意思是说宁愿就在这辈子甘心忍受各种苦楚折磨，郁郁而终，也不要下辈子叶还是贫穷低微地出生过活。这句话的表述方式不像是出自佛经，可能是出自某些佛教宣传语，俗语之类。它从某些方面反映了佛教的因果宿命轮回论，宣扬、注重来世，而宁愿今生受苦的观念，被某些人片面的认识，则可能变成逆来顺受，不知努力改变的消极人生观，被一些研究者看到，则认为佛教过于消极等等。
其实这句话固然反映了佛家的因果轮回的命运观，但是只反映了一个方面。即使是唯物辩证主义也教导我们应该全面地系统地看问题。那么我们就全面系统地看这句话。佛家的因果轮回的命运观不是静止的，仅针对某一次的命运的。佛家讲轮回，轮回不止，生命无休。每一世的的遭遇都源自于上一世的行为影响，而这一世的行为又会影响到下一世的命运。
所谓欲知前世事，今生受者是，欲知来世事，今生作者是。“宁当受苦死，不用贫穷生”，为何下一世会贫穷生，大致便是这一世做了不好的，会导致下一世贫穷的事情，如果是这样，那么即使这类事情可以改变今生受苦的局面的，也不去做，宁愿苦死。试想，如果做得是好事，又何必怕下辈子会贫穷生呢。
如果这个好事既不会导致下辈子贫穷生，又能改变这辈子的受苦，那么就大胆去做，佛陀说:众善奉行，诸恶莫作。可没有说，受苦了，就白白坐着受苦，连善也不做。须知，行善也可改变受苦的局面。如此，何乐不为?何来消极?。
答：每天减少哺乳次数,直到断掉 或者等宝宝能听懂话了自然离乳,哈哈详情>>
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答：法律，会有很多的rules，ppl不能break啊 ，否则会被punished 宗教，引导人们更好的面对生活，比如亲人死了，你如果是一个虔诚的基督徒，那么就不会...详情>>
答：1989年9月30日成立，主要由支持右翼的基督教信众组成详情>>
