各种说法不一 三急自然为:饿之急---渴之急---上厕所之急 肚饿 出恭（大小便）、睡觉 吃饭（肚子饿了）急；出恭(屎、尿）急；睡觉急。 饿之急 渴之急 上厕所之急 急这个字更严谨地来说应当打上引号,是引用过程中的偷换概念,现在“人有三急”多用来指饮食或排泄问题等等,说法不同。
这种引用倒也形象贴切，无可厚非。 而有史可查的真正说法是“人有三疾”。三疾分别为“狂”（狂妄）、“矜”（矜持）和“愚”（愚昧），出自于《论语·阳货》：“子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。
” 这句话是孔子对上古淳厚人心的赞颂,也是对于当时“世风日下，人心不古”的社会状况发出的感叹。 也有另外几种说法： 1)上厕所急。结婚入洞房急。老婆在里面生孩子你在外面等急。 还有一种说法就是“尿急，屎急，性急” (2)人有三急,所谓三急,是说人一天必须要的: 尿急,(小便) 便急,(大便) 屁急。
有时是憋不住的。所以称为三急。 (3):洞房,生子,如厕 我想就是这个吧 (4)根据古书上所记载人有三急是： 杀厕所急。结婚入洞房急。老婆在里面生孩子你在外面等急。 现在对三急在新时期又赋予了新的内涵，叫做1、考上大学交不起学费没钱念书急；2、人有病治不起等着死全家干着急；3、儿子要结婚，买不起房子媳妇要跑，你说急不急，老三急，现在过时了，“有了尿就可以撒吗，没厕所当街也可以，有了屁随时随地就可以放吗，” 1，拉肚子赶上厕所有人----一急； 2，生孩子赶上老婆难产----二急； 3，要住院赶上手里没钱----三急。
人有三急： 内急——上厕所，放到谁身上都急，拖不得。 进洞房——春宵一刻值千金啊，你说急不急？不急说明有问题。 生小孩——瓜熟蒂落，小孩在娘胎里发育成熟以后，说生就要生，什么都不等的。如果事前没有做好接生的准备，你说急不急？急死人。
“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
三者之中无后为大。” 用白话文来解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。 。
三急是尿急,性急,饿急.不孝有三无后为大.忤逆.还有不养老
（一）三急 根据古书上所记载人有三急是： 如厕急。结婚入洞房急。老婆在里面生孩子你在外面等急。 还有一种说法：尿急 ，便急,屁急。这些有时是憋不住的.所以称为三急. （二）不孝有三 “不孝有三”这段话是出自十三经注疏《孟子•离娄上》，原文是"孟子曰：不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也"。汉代赵注：“于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。” 解释成白话文就是说： 1、一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝； 2、家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝； 3、不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
答：现在“人有三急”多用来指饮食或排泄问题等等,说法不同。这种引用倒也形象贴切，无可厚非。 而有史可查的真正说法是“人有三疾”。三疾分别为“狂”（狂妄）、“矜”（矜...详情>>
问：“文化”是否等于“知识”？有“知识”等于有“文化”吗？吗
答：知识储备是文化的基础，没有知识就谈不上有文化。 知识多少一般跟文化程度成正比。 这就好像“饱”跟“食物”的关系一样。 当然，文化也不只是静态的知识，还应该加以合...详情>>
答：承德文化编辑承德工艺承德风光(40张)承德市已经成名的丰宁藤氏布糊画、崔晓立凿铜、雕塑、李钟奎的木雕、张冬阁民俗装饰画，泥人、根雕、竹编、核桃雕，以及享誉全国的...详情>>
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