伏曦
女娲。 这怎能知道？
创造亚当的上帝算不算是人呢？
我
猿人。（人猿泰山）
第一个能站直且行走的类人猿
生命的起源向来被视为第一科学谜案，人类迄今为止几乎所有的科学探索都是围绕这一命题展开的。 你是谁，你从哪里来，又到哪里去？ 五千年的人类文明史，人类辛辛苦苦构建了“自己的”知识大厦。在这座大厦里，人们贪婪地填充数不清的学说和定理。
人们把这些学说、定理粘合起来，试图建造一座人类的通天塔。人们自豪他说，这是科学的进步。 在这个“庞大完美的科学体系”中，人类生命的起源就成了某些人导演的一部动画片：瞧，六十万年前开始的旧石器时代；瞧；一万年前开始的新石器时代……猿猴在“导演”的指挥棒下，一次次拔掉身上的兽毛，去掉了尾巴伸直了腿，终于“变”成了人。
可是，现实是无情的。近一百多年的考古发现，使那些善良的学者们不得不惊恐地注视着一个又一个被挖掘出来的“历史”：金字塔里发现了一万年前的人造心脏；非洲大陆发现了亿万年前的核反应堆；古老的图书馆里发现了与那个时代不相符的科技文献；印度马享佐达摩史前古城遗址中发现了原子弹爆炸的痕迹，古老的地层中出土了先进的金属制品；公元前的沉船里打捞出精密的科技仪器…… 面对这一切，“科学”感到茫然。
换句话说，我们必须对这样一个奇怪的现象做出合理的解释；一群使用着笨拙石器的原始人在那里一边喝着可口可乐，一边看着镭射激光彩色电视片，在不可能的年代里发生了不可能的事情，这就是问题的症结。 这越来越多的考古发现与现代理论形成的尖锐对立，中间完全没有调和的可能。
人们只能在二者之中取其一：要么痛苦地怀疑今天关于历史的既定结论，要么闭上眼睛永不睁开。 确实，怀疑需要勇气。 埃及的金字塔没有错，沉没于大西洋海底的古城没有错，寒光四射的“越王剑”没有错，古人留给后世的神话和传说也没有错，错的是我们！我们错在没有勇气去面对这些疑问，错在不敢正视与现有理论相冲突的所有发现，错在妄自尊大地认为地球文明是宇宙间唯一的独花果。
怎么办？错误不能再延续，我们有义务使古老的谜案在今天被破译，一句话，我们必须面对现实。事实上，我们所谓的“现代科学”，其发端充其量不足200年历史，今天已经到了山穷水尽的地步，这“山穷水尽”的“结局”是有目共睹的。有鉴于此，西方人乔治·萨顿写了一部书《科学的生命），把“科学的目光”转向“东方。
” 如果曾被人们视若神明的“现代科学”的威信今天都受到“科学家们”自发的挑战，那么我们把目光投向年代古远已到可考的“泥板文书”、“八卦”等等，又有什么值得感慨的呢。 怀疑又充满着希望。 当今世界“灵学”蜂起，从西方的“外太空实验室”到东方的“周易学会”；从气功、特异功能到占卜、预言家；从UFO到“旅行者探测器”，甚至还有风水学、招魂术……但是，这众多的“大师”、“灵学”给我们列出了太多的科学之谜“方程式”，这些“方程式”普遍要求获得正确的解唯一的解，这个“任务”该交给谁，或者说谁能够令人信服地“胜任”呢？ 某甲说，他看见了如来；某乙说，他闻到了万里之外的花香；某丙说，他拜会了千年以前的古人；某丁说，他曾与外星人“对话”，某戊……归纳说来，所有这众多纷繁的奇闻怪事都表达着同一个人信息：上帝在注视着人。
现在的问题是，上帝注视着人，上帝想要干什么？如果回答不了或者说根本不存在这后一个问题，前面所谓“生命谜案”的问题就成了无本之木，未免显得滑稽、荒谬。 我们回答了这个问题。 我们也回答了如本文开篇所述与此相关的种种问题。
我们自信自己的“回答”，也同样自信在这个问题上别人从未回答过或者说回答的不令人信服，那么，我们何以会如此“自信”呢？ 如果你阅读了我们的这篇序言，并且认为我们这样一种“交谈”方式，语气是肯定的但不是强加于人的；推论是严谨的而不是“信马由疆”的；观点是依据全人类的历史思考为“底垫”经过“提练”的，而不是偏激的，是你能够接受的，那么，请你阅读我们这部书—— 人是太空人的后代 。
世界上第一个大学教授未曾上大学；
第一个博士生导师不是博士；
从长江口即将流入大海的水说不清是江水还是海水；
数学是精确的学问，又发展出分析数学，模糊数学；
第一个人——应该是第一对，人不是雌雄同体——我们不知道究竟是不是人，他自己也不知道自己是人，按现在眼光看类似人的动物而已，那又如何知道他是谁。
唐朝张若虚《春江花月夜》：江畔何人初见月，江月何年初照人？江月年年只相似，但见长江送流水。您的问题只可自己——我们每个人经常回味，是没有答案，也不需要答案的问题。
人猿
亚当吧?
亚当
答：在外国是“亚当和夏娃”，在中国是“女娲”详情>>
问：《教科文组织信使》《教育展望》《科学与社会的影响》《科学博览》哪个不是联合国教科...
答：《教科文组织信使》、《教育展望》、《科学与社会的影响》、《科学博览》，哪个不是联合国教科文组织主要出版物？ 《教科文组织信使》详情>>
