你不怀疑未必一定办到（他只是一个很重要的因素），你怀疑一定办不到（因为他只是必不可缺的因素），就是这个关系。。。天道酬勤，人定胜天只是个谚语，意在强调，勤奋的重要性，向楼上那样抠字眼就没意思了。。。什么是天意，当你说天意的时候，就说明可能已经放弃了希望。。。
因为怕白白付出而不付出，那就憋屈一辈子吧。。。。
天道酬勤，人定胜天的意思就是两种可能性都存在，因为“天道酬勤，人定胜天”。
不否定天.不放弃自己.当心灵超越了得失时.你已超越了天.
朋友诚是一个关注社会、关注人生的人，所以能不断有此相关思考了，难得！问候你，祝福新年！ “天道酬勤”是我们很常见的一个自勉用语，而显然也出自于中国哲学。“人定胜天”我感觉上世纪中叶以来用得很多，以至在很多时候都有些违背自然规律了。当然，这个成语也源于中国哲学，而主要地是出自先秦荀子的“大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之”(《荀子•天论》)主张。
朋友依这两个成语拈出的问题，主要在天道是不是真酬勤，乃至个人努力能不能逆转天意了？我从中国哲学的语境告诉这位朋友，天道是真酬勤的，而个人的努力也是可以不白费的，但人又却是不可逆转天意的。 为什么这样说？因为“天”原就不在“我”之外，天道与人道不二，天人合一。
天既命我以生，我即得天之性；我既得天之性，亦即是得天之体。由此，“天”即是人人所共有的体，亦即本体。所以并没有一个外在的“天道”，来酬我们的勤，天与我是原自不二的。 但另一方面，天道不仅与人道不二，而且也都是进进不已的，并且实在地说，自有人类之后，天道大抵也主要正是赖人道以进进不已的。
一言以蔽之，天，或者本体，原就是奋进不已的。本体为我们人人所共有，则我们自身不亦正该奋进而不已么？所以，“天道酬勤”，若真实地理解了天道与人道原自不二，且都原自进进不已，则其实也就是说，我们是当自强不息的，而且也只有这样，才能合乎万有实体乃至整个宇宙进进不息、发展不已的终极道理。
从这个角度，我们就可说，天道确是酬勤的，但这个酬勤的“天道”又原不是与我们相外的。 天道与人道原自不二，且都原自进进不已，所以我们自身就都当自强不息、奋进不已，不能说个人的努力都会白费，或者白白付出，但是也无须等待一个外来的“天道”来认可，因为根本就不会有一个外来的“天道”来认可了。
显然，由此我们也就能够理解古语所谓“谋事在人，成事在天”，乃至“生死有命，富贵在天”，等等，所指为何事。 所以，一句话，天道确是酬勤的，但其却不是外在于我的，天道酬勤的实义，只是我自身当自强不息、奋进不已，以合乎原自进进不已之天道，或者宇宙发展的终极道理。
答：就是修辞中的转折.其表现是以事物正常发展的过程一个突然的转向而表现出的一种情感效果. 其主要的表现就是幽默,风趣. 如,一位运动员投篮，连投五次都没投进。教练道...详情>>
答：自己能生孩子为什么要领养,领养孩子需要感情慢慢的培养,小孩大了知道不是亲生父母会产生隔阂的,不宜于教育.自己生的孩子有血缘关系,感情有生具来的,心心相通.详情>>
