同：二者都相信某种超验的存在或者神秘力量。 异：宗教将超验和神秘作为工具纳入教育体系，辅以理论，导以道德，维系社会和人的稳定；迷信没有教育体系、理论和明确的道德导向，它用超验和神秘麻醉人、抑或满足人的欲望。 同：二者都使人有某种畏惧和希望、目标。
异：宗教使人敬畏，但其目标是道德领域的净化，其教育方式是让人产生对彼岸世界的希望，从而促使至真、至善与智慧的人格形成。迷信使人敬畏，但其本质目标是现实的功利、庇佑、福运，甚至极端个人化的私欲的满足。宗教树立的目标是长远的，是要人终其一生修行履践的，正统宗教不宣扬有速效；迷信却往往宣扬速成，鼓吹违反常规的“奇效”和立竿见影般的收获。
同：二者都有崇拜的目标--“神”。 异：宗教的“神”是“人本”的，神不离人、人不离神、神即是人、人即是神，神不是目的，神是手段。正统的宗教都是传承自圣人、先知、成道者等实实在在的、伟大、慈悯和智慧的人留下的教育人的手段，可以说，“教主”这个人，代表了人的神性和神的人性，寓教于神。
迷信的“神”不具备上述“人本”特点，因而不是真神，是“神话”故事里的“神”，是一种未追根溯源、未认祖归宗的“怪力乱神”。 同：二者都有一定历史渊源和边界。 异：宗教带有传承性，有系统的教团组织机构和软硬件设施，任何宗教都有其传统的领地和与其它宗教、哲学、科学的界限。
迷信的历史主要体现在原始信仰、神话传说、民族习俗中；迷信一般都是“游方”性的，在人类社会中到处渗透，甚至伪作“科学”。 宗教中有迷信，迷信在某种程度上成就了宗教，同时也破坏着宗教、使宗教变质。但完全脱离迷信的宗教也是不现实的、不受欢迎的，成功的宗教家善于运用迷信使人脱离迷信和蒙昧。
科学在批判迷信的同时也产生着迷信，这种科学化的迷信更难觉察。科学中的迷信可使科学家固执、使他视真理而不见。
同：都是骗人的 异：一个是笼络人心在光天化日之下行走的；一个是害人害己在遮云蔽日下苟且偷生的
宗教与迷信无一相同 为什么？ 那还不简单！ 宗教不谋世间钱财 而迷信却谋世间钱财 明白了吗！ 上传相关文件：金钱
迷信就是盲目的相信,比如说迷信佛教,迷信马克思主义,凡是一切不加思考的相信就是迷信.
宗教：现代人是按从西方翻译的意思来理解的，即某些组织经典、理论认为，有一个至高无上的万能的造物主主宰世界。 这种宗教本身就是迷信的。所谓迷信是对一个事物认识不清，没有实践印证，盲目崇拜，甚至主观臆造，人为夸大。 迷信的范围非常广不仅仅限于宗教，有人迷信神，为他去争斗、排挤、迫害、甚至屠杀和战争，有人迷信金钱，有人迷信权利，有人迷信科学……，为他们颠狂失智、锒铛入狱，甚至死于非命、身首异处。 迷信的反面是智信，就是对以上事物认识清楚再相信。 宗教的真正含义：源于佛法，是宗门教下的简称。佛经数量浩如烟海，人们一般要分类研究学习，这就是分宗；这些宗都是在佛的教育体制之下，就是教下。佛教是佛的教育，要求学人按理论去实践，是方法论。与普通人所说的宗教是两回事。
宗教是一种法律允许的,有其正式的形式,教人行善,而迷信不定形式,以骗人为目的,但二者的共同点都是宣传一些人们不知道而猜想的东西.
都是一样的东西 只不过宗教披上了华丽的外衣 除此之外别无不同
宗教是一种信昂,可以提升人的精神世界,迷信会损害社会伤害家人和自己.
我觉得宗教是一种精神对人的支持```也就是被动的 能给人一种信心只内的东西` 但是 事情还是要人主动想办法解决 而迷信 只给人一个缥缈的希望 让人认为自己是无能为力的 把希望寄托在迷信上面
答：详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
