请教“正龙拍虎”是成语吗?
最近上网泡坛看到好多网友都在使用“正龙拍虎”这几字来形容某些东东,因为以前没有学过“正龙拍虎”我很疑惑,不知这个新鲜的(词/成语?)是褒还是贬?所以发张帖问一下各位达人告知一二,敬礼
是一个待定的时髦词语. 如果一段时间后,证明华南虎确实存在,"专家"们又经过仔细鉴定确认照片是真的,"正龙拍虎"也许新鲜一阵后会慢慢被淡忘. 如果确实是假的,就真的成了传世典故,也许真的就成为成语了.
是成语: 意思是指某人或某集团为利益驱动做假,被揭穿后还抵死不认;引义为社会公信力严重缺失; 来由:据《史记·周正龙列传》记载: “周氏正龙者,秦地金州镇坪人也...正龙置彼画于深山密林中,遮淹修饰,远近数数摄之,得虎照数十副.照中虎卧于林下,双目炯炯,俨然真大虫也.归而献 之县官,官喜,以呈上官,州府台阁皆不疑,布之互联网,传告天下,厚赏正龙.网民见之,咸以为假,竟相怒骂之,有好事者遍搜天下旧年画,果得虎照原版画, 多不可数.正龙之谋遂败焉,天下皆以为耻.”
应该说的是最近网上炒得沸沸扬扬的周正龙拍华南虎照片的事情吧。因为他拍的照片一直没有得到求证,不知道是不是真的(有很多人质疑他的虎照片是某年年画的翻版),所以说正龙拍虎的网友是不是指的这件事情呢?可以在GOOGLE里搜一下周正龙,看到关于他拍虎照片的新闻。
先生的问题颇具讽刺性。 我不知道别人怎么想的。不过我有一个观点就是语言是活的。古代的成语很多都是当时的人根据真人真事提炼的,而当代人又为何不可? 稍微引申一下:我对社会上很多“老学究”很头疼。他们喜欢传统,喜欢把语言固定住,他们怕有活力的文字,他们大骂网络语言和年轻人用的那种掺杂着外语的中文。我觉得语言就是用来说的,不需要搞得怎么高尚,来体现某个“学究”学识的渊博。
典故: ① 《史记•周正龙列传》: “周氏正龙者,秦地金州镇坪人也。。。正龙置彼画于深山密林中,遮淹修饰,远近数数摄之,得虎照数十副。照中虎卧于林下,双目炯炯,俨然真大虫也。归而献之县官,官喜,以呈上官,州府台阁皆不疑,布之互联网,传告天下,厚赏正龙。
网民见之,咸以为假,竟相怒骂之,有好事者遍搜天下旧年画,果得虎照原版画,多不可数。正龙之谋遂败焉,天下皆以为耻。” ② 《正龙列传之龙克赝虎》第一篇:“呜呼!彼以其伪虎诈利为可恒也哉,是囚灾物也!只增龙克赝虎笑。” ③ 《诌氏全书•正龙传》:“古有武松打虎,今有正龙拍虎,更有关克挺虎” ④《天涯史记之周正龙大传》:“太史公曰:陕府本民情纯朴,素为文重德厚之地,奈其民周正龙者,心术多邪,妄以一己之智,愚天下士人,自是愚不可及,然天下愚者,又何止周正龙耶?” 释义: ① 意指某人或某集团为利益驱动做假,被揭穿后还抵死不认; ② 社会公信力缺失; 所以正龙拍虎是个成语,不是因为有个拍老虎的周正龙而产生的。
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释义: ① 意指某人或某集团为利益驱动做假,被揭穿后还抵死不认; ② 社会公信力缺失; 典故: ① 《史记.周正龙列传》: “周氏正龙者,秦地金州镇坪人也。。。正龙置彼画于深山密林中,遮淹修饰,远近数数摄之,得虎照数十副。照中虎卧于林下,双目炯炯,俨然真大虫也。
归而献之县官,官喜,以呈上官,州府台阁皆不疑,布之互联网,传告天下,厚赏正龙。网民见之,咸以为假,竟相怒骂之,有好事者遍搜天下旧年画,果得虎照原版画,多不可数。正龙之谋遂败焉,天下皆以为耻。” ② 《正龙列传之龙克赝虎》第一篇:“呜呼!彼以其伪虎诈利为可恒也哉,是囚灾物也!只增龙克赝虎笑。
” ③ 《诌氏全书.正龙传》:“古有武松打虎,今有正龙拍虎,更有关克挺虎” ④《天涯史记之周正龙大传》:“太史公曰:陕府本民情纯朴,素为文重德厚之地,奈其民周正龙者,心术多邪,妄以一己之智,愚天下士人,自是愚不可及,然天下愚者,又何止周正龙耶?”。
答:出联: 正龙拍虎 谁执棋局何子落 对句:假照穿帮 人主沉浮我羊成详情>>
问:“文化”是否等于“知识”?有“知识”等于有“文化”吗?吗
答:知识储备是文化的基础,没有知识就谈不上有文化。 知识多少一般跟文化程度成正比。 这就好像“饱”跟“食物”的关系一样。 当然,文化也不只是静态的知识,还应该加以合...详情>>
答:西方的艺术可以说是由希腊人带来与开拓的,中西方由于文化的差异,在艺术的表现上也是各具特色。从绘画为例,东方是泼墨写意,强调的是一种意境,而西方具有鲜明的现实感和...详情>>
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