耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐活动。从春节到元宵灯节，我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。经过千百年的沿袭、发展，耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。 耍龙灯起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史。
在古代人们用舞龙祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。 耍龙灯的主要道具是“龙”。龙用草、竹、木纸、布等扎制而成，龙的节数以单数为吉利，多见九节龙、十一节龙、十三节龙，多者可达二十九节。十五节以上的龙就比较笨重，不宜舞动，主要是用来观赏，这种龙特别讲究装潢，具有很高的工艺价值。
还有一种“火龙”，用竹篾编成圆筒，形成笼子，糊上透明、漂亮的龙衣，内燃蜡烛或油灯，夜间表演十分壮观。 龙灯的耍法有多种，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节、十三节的龙，侧重于动作表演，金龙追逐宝珠，飞腾跳跃，时而飞冲云端，时而入海破浪。
非常好看。 舞龙的习俗在海外华人那里得到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日和重大庆典活动，他们就会舞起狮子，耍起龙灯，呈现出一片浓浓的东方气概。
耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐活动。从春节到元宵灯节，我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。经过千百年的沿袭、发展，耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。 耍龙灯起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史。在古代人们用舞龙祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。
汉许慎撰著的《说文》认为，龙有升天入地的功能：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能小能大，能长能短，春分而登天，秋分而入川。”三国张揖编著的《广雅》认为，有各种不同的龙：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。”宋人罗愿在《尔雅翼》中则认为，龙是集九种动物的特征于一身：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。
”以后历代学人对龙的形态及起源做过探讨。通过这些学人对龙的形态及起源的探究，我们可以看出，古人对龙的存在形态做了理想化、神秘化的描述。与具体的龙如恐龙不同，古人所描述的那种集九种动物特征于一身的龙，其实是不存在的。这种龙的形象是中华民族用集体的智慧创造出来的一种人性化的“动物”，是中国人心目中虚构出来的一个吉祥物，反映着中华民族发展的历史和各民族大融合的过程。
那么，这种不存在的动物，是怎么与我们这个民族联系在一起的。在这个问题上，有两种悠久的历史传说：一种传说认为，黄帝在统一中原之前，曾以熊为部落图腾。在战败蚩尤，统一中原后，为了使各部落能紧密团结，具有凝聚力，他把本部落的图腾与其他部落的图腾融合，合成为一种能够代表中华民族共同崇拜的图腾形象———龙。
因此，龙的形象蕴含着中华各民族之间相互融合、团结凝聚的历史。还有一种传说从山东省嘉祥县东汉武氏墓群石刻中得到证实。在这组石刻中，有一组古代帝王画像。画像中有伏羲、祝融、神农、黄帝、唐尧、夏禹等十位帝王。其中九位帝王都是人头人身，唯独伏羲氏和女娲画在一起，并且两人都是人身、龙尾。
传说伏羲与女娲结婚后生下人类，伏羲是中华民族的人文始祖，于是，龙便与中华民族联系在了一起。 。
龙是中华民族的象征,但它与过春节是没有直接联系的!
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
中华民族自古以来就以龙的传人而自豪，突然有人提出要取消中国龙的象征地位，引起人们的关注自是情理之中的事情。下面让我们看看中国传统典籍是如何描述龙的，为什么龙能与我们这个民族联系在一起。
汉许慎撰著的《说文》认为，龙有升天入地的功能：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能小能大，能长能短，春分而登天，秋分而入川。
”三国张揖编著的《广雅》认为，有各种不同的龙：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。”宋人罗愿在《尔雅翼》中则认为，龙是集九种动物的特征于一身：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”以后历代学人对龙的形态及起源做过探讨。
通过这些学人对龙的形态及起源的探究，我们可以看出，古人对龙的存在形态做了理想化、神秘化的描述。与具体的龙如恐龙不同，古人所描述的那种集九种动物特征于一身的龙，其实是不存在的。这种龙的形象是中华民族用集体的智慧创造出来的一种人性化的“动物”，是中国人心目中虚构出来的一个吉祥物，反映着中华民族发展的历史和各民族大融合的过程。
那么，这种不存在的动物，是怎么与我们这个民族联系在一起的。在这个问题上，有两种悠久的历史传说：一种传说认为，黄帝在统一中原之前，曾以熊为部落图腾。在战败蚩尤，统一中原后，为了使各部落能紧密团结，具有凝聚力，他把本部落的图腾与其他部落的图腾融合，合成为一种能够代表中华民族共同崇拜的图腾形象———龙。
因此，龙的形象蕴含着中华各民族之间相互融合、团结凝聚的历史。还有一种传说从山东省嘉祥县东汉武氏墓群石刻中得到证实。在这组石刻中，有一组古代帝王画像。画像中有伏羲、祝融、神农、黄帝、唐尧、夏禹等十位帝王。其中九位帝王都是人头人身，唯独伏羲氏和女娲画在一起，并且两人都是人身、龙尾。
传说伏羲与女娲结婚后生下人类，伏羲是中华民族的人文始祖，于是，龙便与中华民族联系在了一起。
千百年来，龙的形象已经深深地刻在了中华民族每一个炎黄子孙的心灵深处，已经深深根植于中华传统文化和民族心理之中，成为全世界炎黄子孙的精神归依和感情纽带！我们中国人也往往以自己是“龙的传人”而感到骄傲，凡是世界上的友好人士都是以“东方巨龙”来指称中国。
在中国人的心目中，龙代表着吉祥如意、和谐长久，代表着风调雨顺、丰收幸福，代表着团结一致、生生不息。一切与龙有关系的人和事似乎都是吉祥喜庆的象征。不但龙的各部位都有特定的寓意：如突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。
而且龙文化已经渗透到我们社会生活的方方面面，龙作为中华民族的象征和符号，是千百年来逐渐形成的，它经历了一个漫长的历史发展过程。
。
答：长城是为了抵抗外族侵略而建造的 逐渐变成国人抵抗侵略 坚强不屈的象征 体现了中华民族的凝聚力,同时体现了中华民族 的爱国精神,长城也是人民智慧坚强勤奋开拓进取的...详情>>
问：有没有哪本书是专门介绍墨西哥人的思维方式、生活习惯、民俗、性格特点等的呀？ 最好...
答：可以去墨西哥国家图书馆阅读墨西哥人的思维方式、生活习惯、民俗、性格特点等的详情>>
