【象形】：就是造字时，用描摹客观实体的外形来表达词义的一种造字方法。用“象形法”造字，一般都是有形可象的指物名词。如“日、月、水、山”等。许慎对此的解释是：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也”。其中的“画成其物”不是作画，是指创造书写符号。
  所以，用“象形法”创造汉字，在摹写客观事物时，只勾勒其轮廓，注重字形的简约性和典型性。象形造字法的局限是：无法描摹抽象的事物。“象形造字法“及“象形字”是汉字历史上的一个重要里程碑，它奠定了指事、会意、形声、转注、假借等造字方法的基础。
指事
　　《说文解字》“六书”之一
　　定义：用象征性的符号或在图形上加些指示性符号来表示意义的造字方法
　　“六书”：象形，指事，会意，形声，转注，假借
　　为造字之法。
  其中，象形，指示，会意，形声均为造字之法，而转注和假借都是用字之法。
　　指事的字例如：上 下、一、二、三、四、末、亦 、本
　　象形的字例如：山、水、月、日、马 
会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。
  用会意法造出的字是会意字。
　　会意字类型：
　　①异体会意字：用不同的字组成。如“武”，从戈从止。止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。
　　②同体会意字用相同的字组成。如“从”，表示两人前后相随、“比”，表示两人接近并立。
  
　　会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。和象形、指事相比，会意法具有明显的优越性：第一，它可以表示很多抽象的意义；第二，它的造字功能强。《说文解字》收会意字1167个，比象形字、指事字多得多。直到现在人们还用会意的方法创造简体汉字或方言字，例如“灶、尘、国、孬”等。
  会意字是由两个或两个以上的形体组合而的，组合的方式多种多样，交叉错综，这就是会意的方法所以“高产”、会意字所以多于象形字和指事字的原因。拿“人”和“木”说：“人”和“人”可以组合为“从、众”等，“人”还可以和其他形体组合为“保、伐、戍、付、伍”等；“木”和“木”可以组合为“林、森”，“木”还可以和其他形体组合为“析、相、采、困”等。
  因为会意字是两个或两个以上的形体的会合，所以可以表示许多抽象的、用象形或指事的方法难以表示的意义。如“休、尘、取、采”等。
形声
　　用义符（形旁）和音符（声旁）组合起来的造字方法。
　　形声字 
　　汉字绝大部分都是合体字，由两个以上的偏旁构成。
  有些合体字的偏旁只与字义发生联系，与字音没 
　　有关系，这样的字是会意字，例如“众、灶、涉、安、家、囚、臭、尖、尘”等字；有些合体字的偏旁， 
　　一部分与字义发生联系，一部分与字音发生联系，这样的字就是形声字，例如“虾、烤、裳、吐、杆、氨、 
　　理、忘”等字。
   
转注
　　“汉字六书”之一。“汉字六书”为：象形、指事、形声、会意、转注、假借。「转注」，许慎的定义是：「建类一首，同意相受。」意思是归于同一部类的字，它们的字义可以互为训释。历来各家对转注的解说不一，主要有两种：
　　（1）形转说，认为「建类一首」指用同类部首作意符，「同意相受」指同类意符的字义连类相承，如「考」「老」同属「老」部而又可以互训（「考，老也。
  」「老，考也。」）。
　　（2）音转说，认为「一首」指词源上同韵或同声的字，如「考」「老」同属一韵，「颠」「顶」同属一声，即意义相同而声韵也相同或相近的字。
　　中国著名文字学家、北京大学教授裘锡圭先生认为：「在今天研究汉字，根本不用去管转注这个术语。
  不讲转注，完全能够把汉字的构造讲清楚。……总之，我们完全没有必要卷入到无休无止的关于转注定义的争论中去。」（《文字学概要》）
【假借】 汉字的造字方法之一（还有几种是：象形、指事、会意、形声、转注）。用“假借”这种方法所造出来的汉字，称“假借字”。
  
　　古时候，语言中的某个“词”，本来没有替它造字，就依照它的声音“假借”一个“同音字”来寄托这个“词”的意义。许慎说：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”例如：“难”原是鸟名，借为“艰难”之难；“长”是长发，借为长久之长；“久”是“从后灸之，借为“久远”之久，等等。
  
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