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生孩子不满月为什么不能到别人家串门?

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生孩子不满月为什么不能到别人家串门?


	 	
	 

好评回答

    2008-11-26 13:43:31
  • 路隔三五里,各处一风俗;这些都是以前封建传统遗留下的规矩,女人生孩子有血光之说,未满月血气还未干净,不能串门,串门会给对方带来不吉利;我们那儿,满月的妇女应该在满月的第二天,去娘家吃完满月饭后,才能串门。

其他答案

    2008-11-20 05:26:08
  •   “生孩子不满月为什么不能到别人家串门”应改问“生孩子不满月为什么不能到家串门”,因为从医护原理上说,生孩子不满月身体虚弱是不易到别人家串门的。这个很好理解。反而“生孩子不满月为什么不能到家串门”倒是值得说说。因为这里涉及到我国民间风俗的内容之一“育子习俗”。
       婴儿诞生后,其父向丈人家报喜谓之“报生”、“乞奶”其后还有“三朝”(又称“三日”)、“踩生”、“讨百家饭,做百家衣”、“命名”、“满月”、“百岁”、“周岁”(又称“一生日”)、“系长命索”、“穿虎头鞋”、“认干爹娘”、“冠笄”等内容。从出生到满月,楼主问题涉及到前七项民俗内容。
       “报生”:报生时,其父到丈人家要提一把茶壶,生男者,壶嘴插红纸扎的香柏和万年青,壶内装满酒。生女者,壶嘴朝后,无任何装饰。岳母收下酒后,回一壶糯米或粳米,上放一双彩蛋,说是吃娘家的米身体强壮些。然后岳母给邻居报生酒。自家门前则挂上一个“红布条”曰之“报喜”,产妇三十日之内叫“坐月子”。
       “乞奶”:婴儿问世,妈妈奶水就应该到来,但有的妈妈奶水不能马上即出,除了母亲给养外,婴儿家属还要有些说道。凡生男者应向女之家乞奶,生女者应向男之家乞奶,此谓“乞奶”又称“乞缘奶”,一方面为产妇“讨奶水”有来源,另一方面意为婴儿长大时,会有好的姻缘。
      此时最忌生人进入房间,怕把“奶水”带走。 “三朝”又称“三日”,即婴儿出生第三天。三朝内忌生人进入房间。三朝时,要给婴儿洗澡。清人崇彝《道咸以来朝野杂记》云:“三日洗儿,谓之洗三。”洗后,由祖母或母亲抱着婴儿,用鸡酒油饭拜神拜祖。此时,贺喜人送鸡蛋、红糖、生姜或婴儿衣服。
      外祖母家送一只白公鸡,中午杀白公鸡作酒席。有的人家请贺喜的人吃糖水鸡蛋,东北叫“卧鸡子儿”。 “踩生”如果此时有生人(除家人外)误入“月房”,这个人叫“踩生人”。踩生人的脾气秉性、音容相貌、家庭身世等都会“遗传”给这个婴儿,无法进行后天教育了。
      婴儿家称为“晦?狻薄? “讨百家饭、做百家衣”:这是祝福婴儿的一种做法。婴儿出诞生后,产妇的亲友到邻居家乞讨米粮,做“百家饭”;有的还挨门挨户索要小块布条,为小孩缝制“百家衣”。认为这样就可以使小孩祛病免灾、健康长寿。 “满月”即弥月之喜。
      婴儿出生一个月的时候,要敬神祀祖,宴请宾客,以示庆贺。满月之日,要给婴儿剃胎发。《东京梦华录·育子》载,宋时已有此风俗:“浴儿毕,落胎发。”剃头时,先在水中放小石头三块或十二块、铜钱十二文葱一根、红鸡蛋或鸭蛋十二个。剃发后,将红蛋在婴儿的头上轻轻滚三次,象征吉祥。
      然后取出蛋黄与葱汁混合,在婴儿头上做涂抹的样子,表示给孩子的头发去垢;“葱”与“聪”同音,孩子长大后必聪明伶俐。小石、铜钱的意思是表示健壮、发财。剃掉的头发与石头包在红纸里,放在屋顶上。然后婴儿由祖母或母亲抱到门外,也可以由兄妹背着绕房屋一周,并且用赶鸡的竹竿敲打地面,呼喊“邸鸮飞上山,小孩快做官”之类的带喜气的话。
      
      对围观的小孩,每人送给红鸡蛋一个。所以,满月又俗称为“剃头”。满月这天,外祖母家要送衣服、鞋袜等贺礼。亲戚朋友也送衣物、鸡或鸡蛋为贺礼。生男孩的家庭还要办酒席答谢。从满月后,解除“月房”清规,谁都可以去看望产妇和婴儿了。 以上是旧社会遗留下来的风俗,有的还多少含有封建迷信色彩,现在很少有人再去重复这样的老传统习惯了。

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