相声中的“情节”是若断若续、若有若无的。所以，相声的内容使人感到是 不确定的。相声的包袱常常给观众提供假象，而将真相隐藏起来。这样一来，就促 使观众主动进行思考，因而加强了双方之间的思想交流。相比之下，评书及其他一 些曲艺演员不仅将事情的因果关系解释得清清楚楚，而且还通过得胜头回预先明确 故事的主题和结局，听众只需被动接受。
在相声表演中，演员不再享有评书演员那 种“说书先生”的地位，演员与演员、演员与观众都是以一种平等的对话者的身份 出现。他们可以对事物发表各自不同的意见。这种来自多方面的不同意见，既构成 了相声形式上的特点，又是相声中喜剧性矛盾的来源。在这里，演员的一切言谈话 语都要接受另一个演员和广大观众的严格检验，他的种种故弄玄虚、自相矛盾、荒 诞夸张、逻辑混乱的话语都逃不过观众的耳朵，他往往因“出乖露丑”受到哄堂大 笑，处于“下不来台”的“尴尬”境地。
观众则通过笑声感觉到自己在心理上的优 势，并在笑声中受了潜移默化的教育。相声的欣赏过程能够更好地实现“寓教于 乐”的目的，因而相声艺术深受广大群众的欢迎。
答：随着情感在设计品里的参与，对理性的强调开始被对感性的要求所替代，设计与艺术之间的距离已渐渐模糊，有些设计品甚至很难把它们与艺术作品分开详情>>
答： 2007年8月12日~8月29日 “青涩创想计划”2007当代艺术院校大学生年度提名展 / 今日美术馆（百子湾） 此次展览的参展对象为全国艺术院...详情>>
答：服 饰 漳州地处亚热带，上古土著穿“卉服”，以树皮、木叶蔽体。晋代衣冠南渡后，本地居民也穿上中原的葛、麻、吉贝(木棉)等织物。唐代漳州“岁五蚕，吴越皆不能及”。...详情>>
