觉悟的人，他为来世着想？
1 人有过去世，有未来世，聪明人会为来世着想，把生死置之度外。 2 人有生，哪有没有死的道理？早死跟晚死，有什么差别？实在讲，没有差别。 3 这一世时间短促，来世的时间长。能够想到来世，起心动念为来世负责任，这个人就有智慧。 4 佛在经里面常提醒我们，“人命在呼吸之间”，一口气不来，就是第二世，所以一定要懂得断恶修善，积功累德，为来世着想。 5 古人说得好，“死有重于泰山，有轻于鸿毛”，这是一个比喻，说得不错；我们讲得更具体，死了以后，你到哪里去？ 6 佛告诉我们，死了以后，摆在我们面前是十法界，等于说是十条路，我们要走哪一条路？要到哪里去？这个才重要。 7 对于来世要认真！来世，一个是三途，一个是三善道，一个是西方极乐世界，这是值得我们考虑的，我们来世要到哪里去？我们现在要把全副的心力来办来世的事情。 8 人不只是这一生，人有来世，觉悟的人，不会为这一世着想，他为来世着想！ 真诚、清净、平等、正觉、慈悲， 看破、放下、自在、随缘、念佛。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
来世既轮回，我们相信轮回的现象，接受轮回的思想，轮回对我们的人生究竟有什么价值？对生命有什么意义呢？当我们确信有轮回受生的状况，人生就有了延续，而不仅是短暂的百年岁月；有了轮回，生命充满无穷无尽的生机。人生在轮回里，这一期生命结束了，下一期生命又开始，生了又死，死了又生，生生死死，死死生生，绵延不断，希望无限。
好比燃烧薪木，一根木柴燃尽了，再加上一根，一根一根地添加上去，虽然木材各不相同，但是火焰不停地延续下去，就能薪尽火传。又好比点燃油灯，一盏油尽灯枯，再点上一盏，就能灯灯相续，为人间照破黑暗。我们的身体在六道轮回里，张三李四，天上人间，形躯虽然有种种差异，但是生命之火却燃烧不熄，智慧之灯却永不止灭。
轮回使我们的生命与宇宙大化一样，亘古今而常存，历万劫而弥新。 有人说法律之前人人平等，但是法网恢恢，有时难免疏而有漏，佛教以为唯有在因果轮回之前，才能达到人人自由平等的境界。不管达官贵族、平民百姓都不能免于生死轮回，杜牧诗说：“公道世间唯白发，贵人头上不轻饶。
”时间岁月是世间最公平的判官，生老病死是一视同仁的裁决者。而因果轮回并不是由阎王小鬼所操纵，也不是上帝造物者所能支配，而是由各个有情颠倒妄作的不同，招感各种的异熟报识（业识），根据有情自作的业识，而产生千差万别的苦乐果报。 我们应对未来的生命抱持信心与光明，相信生命是不会消灭的，死亡只是房子败坏了，再搬一栋坚固豪华的房子；死亡如同衣服破旧了，再换一件崭新美丽的衣服。
在无始以来的生命流转里，我们每一个人应该把自己的庄严殿堂早一日修建完善，把自己的华丽法衣早一日缝制完美，祝福各位都能超越轮回，解脱轮回，在无尽的轮回之中成就菩萨慧命！ 。
来世既轮回，我们相信轮回的现象，接受轮回的思想，轮回对我们的人生究竟有什么价值？对生命有什么意义呢？当我们确信有轮回受生的状况，人生就有了延续，而不仅是短暂的百年岁月；有了轮回，生命充满无穷无尽的生机。人生在轮回里，这一期生命结束了，下一期生命又开始，生了又死，死了又生，生生死死，死死生生，绵延不断，希望无限。
佛’——是梵语，意思是一位觉悟宇宙人生真理的人，若要更详细，我也有说一卷佛法僧，跟一卷三皈依可供各位作参考，其他的法师也有很多论及佛法僧的著述，都可供参考探讨，但是千万注意，若是我们所看的书已将佛落入神格化，那这本书是不是可以看，就该考虑了，若要看、那你只作参考就好千万不要误解了。佛不是天魔、神、仙等的神格化，佛是究竟解脱忧悲苦恼，止息轮回生死的大圣人。所以皈依佛陀的人格为行持模范，依止佛陀的教法力行才可成佛道。因为众生本具佛性，什么佛性呢？就是说众生俱足圆满的智慧，只因妄想执著，迷尘背觉不悟，认假为真，产生痛苦生死轮回
————————先烈说“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。其实就是为来世着想。什么意思？死不可怕，为国家民族利益而死、为世间大众利益而死，死得其所，永世万代人们都会铭记。 ————————这就是有觉悟的人说的话，你看看于谦，也是青史留名，他也说“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。还是为来世着想啊！ ————————我??這一世?r間短促，??抓緊?r間多行善事，起心?幽??硎镭??任，我??得大智慧。
答：美以何彰 丑以何隐 隐何以丑 彰何以美 恶由自召 善由自积 积自由善 召自由恶详情>>
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答：人的内心深处都有神的观念，圣经 罗马书说“1:19 神的事情、人所能知道的、原显明在人心里．因为 神已经给他们显明。 1:20 自从造天地以来、 神的永能和神性...详情>>
答：②基督教穆斯林民主力量党（LAKASCMD），系前总统拉莫斯于1991年底创立，由人民力量党、全国基督教民主联盟、菲律宾穆斯林民主联盟、团结党等整合而成详情>>
