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极乐世界的有无问题 前几天,有位同修发问说,法师,极乐世界有吗?在哪里?借此机会,给大伙谈谈关于这方面的问题: 在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的数据如下: ●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做「地轮」。此事后来科学发达了,测知...
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[释义]佛教指修道成佛的西方乐土,那 里只有光明、快乐,没有烦恼,被称为乐 土。现指理想的境界。
指理想中美好的境界。典出《阿弥 陀经》:佛经中指阿弥陀佛成道时所建的西方乐土。居住在 那里,就可获得一切欢乐,摆脱人间一切烦恼。鲁迅《华盖集.这个与那个》:“改革的事倘不是一下子就变成极乐世 界,或者,至少能给我有更多的好处,就万万不要动!”
《阿弥陀佛极乐世界》是绘于公元8世纪的敦煌莫高窟壁画。敦煌莫高窟是中国西北部地区丝绸之路上的重要佛教遗迹。公元9世纪,唐武宗下令毁坏所有佛教寺庙和圣坛,但是莫高窟的佛教艺术却幸存了下来。画面中,阿弥陀佛坐在中央高台上,次级的神和菩萨围着他舞蹈>场面奢华>呈现了一个华美壮丽的极乐世界。
极乐世界是一个没有生.老.病.死的过程.没有成.住.坏.空的物质世界, 当你能精进学佛后,总有一天你能预知时日往生到极乐世界的,那时可以得到大自在........呵呵!
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单词:elysium 短语:seventh heaven 也作 heaven of heavens
参见这个公案,也许楼主就会明白.求生西方确实是着相,但着的是清净无染的相,对于凡夫众生来说,他绝对不可能不着相,不着解脱相,就必定着堕落相,不着西方极乐世界之相,肯定会着地狱、饿鬼、畜生的三恶道相。所以阿弥陀佛才大智慧,让我们着西方极乐世界的相,早日往生,早日成佛。古人谓宁可著有如须弥,不可著空如芥...
极乐世界是真实存在,他就在你身边,只要你的乐极,那这个世界就是极乐世界.
原为印度佛教名词。又译“安乐国”、“安 养国”、“佛国”、“净国”、“净土”等,俗 称“西天”。极乐世界是“无有众苦,但 受诸乐”的地界。比喻最快乐的地方或虚 无飘渺的地方。
极乐世界指的是生肖鸡。希望我的回答对你有用。
往生极乐世界的四种因: 1)明观福田:屡屡观想阿弥陀佛身相、极乐净土的庄严; 2)积资净障:以七支供积累众多无边之善根; 3)发菩提心:为利益众生而往生极乐世界; 4)发清净愿:为往生彼净土而发愿、回向。
10个回答
修什么法门,心存贪嗔痴也去不了极乐。如果心存贪嗔痴的人都去了极乐,那这个极乐,我看还是不要去的好了。所以去极乐的关键不在修哪个法门,而在觉光照破无明。世人长迷,处处贪着,名之为求。智者悟真,理将俗反,安心无为,形随运转,万有斯空,无所愿乐。功德黑暗常相随逐,三界久居,犹如火宅,有身皆苦,谁得而安?了...
只要念佛到心清净境界,极乐世界自然会在自己的心中体现,往生不是往外生而是往内自生,极乐世界是一境界。
【极乐世界】梵名Sukha^vati^ 之意译。音译作苏诃缚帝、须摩提、须阿提。即指阿弥陀佛之净土。又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国。自此世间向西而去,经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土。关于该净土之情况,在阿弥陀经中有详细之解说,而阿弥陀佛今仍在彼处说法。据无量寿经...
没什么好玩的!
2个回答
不一样、天道是六道之一还没有了断生死,但是天道是六道中最快乐的地方但是那里并不是没有痛苦而是很少,天道与地狱形成拉强烈的对比,世人只知天道好能够享受快乐,却不知天道也是六道之一,等到天福享尽还要堕落,好比游泳之人浮出水面呼一口气还要沉下去,天道是有漏的福报。我们说的极乐世界通常是说西方极乐世界,十方...
一般来说,只要临命终时,心不颠倒,一心不乱地念佛就能往生极乐世界. 道理虽然如此,如果平时不勤修精进,到时就会手忙脚乱. 如果平时不修善积德,到时冤亲债主就会捣乱,往昔的业障则会导引人走向恶道. 西方极乐世界是诸上善人聚会一处,所以恶人即使念佛感得佛来接引,但自己的恶往往会将自己障碍在外. 这个恶不...
没有了女人,实际上男人只是施设,随顺我们娑婆众生的分别念。总之再没有欲界的烦恼就是了,何必一定要穷究他是什么“性”?
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