刘备托孤讲的君可自取是让位吗?
“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”《三国志·诸葛亮传》） 大家都认为刘备在白帝城托孤时曾叫孔明如果阿斗能辅则辅,若不能则可取而代之.我觉得君可自取是让孔明自行作主.意思是如果我儿子如做的不对，就请先生自行作主．自行作主在当时也是非同小可，等于把皇帝当傀儡．大家讲对吗？
这里确实有三层意思.刘备的话表达的是对诸葛亮的信任,(因为话一定要好听,让人听了不反感),这是一层;但另一方面,也暗含对诸葛亮的试探的意思在内,这是第二层;刘备知道自己说穿了试探的话,诸葛亮就会在众人的眼中明白拒绝让他取而自代的意思.然后,让诸葛亮说出"鞠躬尽瘁,死而后已",断了自代的后路.--这是第三层意思. 所以,刘备确实比起他的阿斗儿子要强的多了,真的很高明.
不是,可以说是刘备对孔明的信任,但在当时是非同寻常的,也不太好解释,推荐去看下 易中天 写的《品三国》
自取当然是自取其位，不是什么自行作主的意思。当然这是皇帝的客气话，不必当真。
君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取,刘备托孤讲的君可自取是让位吗?从一个普通人的角度讲，一个人真正清醒的时候就是在受到沉重打击后的那种醒悟。因为人在这个时候才能真正的把这个世界看得更清楚。刘备，是一个政治人才。
更是皇族之后，受过高级教育，更是和中国的精英打交道。从这里，他可能学到的东西，不是一般人所能学到的。什么苦什么乐，什么喜什么悲，是和一般的人不一样的。按理说，他的人生经历也不是很平稳。所以，能说出。君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取这样的话，也是有可能的。
原因很简单，那就是，对他来说，希望并不是很多，他能打拼到他所能做到的今天，就已经很不错啦。因为，我们看三国从中可以发现一个事实，那就是，无后。没有后，哪来的新希望？而对于刘备来说，就一个小孩。希望很小。所以说，刘备有这样的话也是有可能的。山上的树你说砍就砍，不心痛，可是，如果是你自已亲手种植的，成了材。
你心不痛吗？刘备打下的基业，自已的小孩没有可能守得住，那就只要让自已的合作伙伴去守，这种逻辑是通的。此时，其实是一种大公无私的光明态度，人之将死，其言也善嘛。回答完毕。
不是这个意思，很明显刘备当时应该是在试探诸葛亮会不会学曹操，而诸葛亮的反应让他十分满意，所以他才能安心地闭眼。
答：这里确实有三层意思.刘备的话表达的是对诸葛亮的信任,(因为话一定要好听,让人听了不反感),这是一层;但另一方面,也暗含对诸葛亮的试探的意思在内,这是第二层;刘备...详情>>
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