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卸不掉妆 | 17-10-31 0 0
在槲寄生枝条下拥抱——如果不是接吻的话——的习俗起源于公元前2世纪前后的不列颠地区,最早采用这个习俗的是凯尔特人中的知识阶层德鲁伊。在耶稣诞生之前200年的时候,为了庆祝冬季的到来,德鲁伊们会收集 并焚烧槲寄生,将其当作贡品敬献给众神。槲寄生植株呈黄绿色,结有蜡质的白色浆果,人们还会将它的枝条悬挂在家里,以求来年一帆风顺,家庭和 睦。主人要在象征着好兆头的枝条下同客人拥抱。将这种四季常青的植物挂 在家门外则是对疲惫不堪的旅人表示欢迎。如果敌对双方无意中在生长有槲 寄生的树下相遇(槲寄生是一种寄生在落叶树......

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在槲寄生枝条下拥抱——如果不是接吻的话——的习俗起源于公元前2世纪前后的不列颠地区,最早采用这个习俗的是凯尔特人中的知识阶层德鲁伊。在耶稣诞生之前200年的时候,为了庆祝冬季的到来,德鲁伊们会收集 并焚烧槲寄生,将其当作贡品敬献给众神。槲寄生植株呈黄绿色,结有蜡质的白色浆果,人们还会将它的枝条悬挂在家里,以求来年一帆风顺,家庭和 睦。主人要在象征着好兆头的枝条下同客人拥抱。将这种四季常青的植物挂 在家门外则是对疲惫不堪的旅人表示欢迎。如果敌对双方无意中在生长有槲 寄生的树下相遇(槲寄生是一种寄生在落叶树和常绿树上的植物),要放下武 器,在当天暂时忘记双方的分歧。德鲁伊将这种寄生植物称为“omniasanitatem”,意为“万灵草药”,并 将其当作治疗不孕不育的妇科药和解毒药。采集槲寄生是为了重要的庆祝活动,只有攀援在神圣橡树上的槲寄生枝条才符合标准,而拥有采摘权的只有 地位最高的大祭司,采摘工具是一把金刀。意大利歌剧作家温琴佐•贝利尼在 1831年改编的歌剧《诺尔玛》中就有这项活动。不仅对于凯尔特人来说槲寄生代表着希望、和平与和睦,对斯堪的纳维亚地区的民族而言也是如此,后者将其称为“mistilteinn”。槲寄生的英文名 称“mistletoe”来源于表示粪便的“mista”,因为正是靠着鸟的排泄物,它的 种子才得以传播到各个角落。斯堪的纳维亚人认为槲寄生专属于代表爱的女 神弗丽嘉,在槲寄生下接吻的传统就被认为来源于这种浪漫的联系。在古代社会,槲寄生还被人们用作装饰。在纪念“不可战胜的太阳神”密特拉的诞辰和农神节的宴席上,罗马贵族和平民都会将槲寄生枝条绑在大 树枝上,并在家里挂满过节用的槲寄生花环。公元4世纪,教会正式承认12 月25日为圣诞节,但是考虑到槲寄生同异教女神之间的联系,教会禁止信众以任何形式使用槲寄生。作为替代品,教会推荐了冬青。这种植物的针叶代 表基督所戴的荆棘头冠,红色浆果象征基督的鲜血。冬青成了基督诞生的传 统物品。基督教有关槲寄生的禁令在整个中世纪都行之有效。直到20世纪,英格 兰的一些教会仍旧禁止人们在做礼拜时佩戴槲寄生枝条或花饰。
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