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语文文言文翻译《孟子·梁惠王下》

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语文文言文翻译《孟子·梁惠王下》

小妹我急于寻找《孟子·梁惠王下》中以“齐宣王见孟子于雪宫”开头的一篇文言文翻译急全文。
各位好心的学长学姐来帮帮忙,感激不尽!(^-^)

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全部答案

    2007-06-13 21:03:59
  •   齐宣王在雪宫见孟子 王问 “贤者(古代的王)也喜欢这乐曲么?” 孟子说“有。人民听不到,就会非议王。听不到就非议王的人,错了,作为王而不与民同乐,也错了。王为人民的快乐而快乐的,人民也为他的快乐而快乐,为人民担忧的事情担忧的,人民也为他所担忧的事情而担忧,以天下事而高兴与担忧。
      然而却不能作王的,是不存在的 ○雪宫:齐宣王的离宫(行宫)。 ○非,非其上的“非”即非议,非也的“非”即不对,错误。 ○齐宣王在雪宫里接见孟子。宣王说:"贤人也有这样的快乐吗?"孟子回答说:"当然有的。人们要是得不到快乐,就会非议他们的国君。
      因为得不到快乐就非议国君当然是不对的;可是为人君者而不能与民同乐,也是不对的。假如国君能以人民的快乐为快乐,那么人民也会以国君的快乐为快乐;假如国君能以人民的忧愁为忧愁,那么人民也会以国君的忧愁为忧愁。与天下人同乐,与天下人同忧,假如这样而还不能称王天下的,从来也没有过。
       ○孟子答非所问,转换话题,利用一切机会劝谏君王实行仁政。 。

    祈^星辰

    2007-06-13 21:03:59

  • 2007-06-11 23:11:44
  •   【原文】
       齐宣王见孟子于雪宫①。王曰:“贤者亦有此乐乎?” 
       孟子对曰:“有。人不得,则非②其上矣。不得而非其上者,非③也;为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
          “昔者齐景公④问于晏子⑤曰:'吾欲观于转附、朝舞⑥,遵海而南,放于琅邪⑦。吾何修而可以比于先王观也?’    晏子对曰:'善哉问也!天子适诸侯曰巡狩,巡狩者巡所守也;诸侯朝于天子曰述职,述职者述所职也。无非事者。春省耕而补不足,秋省敛而助不给。
      夏谚曰:“吾王不游,吾何以休?吾王不豫⑧,吾何以助?一游一豫,为诸侯度。”今也不然:师行而粮食,饥者弗食,劳者弗息。??胥谗⑨,民乃作慝⑩。方命⑾虐民,饮食若流。流连荒亡,为诸侯忧。从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,从兽无厌谓之荒,乐酒无厌谓之亡。
      先王无流连之乐,荒亡之行。惟君所行也。’    景公悦,大戒⑿于国,出舍于郊。于是始兴发补不足。召大师⒀曰:'为我作君臣相说之乐!’盖《?照小贰ⅰ督钦小发沂且病F涫唬?畜君何尤⒂?’畜君者,好君也。” 【注释】      ①雪宫:齐宣王的离宫(古代帝王在正宫以外临时居住的宫室,相当于当今的别墅之类)。
       ②非:动词,认为。。。。。。非,即非难,埋怨。 ③非:不对,错误。 ④齐景公:春秋时代齐国国君,公元前547年至前490年在位。 ⑤晏子:春秋时齐国贤相,名婴,《晏子春秋》一书记载了他的事迹和学说。 ⑥转附、朝舞 :均为山名 ⑦琅邪:山名,在今山东省诸城东南。
       ⑧豫:义同“游”。⑨??:因愤恨侧目而视的样子;⑩胥:皆,都;谗:毁谤,说坏话。 慝:恶。 ⑾方命:违反命令。方,反,违反。 ⑿大戒:充分的准备。 ⒀大师:读为“太师”,古代的乐官。 ⒁《?照小贰ⅰ督钦小罚?与角是古代五音(宫、商、角、?铡⒂穑┲械牧礁觯型吧亍保智?⒂蓄(xu):爱好,喜爱。
      尤:错误,过失。 【译文】    齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说:“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗?”    孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。
      国君以老百姓的忧愁为忧愁,老百姓也会以国君的有愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能这样还不能够使天下归服,是没有过的。    “从前齐景公问晏子说:'我想到转附、朝舞两座山去观光游览,然后沿着海岸向南行,一直到琅邪。
      我该怎样做才能够和古代圣贤君王的巡游相比呢?’    “晏子回答说:'问得好呀!天子到诸侯国家去叫做巡狩。巡狩就是巡视各诸侯所守疆土的意思。诸侯去朝见天子叫述职。述职就是报告在他职责内的工作的意思。没有不和工作有关系的。春天里巡视耕种情况,对粮食不够吃的给予补助;秋天里巡视收获情况,对歉收的给予补助。
      夏朝的谚语说:“我王不出来游历,我怎么能得到休息?我王不出来巡视,我怎么能得到赏赐?一游历一巡视,足以作为诸侯的法度。”现在可不是这样了,国君一出游就兴师动众,索取粮食。饥饿的人得不到粮食补助,劳苦的人得不到休息。大家侧目而视,怨声载道,违法乱记的事情也就做出来了。
      这种出游违背天意,虐待百姓,大吃大喝如同流水一样浪费。真是流连荒亡,连诸侯们都为此而忧虑。什么叫流连荒亡呢?从上游向下游的游玩乐而忘返叫做流;从下游向上游的游玩乐而忘返叫做连;打猎不知厌倦叫做荒;嗜酒不加节制叫做亡。古代圣贤君王既无流连的享乐,也无荒亡的行为。
      至于大王您的行为,只有您自己选择了。’    “齐景公听了晏子的话非常高兴,先在都城内作了充分的准备,然后驻扎在郊外,打开仓库赈济贫困的人。又召集乐官说:'给我创作一些君臣同乐的乐曲!’这就是《?照小贰ⅰ督钦小贰F渲械母璐仕担?畜君有什么不对呢?’'畜君’,就是热爱国君的意思。
      ” 。

    飘雪魔

    2007-06-11 23:11:44

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