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偏执型精神分裂的症状

偏执性精神分裂有哪些症状

病因是什么 能否治愈

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2006-06-30 21:39:56
youyou4140 |2006-06-30 21:39:56 66 10 评论
  精神分裂症是一组病因未明的精神疾病,多起病于青壮年,常有感知、思维、情感、行为等多方面的障碍和精神活动的不协调,一般无意识障碍和智能缺损,病情多迁延。
   其诊断要点如下:
一、症状标准:确定无疑有下述症状中的至少两项,如症状的存在可疑或不典型,则至少有三项:
  (一)联想障碍:破裂性思维或明显的思维松驰或逻辑倒错,或象征性思维,或思维内容贫乏。
   (二)妄想:原发性妄想,或妄想内容自相矛盾,或毫无联系的两个或多个妄想,或妄想内容变化不定或妄想内容荒谬离奇。 (三)情感障碍:情感淡漠或情感倒错,或自笑。 (四)幻听:评论性幻听,或争议性幻听,或命令性幻听,或思维鸣响,或连续几周以上反复出现言语性幻听。
   (五)行为障碍:紧张症状群,或幼稚愚蠢行为。 (六)被动体验或被控制体验。 (七)内心被揭露体验(被洞悉感),或思维播散。 (八)思维插入,或思维被撤走,或思维中断。 二、严重程度标准:精神障碍至少造成下述情况之-: (一)丧失工作(包括家务)和学习能力; (二)生活不能自理; (三)无法与病人进行有效的交...

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  精神分裂症是一组病因未明的精神疾病,多起病于青壮年,常有感知、思维、情感、行为等多方面的障碍和精神活动的不协调,一般无意识障碍和智能缺损,病情多迁延。
   其诊断要点如下:
一、症状标准:确定无疑有下述症状中的至少两项,如症状的存在可疑或不典型,则至少有三项:
  (一)联想障碍:破裂性思维或明显的思维松驰或逻辑倒错,或象征性思维,或思维内容贫乏。
   (二)妄想:原发性妄想,或妄想内容自相矛盾,或毫无联系的两个或多个妄想,或妄想内容变化不定或妄想内容荒谬离奇。 (三)情感障碍:情感淡漠或情感倒错,或自笑。 (四)幻听:评论性幻听,或争议性幻听,或命令性幻听,或思维鸣响,或连续几周以上反复出现言语性幻听。
   (五)行为障碍:紧张症状群,或幼稚愚蠢行为。 (六)被动体验或被控制体验。 (七)内心被揭露体验(被洞悉感),或思维播散。 (八)思维插入,或思维被撤走,或思维中断。 二、严重程度标准:精神障碍至少造成下述情况之-: (一)丧失工作(包括家务)和学习能力; (二)生活不能自理; (三)无法与病人进行有效的交谈, (四)丧失自知力。
   三、病程标准:精神障碍至少持续三个月。 四、排除标准: (一)排除脑器质性与躯体疾病所致的精神障碍,或精神活动性物质所致的精神障碍,或情感性精神障碍; (二)不符合躁狂发作或抑郁发作的诊断标准,或虽符合躁狂或抑郁发作的诊断标准,但分裂症症状持续时间明显长于情感症状的持续时间。
   五、临床分型 1 精神分裂症青春型:以明显情感不适切,或破裂性思维,或幼稚愚蠢行为,即以思维、情感和行为的不协调或解体为主要临床相;妄想幻觉等症状内容片断且短暂。 2 精神分裂症紧张型:以紧张症状群为主要临床相。
   3 情神分裂症偏执型:以持久存在的妄想或同一内容的经常性幻听为主要临床相。 4 精神分裂症单纯型:这是一类起病隐袭,缓慢发展,以社会性退缩、情感淡漠、意志缺乏等阴性症状为主要表现,井逐渐趋向精神衰退的精神障碍。主要表现:以缓慢发病的社会性退缩,或情感迟钝或淡漠,或意志缺乏为主要临床相;从无明显的精神病性症状;起病隐袭,病程至少2年;符合精神分裂症的严重程度标准和排除标准。
   5 精神分裂症未分化型(未定型、混合型) 6 不典型精神分裂症 7 分裂样精神病:具有典型精神分裂症的症状表现,但病程不到三个月的使用此诊断,又名精神分裂样发作或急性精神分裂症。有时作为过渡诊断,随着病程延长,可能确诊为精神分裂症并作出分型;三个月内痊愈的维持此诊断不变。
   8 精神分裂症后抑郁:在精神分裂症残留期出现抑郁症状,这症状可能是异源的,包括抗精神病药物所致。 9 精神分裂症残留型:符合精神分裂症的诊断标准且至少三年一直未完全缓解;阳性症状完全消失或仅残留个别阳性症状;有个别阴性症状:言语内容贫乏,或情感谈漠,或社会性退缩,或精神话动减少,或神经症详症状,或人格个别特点改变;相对静止,长期不好转也无明显恶化。
   10 精神分裂症衰退型:过去曾符合精神分裂症的诊断标准且至少三年一直末完全缓解;缓慢加剧的以阴性症状为主要临床相;社会功能完全受损,成为丧失劳动能力的精神残疾。 11 其它型精神分裂症 【治疗原则】 一、 抗精神病类药物治疗 1、根据急性期还是慢性期、以阳性症状为主还是以阴性症状为主选用有针对性的药物,原则上以少量开始逐渐递增至好转时则逐渐减少,以少量药维持治疗,病人服药不合作时可短期应用肌注或静脉注射,待合作后改口服。
   2、于恢复期及预防期可以口服少量上述抗精神病药物,或口服、肌肉注射长效药物。 二、电抽搐治疗:紧张型及拒食或有抑郁消极自杀倾向时,或兴奋等可考虑进行该项治疗。 三、精神治疗(心理治疗) (一)给以良好的休息环境,规律的作息时间,组织丰富多彩的生活内容及适当的社会活动。
   (二)按疾病的病期不同及时给以疏导、安慰鼓励、解释、支持等心理治疗。 (三)恢复期,首先家庭及单位给以心理、生活支持,其次社会应设立社区康复机构,进行包括辅导、咨询、治疗、帮助就业及就业技能培训等在内旨在帮助患者回归社会、促进康复、预防复发的各项工作。
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其他答案(共2个回答)

    2006-07-02 12:51:01
  •   禅医——中医的一条支脉
    中国传统医学,是中华民族的宝贵遗产。她不但具有
    神奇的临床效果,而且具有深幽古奥的医学理论。禅医,
    是在佛教禅宗观念影响下形成的医学流派,故此人们俗称
    她为禅医。她不但有中国传统医学的神奇性,而且还有
    东方宗教的神秘性。
      由于她特色突出,所以深受信奉古东 方文化人们的爱戴。 禅医具有单传秘教的传统,所以人...

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      禅医——中医的一条支脉
    中国传统医学,是中华民族的宝贵遗产。她不但具有
    神奇的临床效果,而且具有深幽古奥的医学理论。禅医,
    是在佛教禅宗观念影响下形成的医学流派,故此人们俗称
    她为禅医。她不但有中国传统医学的神奇性,而且还有
    东方宗教的神秘性。
      由于她特色突出,所以深受信奉古东 方文化人们的爱戴。 禅医具有单传秘教的传统,所以人们多闻其名而少见 其踪。近年来,在社会进步的感召下,笔者已向医学界展 示了其学术特色。在所发表的医学论文中曾多次在国际国 内学术界获奖。这充分的说明,现代医学与国际社会正逐 步的认识接受古老的中国传统医学。
      同时也说明,用现代 语言解释沟通与科学医学的关系,是中国传统医学与现代 医学交融并轨的关键问题1也是我们当今的责任! 中国传统医学中讲“神形观”。禅医对“物质人体”与 “生命灵魂”双观认识。禅医讲;人是物质的组成,同时 也组合生成了“生物信息工程”即“生命灵魂”。
      人体组合生成的“生物信息工程”具有类物同频的共振性与异类它频的干扰性及残留信息的收载性。人体在物质所能体现的范围中,。可以用确切的科学方法去解决。它具有重复性!对超物质形式所能钵现的“生命灵魂”就要应时随象,因势力导。因为,人体生命随时间与空间的变化而变化,它象瀑布一样永不重复。
      由于生命的不重复性所以研究生命的数证只有借鉴性!中国传统医学中讲的精、气、神及魂魄等学说。实际是古人对生命认识的一种描述。是一种用语。用“鬼神”二字描述生命信息的方式,单纯的从传统医学上讲,也是对生命的一种描述,一种用语,是假名。是超语言的一种表达。
      根搞封建迷信中的“鬼神”有本质的区别!在向未知世界探索的时候,要特别警惕歪门邪道的干扰,防止他们搞丰建迷信活动!同时也要防止对本意的歪曲干扰对生命科学的研究! 禅医对中医脉诊的认识与用,是在尊重科学的基础上 追求其究竟。禅医诊脉,是通过指下的脉部搏动的感觉领 悟其病情。
      诊脉领悟病情,是医者通过脉部的感觉分类侯 得其“神”。禅医讲:中医诊脉对脉搏“神韵”的追求已超出了动态传导的物理概念。因为医者指下搏动的感觉,除心脏外,并没有其它脏腑传导的依据。尤其对肾气、阴阳盛衰等抽象概念的诊查,更不具备科学数证可循。禅医诊脉强调指下用“心”1指下用心是一种“心识”能力。
      它不拘于常规识觉器官所能认识的范围,“心识”诊脉通过形式而不拘于形式,它追求的是生命的所在。心识诊脉是在同情与理解的心态中进行“静虑”。“静虑”是通过文字标注的脉象去参禅悟道.这里存在着知识的积累与潜能的发挥。禅医对“神韵”的追求实际是对生命信息的探索。
       经气流注学说,在中国传统医学中占有重要的地位。 这个特色的运气学说与中国传统的宗教观相结合,形成了 独具特色的东方养生修道术。在科学极不发达的古东方, 人们为了强身健体,驱逐疾病,以养生修道为主题的文化 遗产极其珍贵。现代气功活动的盛行,充分的体现了她的 实用价值。
      养生修道,是禅宗医学中的主要内容。她体现 了佛教禅宗观与传统医学相结合的修道特色。禅医尊重科 学,从不搞封建迷信活动.笔者接触过许多大德高僧从没 有一位主张有病不去看医生的做法。这说明佛学与科学并 不对立!禅宗观医学中的养生修道术,不但注重日常的养 生修炼,而且在临床中还有针对性的治疗功法。
      现代一些 气功界朋友,吸取了有效的传统功法。组合成现代气功, 用于民间养生保健,对人们身体健康起到了积极作用。 禅医对经络气穴的实质认识,具有独特的理论学说。 禅医认为;古人标注的经络气穴并不是它的真如本体。经 穴的真如本体是在具有生命的前提下,随时空的变化而变 化,它一处有动而无一处不动;一处有变而无一处不变。
       人体经穴的生成流注具有性能质量的变化及位置的游动 性!禅医所言取穴准确是指功效位置的准确!并非是指图 文坐标尺寸的准确!禅医在临床中,能通过脏腑生成流注 的经气,人为的创造穴位性能质量的生成。禅医讲:古人 标注经络气穴的实际意义,是思想交流的需要和传教的需 要。
      人对经络气穴的认识应该通过图文标注的指向去领 悟它的客观实在,决不可被文字框架所束缚。 禅宗医学中的养生内容极其丰富。她不但具有修神养 性的内功及运动性的外功;而且特别注重膳食的调配。“食 疗”是禅医运用食品中的药性进行医疗养生的做法。
      禅医 把人们日常所用的食品纳入各种医疗性能中,再根据人们 的健康需要进行药理性的调制,最终达到医疗养生目的。 药为食用,食为药用是“药食同源”理论的基础。这个理 论不但是中国传统医学中的主要内容,而且在中国传统饮 食文化中也有重要的地位。
      “净花斋食谱”是传统养生食品中的主要内容。其特色突出。相传古时侯一些达官贵人, 既有信奉又不能克守清规。禅医为其调制食品,因其口味 与养生价值具佳,所以深受信奉者的喜爱。 禅宗医学观,有利于对生命科学的研究,她能促进生命科学可与科学医学交融相会。
      当科学医学对人体物质范 围之内的问题研究达到一定阶段的时候,生命科学将复合 科学医学共同前进! 中国传统医学是人类的宝贵财富,禅宗观医学是中国 传统医学中的一条支脉,她深幽古奥的内涵中具有生命科 学的意义。为了弘扬中国传统医学,为了人类自身的健康, 发掘整理宝贵的医学遗产,还需要社会各界人士的大力支 持共同开发利用造福于人类。
       (佛教医学论坛) 电邮:ftfgh326@ 。
    北京老头 | 2006-07-02 12:51:01 59 13 评论
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  • 2006-06-28 10:58:49
  • 主要是偏执,常人来回想病人不是他只想一种还坚持。
    难治愈,年龄大预后多佳。年龄小不太好。一般30岁以后得了容易治疗。
    machen的快乐生活 | 2006-06-28 10:58:49 41 15 评论
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