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自私的人的表现

人的本性是自私的吗

讲到人的本性,好多同学觉得很难理解,不知道是 自私与否?

好评回答

2006-12-11 21:42:12
飞天 |2006-12-11 21:42:12 563 316 评论
  私,是一切生物的本性。
动物自私的本能是“物竞天择,适者生存”结果。
人由动物进化而来,继承了自私的本能。 
所谓大公无私,其实是一种大私。他的目标不是一分一厘,而是名誉,地位,权利。如若不然,便是虚伪。有人会提出疑问:谭嗣同为变法甘愿赴死,难道这也是自私而非无私吗?从感情道德上讲是崇高的;而从人的本性上讲仍然是自私的,他的赴死是为了自己追求的和想要的。
   人类拥有自私的本性,否则不可能生存下去。一个人为了满足自己的需要,既私欲,才会去劳动和努力。在满足了个人需要的同时,也就为社会创造了财富。(这里是讲普遍的现象,犯罪等不在内) 自私也有其有害的一面。政治,经济,文化,道德。。。。。直至战争,人类社会的一切冲突,一切罪恶都是自私有害面的产物。
   而控制自私的有害面,理顺人与人之间由于自私而产生的冲突,则是法律了。 所谓自私,是指把自己或自已人(亲人,朋友,同事,同乡,甚至同胞,每个人都有自己的看法)放到第一位。 自私是中性的,光是自私,是不能够决定善与恶的。那要看自私是理性还是非理性的。
   理性的自私,其目的是能够有更多的时间做让自己快乐的事情,花更少的时...

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  私,是一切生物的本性。
动物自私的本能是“物竞天择,适者生存”结果。
人由动物进化而来,继承了自私的本能。 
所谓大公无私,其实是一种大私。他的目标不是一分一厘,而是名誉,地位,权利。如若不然,便是虚伪。有人会提出疑问:谭嗣同为变法甘愿赴死,难道这也是自私而非无私吗?从感情道德上讲是崇高的;而从人的本性上讲仍然是自私的,他的赴死是为了自己追求的和想要的。
   人类拥有自私的本性,否则不可能生存下去。一个人为了满足自己的需要,既私欲,才会去劳动和努力。在满足了个人需要的同时,也就为社会创造了财富。(这里是讲普遍的现象,犯罪等不在内) 自私也有其有害的一面。政治,经济,文化,道德。。。。。直至战争,人类社会的一切冲突,一切罪恶都是自私有害面的产物。
   而控制自私的有害面,理顺人与人之间由于自私而产生的冲突,则是法律了。 所谓自私,是指把自己或自已人(亲人,朋友,同事,同乡,甚至同胞,每个人都有自己的看法)放到第一位。 自私是中性的,光是自私,是不能够决定善与恶的。那要看自私是理性还是非理性的。
   理性的自私,其目的是能够有更多的时间做让自己快乐的事情,花更少的时间处理带给自己痛苦的事情。 非理性的自私是只顾自己,完全不顾他人。 自私与助人不矛盾。帮助别人给自己带来快乐,同样的帮助别人也可能带给自己痛苦。帮还是不帮,依据是自己的利益和感受以及理性的分析。
  那种不顾一切,完全的利他的人是非理性的。 当我们认识到彼此都自私,我们要为自己负责了,我们得独立,我们得坚强,自立,别人靠不得。别人没有义务帮助你,别人帮你不是为了一种作好人的心情,就是要放个人情在你这,要还的。就像我们常常为老人让座时,想的只是我们年老的父母上车时才会有人给他们让座,风气养成有我们共同的责任。
   。
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其他答案(共7个回答)

    2006-12-21 12:03:05
  • 人多多少少都有点自私的心理,很正常啊!
    170319371kay | 2006-12-21 12:03:05 531 324 评论
    0/300
  • 2006-12-10 07:14:33
  •   对人性的不同解释 
     
    周国平  
      自从古希腊哲人引用神谕提出"认识你自己"的任务以来,人类在自我认识方面好 像没有显著的进步。围绕人身上的兽性和神性,人们做出了五花八门的文章,我们得到的是 关于人的一大堆矛盾的定义。一个合理的解释是,人本来就是一种不可定义的东西,每一个 定义只是表达了下定义者的一种心情。
         关于"自我",我...

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      对人性的不同解释 
     
    周国平  
      自从古希腊哲人引用神谕提出"认识你自己"的任务以来,人类在自我认识方面好 像没有显著的进步。围绕人身上的兽性和神性,人们做出了五花八门的文章,我们得到的是 关于人的一大堆矛盾的定义。一个合理的解释是,人本来就是一种不可定义的东西,每一个 定义只是表达了下定义者的一种心情。
         关于"自我",我们可以听到非常不同的谈论。一些人说,"自我"是每个人身上最真实的 东西,另一些人说,"自我"只是一种幻觉,还有一些人说,"自我"是一种有待于塑造的 东西。按照"成为自我"、"实现自我"的说法,"自我"好像是极有价值的东西。
      按照" 克服自我"、"超越自我"的说法,"自我"又好像很没有价值。这些相左的谈论往往还会 出自同一个哲学家之口。原因可能有二:"自我"本身的确包含着悖论;用"自我"这个词 谈论着不同的东西。   哲学所提出的任务都是不可能完成的,包括这一个任务:"认识你自己!"   无人能知道他的真正的"自我"究竟是什么。
      关于我的"自我",我惟一确凿知道的它的独 特之处仅是,如果我死了,无论世上还有什么人活着,它都将不复存在。   活在世上,这似乎是一件最平常的事,凡活着的人都对它习以为常了。可是,它其实不是一 件最可惊的事么?为什么世界上有一个我,而不是没有我?每当这个问题在我心中浮现的时候 ,我就好像要从世界之梦中醒来一样。
      不过,我从来没有真正醒来。也许,梦醒之日,我才 能知道答案,但同时也就没有我了。   对人性的一种解释:人性是介于动物性和神性之间的一种性质,是对动物性的克服和向神性 的接近。按照这种解释,人离动物状态越远,离神就越近,人性就越高级、越完满。
         然而,这会不会是文明的一种偏见呢?譬如说,聚财的狂热,奢靡的享受,股市,毒品,人 工流产,克隆技术,这一切在动物界是绝对不可想像的,现代人离动物状态的确是越来越远 了,但何尝因此而靠近了神一步呢?相反,在这里,人对动物状态的背离岂不同时也是对神 的亵渎?   那么,对人性也许还可以做出另一种解释:人性未必总是动物性向神性的进步,也可能是从 动物性的退步,比动物性距离神性更远。
      也许在人类生活日趋复杂的现代,神性只好以朴素 的动物性的方式来存在,回归生命的单纯正是神的召唤。   贬低人的动物性也许是文化的偏见,动物状态也许是人所能达到的最单纯的状态。   人性中的高级和低级--   柏拉图把人的心灵划分为理性、意志、情感三个部分,并断定它们的地位由高及低,判然有 别,呈现一种等级关系。
      自他以后,以理性为人性中的最高级部分遂成西方哲学的正统见解 。后来也有人试图打破这一正统见解,例如把情感(卢梭)或者意志(费希特)提举为人性之冠 ,但是,基本思路仍是将理性、意志、情感三者加以排队,在其中选举一个统帅。   能否有另一种思路呢?譬如说,我们也许可以这样来看:在这三者之间并无高低之分,而对 其中的每一者又可做出高低的划分。
      让我来尝试一下--   理性有高低之别。低级理性即科学理性、逻辑、康德所说的知性,是对事物知识的追求,高 级理性即哲学理性、形而上学、康德所说的理性,是对世界根本道理的追求。   意志有高低之别。低级意志是生物性的本能、欲望、冲动,归根到底是他律,高级意志则是 对生物本能的支配和超越,是在信仰引导下的精神性的修炼,归根到底是自律。
         情感有高低之别。低级情感是一己的恩怨悲欢,高级情感是与宇宙众生息息相通的大爱和大 慈悲。   按照这一思路,人性实际上被分成了两个部分,一是低级部分,包括生物意志、日常情感和 科学理性,一是高级部分,包括道德意志、宗教情感和哲学理性。
      简言之,就是兽性和神性 ,经验和超验。丝毫没有新颖之处!我只是想说明,此种划分是比知、情、意的划分更为本 质的,而真正的精神生活必定是融知、情、意为一体的。   通常认为,理性和情感是两种不同的心理能力,它们各在其位,各司其职。一般来说,理性 还往往被看做高级的能力,享有真理在握的荣誉,而作为低级能力的情感则被看做对真理的 干扰。
      因此,历来理性一直被视为学术研究的基础,而情感则最多只能成为艺术表现的对象 。然而,事实上,人的心灵生活原是一种混沌,理性与情感的划分只具有十分相对的意义。   在人身上,弱点与尊严并非不相容的,也许尊严更多地体现在对必不可免的弱点的承受上。
       。
    我是一种限制123 | 2006-12-10 07:14:33 563 318 评论
    0/300
  • 2006-12-09 22:52:06
  • 生活中你见过不自私的人吗?
    姹紫嫣红 | 2006-12-09 22:52:06 532 324 评论
    0/300
  • 2006-12-09 21:06:43
  • 到你老的时候就知道了 人之初 性本善
    人的本性是否是自私的用自己一生去体会吧
    zmc912 | 2006-12-09 21:06:43 531 324 评论
    0/300
  • 2006-12-09 19:57:26
  • 人的本性是自私的,但是不损害别人利益的情况下自私又何妨
    毕竟战胜自私本性的人是少数,也因为战胜才成为人们爱戴的人物
    
    阿ting_2003 | 2006-12-09 19:57:26 545 321 评论
    0/300
  • 2006-12-09 17:57:45
  • 哎
    是的.........................
    虽然答案很不好~但是就是这样
    现在这个社会~~~~~~~~为别人着想的人几乎没有了
    就算有也是打算以后利用他................
    什么十几年的哥们会因为点点小利益而抛弃朋友.
    富在深山有远亲,穷在闹市无人问.................
    哎~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
    也许说的很片...

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    哎
    是的.........................
    虽然答案很不好~但是就是这样
    现在这个社会~~~~~~~~为别人着想的人几乎没有了
    就算有也是打算以后利用他................
    什么十几年的哥们会因为点点小利益而抛弃朋友.
    富在深山有远亲,穷在闹市无人问.................
    哎~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
    也许说的很片面~``
    1170590351 | 2006-12-09 17:57:45 563 318 评论
    0/300
  • 2006-12-09 17:24:35
  • 是自私的,顾自己的地方很多,只要不损人就可以。
    阳光 | 2006-12-09 17:24:35 529 324 评论
    0/300
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