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精神抑郁 恍惚 傻笑

我朋友经历了一些事情时常忍不住傻笑。也吃了一些药但是都是治标不治本,不知大家有没有解决的办法,我是不是的了精神分裂症了呀
雨点 | 2006-06-23 01:52:28

全部答案(共6个回答)

    2006-07-08 21:11:19
  • 2006-07-02 12:50:20
  •   禅医——中医的一条支脉
    中国传统医学,是中华民族的宝贵遗产。她不但具有
    神奇的临床效果,而且具有深幽古奥的医学理论。禅医,
    是在佛教禅宗观念影响下形成的医学流派,故此人们俗称
    她为禅医。她不但有中国传统医学的神奇性,而且还有
    东方宗教的神秘性。
      由于她特色突出,所以深受信奉古东 方文化人们的爱戴。 禅医具有单传秘教的传统,所以人...

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      禅医——中医的一条支脉
    中国传统医学,是中华民族的宝贵遗产。她不但具有
    神奇的临床效果,而且具有深幽古奥的医学理论。禅医,
    是在佛教禅宗观念影响下形成的医学流派,故此人们俗称
    她为禅医。她不但有中国传统医学的神奇性,而且还有
    东方宗教的神秘性。
      由于她特色突出,所以深受信奉古东 方文化人们的爱戴。 禅医具有单传秘教的传统,所以人们多闻其名而少见 其踪。近年来,在社会进步的感召下,笔者已向医学界展 示了其学术特色。在所发表的医学论文中曾多次在国际国 内学术界获奖。这充分的说明,现代医学与国际社会正逐 步的认识接受古老的中国传统医学。
      同时也说明,用现代 语言解释沟通与科学医学的关系,是中国传统医学与现代 医学交融并轨的关键问题1也是我们当今的责任! 中国传统医学中讲“神形观”。禅医对“物质人体”与 “生命灵魂”双观认识。禅医讲;人是物质的组成,同时 也组合生成了“生物信息工程”即“生命灵魂”。
      人体组合生成的“生物信息工程”具有类物同频的共振性与异类它频的干扰性及残留信息的收载性。人体在物质所能体现的范围中,。可以用确切的科学方法去解决。它具有重复性!对超物质形式所能钵现的“生命灵魂”就要应时随象,因势力导。因为,人体生命随时间与空间的变化而变化,它象瀑布一样永不重复。
      由于生命的不重复性所以研究生命的数证只有借鉴性!中国传统医学中讲的精、气、神及魂魄等学说。实际是古人对生命认识的一种描述。是一种用语。用“鬼神”二字描述生命信息的方式,单纯的从传统医学上讲,也是对生命的一种描述,一种用语,是假名。是超语言的一种表达。
      根搞封建迷信中的“鬼神”有本质的区别!在向未知世界探索的时候,要特别警惕歪门邪道的干扰,防止他们搞丰建迷信活动!同时也要防止对本意的歪曲干扰对生命科学的研究! 禅医对中医脉诊的认识与用,是在尊重科学的基础上 追求其究竟。禅医诊脉,是通过指下的脉部搏动的感觉领 悟其病情。
      诊脉领悟病情,是医者通过脉部的感觉分类侯 得其“神”。禅医讲:中医诊脉对脉搏“神韵”的追求已超出了动态传导的物理概念。因为医者指下搏动的感觉,除心脏外,并没有其它脏腑传导的依据。尤其对肾气、阴阳盛衰等抽象概念的诊查,更不具备科学数证可循。禅医诊脉强调指下用“心”1指下用心是一种“心识”能力。
      它不拘于常规识觉器官所能认识的范围,“心识”诊脉通过形式而不拘于形式,它追求的是生命的所在。心识诊脉是在同情与理解的心态中进行“静虑”。“静虑”是通过文字标注的脉象去参禅悟道.这里存在着知识的积累与潜能的发挥。禅医对“神韵”的追求实际是对生命信息的探索。
       经气流注学说,在中国传统医学中占有重要的地位。 这个特色的运气学说与中国传统的宗教观相结合,形成了 独具特色的东方养生修道术。在科学极不发达的古东方, 人们为了强身健体,驱逐疾病,以养生修道为主题的文化 遗产极其珍贵。现代气功活动的盛行,充分的体现了她的 实用价值。
      养生修道,是禅宗医学中的主要内容。她体现 了佛教禅宗观与传统医学相结合的修道特色。禅医尊重科 学,从不搞封建迷信活动.笔者接触过许多大德高僧从没 有一位主张有病不去看医生的做法。这说明佛学与科学并 不对立!禅宗观医学中的养生修道术,不但注重日常的养 生修炼,而且在临床中还有针对性的治疗功法。
      现代一些 气功界朋友,吸取了有效的传统功法。组合成现代气功, 用于民间养生保健,对人们身体健康起到了积极作用。 禅医对经络气穴的实质认识,具有独特的理论学说。 禅医认为;古人标注的经络气穴并不是它的真如本体。经 穴的真如本体是在具有生命的前提下,随时空的变化而变 化,它一处有动而无一处不动;一处有变而无一处不变。
       人体经穴的生成流注具有性能质量的变化及位置的游动 性!禅医所言取穴准确是指功效位置的准确!并非是指图 文坐标尺寸的准确!禅医在临床中,能通过脏腑生成流注 的经气,人为的创造穴位性能质量的生成。禅医讲:古人 标注经络气穴的实际意义,是思想交流的需要和传教的需 要。
      人对经络气穴的认识应该通过图文标注的指向去领 悟它的客观实在,决不可被文字框架所束缚。 禅宗医学中的养生内容极其丰富。她不但具有修神养 性的内功及运动性的外功;而且特别注重膳食的调配。“食 疗”是禅医运用食品中的药性进行医疗养生的做法。
      禅医 把人们日常所用的食品纳入各种医疗性能中,再根据人们 的健康需要进行药理性的调制,最终达到医疗养生目的。 药为食用,食为药用是“药食同源”理论的基础。这个理 论不但是中国传统医学中的主要内容,而且在中国传统饮 食文化中也有重要的地位。
      “净花斋食谱”是传统养生食品中的主要内容。其特色突出。相传古时侯一些达官贵人, 既有信奉又不能克守清规。禅医为其调制食品,因其口味 与养生价值具佳,所以深受信奉者的喜爱。 禅宗医学观,有利于对生命科学的研究,她能促进生命科学可与科学医学交融相会。
      当科学医学对人体物质范 围之内的问题研究达到一定阶段的时候,生命科学将复合 科学医学共同前进! 中国传统医学是人类的宝贵财富,禅宗观医学是中国 传统医学中的一条支脉,她深幽古奥的内涵中具有生命科 学的意义。为了弘扬中国传统医学,为了人类自身的健康, 发掘整理宝贵的医学遗产,还需要社会各界人士的大力支 持共同开发利用造福于人类。
       (佛教医学论坛) 电邮:ftfgh326@ 。
    北京老头 | 2006-07-02 12:50:20 69 21 评论
    0/300
  • 2006-06-28 04:51:06
  • 这样的话好象是挺严重的呀...快点去看医生
    葛亚兵-katu | 2006-06-28 04:51:06 35 26 评论
    0/300
  • 2006-06-27 18:28:24
  • 我认为不能因为傻笑就说是精神分裂,你说经历了一些事情后就这样,那些事情可能对他或她打击很大,可能得的是急性应急障碍会多一些.要想恢复的话得需要时间,这就要看他或她本人的承受能力.就到大连的精神卫生中心去做做检查,不要乱吃药那样对以后的康复很不利,不要紧张,精神分裂不是那么轻易得的.
    幼幼 | 2006-06-27 18:28:24 68 20 评论
    0/300
  • 2006-06-24 12:07:54
  • 这种情况很可能就是得了精神病。大连离北京不远,上北京看病不是问题。
    她的情况很可能是精神分裂症,或者是癔病。
    小鱼 | 2006-06-24 12:07:54 51 23 评论
    0/300
  • 2006-06-23 19:13:41
  • 偶尔你有傻笑不会有事不要太敏感了,但是经常无明原因的笑你要看精神科医生,全国各地市都有精神病医院你的朋友可以到那里去看病.
    正当权益 | 2006-06-23 19:13:41 52 23 评论
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