现在广利镇的“砚洲”和沙浦镇的“黄布沙”就是这样形成。砚洲和黄布沙离羚羊峡不远，在广州至肇庆必经水路上。

包公的故事（6）

在位时，端州城郊有一个十多岁的5261小男孩，名叫张小友，他4102父亲靠炸糍粑卖来维1653持生活。有一天，张小友放学后，他帮助父亲提糍粑上街叫卖。这一天生意特好，晌午刚过就卖完了。小友在回家路上，看见路旁的大树下面有一块长方形的大石头，不坐下来休息。知他一坐下来，竟不由自主地打起了盹。等他醒来时，一摸篮子里的钱，发现被偷去了，小友忍不住大哭起来。 正当他哭得伤心时，包公

包公听后，沉吟了一下，忽然有了主意，便叫王朝、马汉把石头抬到一间祠堂里面说是要审它。霎时间，包公审石头的消息，一传十，十传百，人人偕知，第二天百姓急先恐后地涌进祠堂，都想亲眼看看包大人审石关泊奇案。

威风凛凛地坐在临时摆高的公堂上，把惊堂木一拍，大声喝道：“你这块石头，

坐在你身上打盹，弄得他卖糍粑的钱不见也，定是你偷了，快从实招来，以免受刑。”包公一连问了三声，石头却沉默不言。包公看见石头不做声，顿时怒目一睁喝道：“这块顽石死不开口，打它三十大板。”石头挨打后，仍旧没有做声。包公又喝道：“再打三十大板，看它招也不招。” 这时，看的人挤了一祠堂。包公笑着开口说：“列位乡亲父老，这顽石偷了钱，死不承认，我看这张小友

真可怜，大家就伸出友爱仁慈的手，每人送他一枚钱，好不好?”大家听后都异口同声地说：“好!我们听您

包公的故事（7）

过了三日，适值包公巡行其地，夜间做梦梦见安福寺中大钟下覆一黑龙。初亦不以为意，至第二、三夜，连梦此事，心始疑异。乃命手下径往安福寺中，试看何如。到得方丈坐定，果见方丈后有一大钟，即令手下抬开来看，只见一人饿得将死，但气未绝。包公知是被人所困，即今以粥汤灌下。一饭时稍醒，乃道：“僧性慧既拐我妻削发为僧，又将我盖在钟下。”包公遂将性慧拿下，但四处搜觅并无妇人。包公便命密搜，乃入复壁中，有铺地木板，公差揭起木板，有梯入地，从梯下去，乃是地室，室内点灯明亮，一少年和尚在坐着。公差叫他上来，报见包公。此少年和尚即是邓氏，见夫已放出，性慧已锁住，邓氏乃从头叙说其被拐骗情由，夫被害根原。性慧不能辩，只磕头道：“甘受死罪。”包公随即判道：“审得淫僧性慧，稔恶贯盈，与生员丁日中交游，常以酒食征逐。见其妻邓氏美貌，不觉巧计横生，骗其入寺背夫，强行淫玷;劫其披缁削发，混作僧徒。虽抑郁而何言，将待机而图报;偶日中之来寺，幸邓氏之闻声。相见泣诉，未尽衷肠之话;群僧拘执，欲行刃杀之凶。恳求身体之全，得盖大钟之下。

乃感黑龙之被盖，梦入三更;因至方丈而开钟，饿经五日。丁日中从危得活，后必亨通;邓氏女求死得生，终当完聚。性慧拐人妻，坑人命，合枭首以何疑，群僧党一恶害一生，皆充军于远卫。”

判讫，将性慧斩首示众，其助恶众僧皆发充军。包公又责邓氏道：“你当日被拐便当一死，则身沽名荣，亦不累夫有钟盖之难。若非我感观音托梦而来，你夫却不为你而饿死乎?”邓氏道：“我先未死者，以不得见夫，未报恶僧之仇，将图见夫而死。今夫已救出，僧已就诛，妾身既厚，不可为人，固当一死决矣!”即以头击柱，流血满地。包公乃命人扶住，血出晕倒，以药医好，死而复生。包公谓丁日中道：“依邓氏之言，其始之从也，势非得已;其不死者，因欲得以报仇也。今击柱甘死，可以明志，你其收之?”丁日中道：“吾向者正恨其不死，以图后报仇之言为假;今见其撞柱，非真偷生无耻可知。今幸而不死，我待之如初，只当来世重会也。”

日中夫妇拜谢而归，以木刻包公像，朝夕奉侍不懈。其后日中亦登科第，官至同知。

包公的故事（8）

包拯，字希仁，庐州人(今安徽台肥肥东人) ，北宋官员，以清廉公正闻名于世。曾任天章阁待制,人称“包待制”;后进为龙图阁直学土，故后人亦称“包龙图”，卒谥孝肃，赠礼部尚书。他廉洁公正、不附权贵，故有“包青天”之名。传说其面色黝黑，亦被称为“包黑子”、“包黑炭”，“黑脸”从此也就成了公正无私的象征。

嘉祐二年(1057年)，包拯被授以重任，出任北宋都城开封的知府。开封知府是一个极为重要的职务，以往一般都是由亲王、大臣兼任。历来京官难当，一是皇权可以随便干预地方事务，二是皇亲国戚都聚集在这里，仗势欺人，无理可讲。北宋政权存在的一百多年间，出任开封知府的竟有一百八十多人.平均每个知府的任期只有半年多。包拯在开封知府的任期内，秉公理政，铁面无私，虽然得罪了不少皇亲国戚，但是因为他行得正、坐得直，谁也拿他没有办法。

包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄。他到任前，开封府旧制规定，诉讼的事主不得直接到庭，所递送的诉状须先交“门牌司”，由“门牌司”收转，胥吏趁机勒索钱财。包拯到任后撤销门牌司，府门大开，告状者可直接到庭前申诉。无权无势的百姓把获得公道的希望寄托在包拯身上，京师因此流行一句民谣：“关节不到，有阎罗包老。”就是说暗中行贿疏不通关系的人，有阎罗王和包老头。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，许多人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清，意思是说让包公笑一下是一样极难的事情。

沈括的《梦溪笔谈》里，记载了一个包公任开封知府时的判案典故：有个犯人过堂时，应受杖脊。他想逃避皮肉之苦，花钱买通了一个府吏。那个府吏说：“我是在知府面前记录供词的。你见到知府时，只管大声喊叫。”到了那天，犯人被带到包拯面前，果然大声喊冤。那个受了贿赂的府吏说;“这个犯人不知好歹，受过杖脊就可以出去了，还大叫大喊什么了” 包拯立刻看出了破绽。他把那犯人放走，叫手下把府吏拿住，一审之下，府吏供出真相。包公判他代替那个犯人承受杖脊的刑罚。包拯不仅不畏强权，不护私属，也不私亲友。庐州是他的家乡，他到任时亲友纷纷前来拜望，却都吃了闭门羹，故人亲友都和他断绝关了关系。包拯的堂舅以为自己的外甥任知府，自己有了依靠，就胡作非为，横行乡里。包丞闻讯依法处置，杖责七十，自此以后 “亲旧皆屏息”。包拯跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。他在生活中待人总务求忠诚厚道，虽然对奸佞之辈非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。虽然地位高贵，但吃穿用度跟当百姓时一样。他曾经说：“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放归老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。”

包拯病逝，首府开封的老百姓无不悲痛，皇帝亲自到包家吊唁，并宣布停朝一天以示哀悼。当宋仁宗看到包家如此俭朴，又听闻他居家俭约，不禁感慨!欧阳修曾说，包拯“少有孝行，闻于乡里;晚有直节，著在朝廷”。

包公的故事（9）

次日侵早，黄善径起去赶人收稻子。琼娘起来，梳妆齐备，吩咐进安开后门而出。琼娘前行，进安后随。其时天色尚早，二人行上数里，来到芝林，雾气漫漫，对面不相见。进安道：“日还未出，雾又下得浓，不如入村子里躲着，待雾露散而行。

”琼娘是个机警女子，乃道：“此处险僻，恐人撞见不便，可往前面亭子上去歇。”进安依其言。正行间，忽前面有三屠夫要去买猪，亦赶早来到，恰遇见琼娘，见她头上插戴金银首饰极多，内有姓张的最凶狠，与二伙伴私道：“此娘子想是要入城去探亲，只有一小厮跟行，不如劫了他的首饰来分，胜做几日生意。”一姓刘的道：“此言极是。我前去将那小厮拿住，张兄将女子眼口扪了，吴兄去夺首饰。”琼娘见三人来的势头不好，便将首饰拔下要藏在袖中，径被吴兄用手抢入袖中去，琼娘紧紧抱住，那肯放手。姓张的恐遇着人来不便，抽出一把屠刀将女子左手砍了一刀，女子忍痛跌倒在地，被三人将首饰尽行夺去。进安近前来看时，琼娘不省人事，满身是血，连忙奔回黄家报知。正值黄善与工人吃饭，听得此消息，大惊道：“不听我言，遭此毒手。”慌忙叫三、四个取轿来到芝林，琼娘略醒，黄善便抱入轿中，抬回家下看时，左手被刀伤，吩咐家人请知调治，一面具状领进安入府哭诉包公。包公看状没有姓名，乃问进安：“汝可认得劫贼人否?”进安道：“面貌认他众人不着，像是一伙屠夫模样。”包公道：“想贼人不在远处，料尚未入城。

”吩咐黄善去到他妻子那一件血染短衫来到，并不与外人扬知，乃唤过值堂公皂黄胜，带着生面人，教他将此短衫穿着，可往城中遍街去喊叫，称道，今早过芝林，遇见三个屠夫被劫，一屠夫因为贼斗，杀死在林中，其二伴各自走去了。胜依教，领着一生面人穿着血染短衫，满城去叫，行到东巷口张蛮门首，其妻朱氏闻说，连忙走出门来问道：“我丈夫清早出去买猪，不知同哪个伙伴去，又没人问个的实。”胜听见，就坐在对门酒店中等着。张屠至午后恰回来，被胜走近前一把抓住，押来见包公，随即搜出金银首饰数件。包公道：“汝快报出同伙伴来，饶汝的罪。”张蛮只得报出吴、刘二屠夫。包公即时差黄胜、李宝分头去捉。不多时拿得吴、刘二屠夫解来，吴、刘初则不知官府捉他根由，及见张蛮跪于厅下，惊得哑口无言，亦搜出首饰各数件，三人抵赖不过，只得从直招供谋夺之情。着司吏叠成案卷，拟判张蛮三人皆问斩罪，给还首饰与黄善收讫去。后来琼娘亦得名医医好，仍与黄善夫妇团圆。

包公的故事（10）

现代故事：包公孝敬父母

包公即包拯（公元999—1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的'，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束——辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。