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秦始皇用和氏壁做成玉玺,上刻:受命于天,既寿永昌!后作为天子的象征,直到清朝。
1个回答
很多种,如宣统御览之宝
受命于天,即寿永昌。秦朝李斯的杰作,该玉玺源自春秋,流传千年,止于宋末,1279年南宋海战大败,陆秀夫怀抱幼帝赵显及玉玺投海自尽…
传国玺或传国玉玺,为中国皇帝的信物,相传由和氏璧所雕成(一说是蓝田玉),根据记载和现存拓片,玉玺字迹有“受命于天,既寿永昌”、“受命于天,既寿且康”以及“受天之命,皇帝寿昌”三种说法。 明朝大量制作帝王用玺以冲淡无传国玉玺之虚。明朝共制二十四方玉玺,称二十四御宝。 国初十七宝 皇帝奉天之宝:为传国玺...
这个一般都可以查到的了…… 我就回答第二个问…… 如果是用受的话,有些是被硬塞、强迫的感觉,少了一种威压感和使人服从感…… 如果是用授的话,意思就是被承认和接受,是自然而然的,有一种无形的威压感,可以使人屈服的感觉…… 所以都是写授命于天……
2个回答
受命于天 即受永昌 而且边上是金(是因为秦时被秦始皇摔坏的)所以叫金边玉玺 除此之外有很多种,如宣统御览之宝清朝的用满汉文字写着“皇帝之宝”,皇后的是“皇后之宝”
一般是皇帝的名字
女皇之玺 怎么样