斯宾诺莎的思想极为深奥，专家之间也难达成一致的解释。但简单说来，斯宾诺莎的实体概念，融合亚里士多德的作为存在而存在的实体概念，新柏拉图主义以绝对完满的“太一”为宇宙终极实在的学说，以及笛卡尔的作为认识对象的实体概念。斯宾诺莎将实体定义为：“在自身之内并通过自身而被认识的东西。”在他看来，实体（或神、自然）是无限的，这意味着无物因外在于实体而限制它；思想和广延是实体无限的属性中的两种。既然无物外在于实体，人类的认识也就只能包含在实体之中，并只能通过认识思想和广延来认识实体。这就是“在自身之中并通过自身而被认识”的大致含义。
答：笛卡儿关于意识和身体的划分依赖于除上帝之外的两个独立物质的存在：意识和物质躯体。对于斯宾诺莎来说，世界只存在一个实体，那便是上帝。也就是说，人类 的意识和身体虽...详情>>
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答：贺拉斯 认为文学的摹仿要达到“既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望”。这是一种既重视摹仿又重视读者得到快感和教益的文学观念。详情>>
答：1．立志有恒 孔子认为人生活在社会上，不应该以个人现在物质生活为 满足，还应有将来精神上的更高要求，这就是对社会发展有自己的理想和尽自己的义务。他在教育学生如何...详情>>
