从司马迁的《史记》，到班固的《汉书》、再到宋人郑樵撰的《通志》、司马光的《资治通鉴》、清人撰的《纲鉴易知录》等史书中，都以“本纪”来记录皇帝事迹，以“传记”来记录一般大臣名士。但是，令人疑惑的是，这些史料之中都以“纪”来描述项羽的一生，而王莽却被列人了 “记”，要知道项羽虽然灭了秦国，却未能称帝，而王莽虽然篡夺了前朝政权，却做了十几年皇帝。
王莽篡汉，背上一世污名。但是纵观历史，篡夺政权的人可并不止王莽一人，曹丕篡东汉建魏，司马炎取代了曹魏建立了西晋，唐太宗李世民通过玄武门之变杀兄长、逼父退位，成为皇帝；赵匡胤篡夺了后周柴氏江山，建立大宋；朱棣从自己侄子朱允炊的手中抢到了江山。这些人在历史上的功绩都没有被磨灭，为后人传颂。
但是，同属篡位的王莽却背负了一世污名。为何会如此呢？第一，王莽的污名主要是因为他篡夺主汉朝刘氏一族的江山，篡位之后，在位十五年，但是他的运气却并不好，期间实行托古改制和货币改革，遭到了世家大族和官僚富商们的强烈反对，因而失败。其实王莽改革的最终目的是为了禁止土地和奴婢的买卖，抑制商人们对农民的过度盘剥，制止高利贷者的猖獗活动，缓和极为尖锐的社会矛盾，因此王莽的出发点是好的，虽然仍失败了。
托古改制的失败使得王莽政权岌岌可危，最终天下大乱，自身又被绿林起义军斩首。篡夺江山，却又守不住江山，王莽也就被摆在了一个十分尴尬和难堪的位置上供后人嘲笑。第二，王莽篡位背弃了皇家史观的帝王观。对于皇家来说，最忌讳的就是篡权改制， 历朝历代的皇帝都绝不会让篡位者被史料记载或称赞，反而会站在统治者的立场之上，通过 一切手段丑化和贬低篡位者，给臣民们灌输篡位者的种种不齿行为，使人们从内心深处对篡 位者产生厌恶感。
这在官修的史书中表现得尤其明显。第三，王莽政权的早夭，让王莽政权后继无人，无法继续下去。李世民、赵匡胤、朱 棣那样的篡位者，都建立起了强大的帝国并传给了子孙后代，后代的皇帝为了自己政权的合 法性，一定会千方百计地粉饰历史，给自己的江山争取一个合法的地位。
然而王莽没有这么 幸运，他的政权没有能够传给他的后人，也只能任由他人随意篡改。加上历代对于篡位者的 鄙视，王莽被污化也在所难免。第四，王莽篡权违背了儒家文化所深深推崇的思维秩序。人们对于一种已经存在的秩 序会产生习惯性，因此对那些打破旧秩序的力量总是恨之入骨。
这个现象运用到皇权之上也 同样适用。家天下的思维惯性，使得人们对帝王血统产生了一种莫名的执著。所以只要是皇 室血脉，不论此人是小孩还是无能，他们继承帝位都具有合理性，人们都会对他们顶礼膜拜， 奉其为君王。反之，如果外族想要取得政权，不论他多么有才干，还是不会得到人们的认同， 遭到强大的反对。
对于现存秩序的挑战，都必定会背负千秋骂名，如王莽。事实证明，王莽并不适合当皇帝，最后不但失了天下，而且身首异处，也背上了千秋 万世的骂名。
答：步兵战车装甲薄，火力差，比坦克差太远了。详情>>
答：好象没有，他们就信核武详情>>
