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读书有三到谓心到眼到口到的意思相关问答

  • 问: 文言文练习0

    答:答案为B. 索笔疾书中的书为动词,书写的意思。浏览A、B、C、D四选项。A为名词,词义为:书信;B为动词也为书写;C为名词,就是实物书;D为名词,写在树上的文字出自(孙膑与庞涓斗智的过程中)。 希望你能满意.^-^

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  • 问: 语文

    答:读书有三到,谓心到,眼到,口到 我觉得是这个

    答:说明读书有“三到”,也就是要专心致志,聚精会神。

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  • 问: "读书有三到,谓心到,眼到,口到"是什么意思?

    答:读书有三到,叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最要紧。心已经到了,眼口难道会不到吗?

    答:读书有三到,谓心到,眼到,口到. 这是教你读书的心法,心口眼要合而为一,以心为主,眼口要同心的节奏一致,这样的读法,效率极高,而且不会累,不会近视,记忆深刻。用现代的词来说,可以叫做注意力训练! 古人教导学生都是以自己的亲身体悟来说的,自己做不到没证实绝对不会讲!所以从教育的效率来讲还是古代胜于现代...

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  • 问: 大抵观书先须熟读 几个问题

    答:1.得:收获 见:同“现”,明白 2.第一步要“熟读”,要能“使其言皆出于吾之口”; 第二步要“精思”,要能“使其意皆若出于吾之心。” 3.心到 心既到矣,眼口岂不到乎。 4.读书要熟读精思,要做到“三到”。

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  • 问: 读书有三到下一句

    答:心到眼到口到_朱熹

    答:本词出自南宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”

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  • 问: 名言

    答:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》

    答:作者是朱熹。 读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》 朱熹(1130~1200) 中国南宋思想家。字元晦,号晦庵。徽州婺源(今属江西)人。绍兴十八年(1148)中进士...

    文学 3个回答

  • 问: 怎样赏析“读书有三到:心到、眼到、口到”?

    答:“读书有三到:心到、眼到、口到”见宋•朱熹《训学斋规•读书写文字》。 本句大意是:读书的方法有“三到”:心到、眼到和口到。 中国传统的读书方法讲究三个“到”字:心要悟到,眼要看到,口要读到。这是几个重要的环节,朱熹的概括很精到。心悟指思考,只有“悟”——反复品味,才能理解书中精义;眼要博览,才能扩大...

    诗歌 1个回答

  • 问: 读书有三到,谓心到,眼到,口到怎么理解

    答:实际上统一为学为有用,就可以了。

    答:读书有三到,谓心到,眼到(如果对你有用,请给“好评”谢谢(^@。@^))

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  • 问: 读书有三到谓心到眼到手到是什么意思

    答:读书要用心记(并理解),用眼看,用手写(读书笔记)

    答:是说读书注意力要高度集中,手到哪里,眼睛就看到哪里,心也应该想到哪里,三者都要到位。

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  • 问: 《熟读精思》阅读题

    答:“心到”就是说要专心、用心的意思,“急”在这里是关键、重要的意思。

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  • 问: 请帮我翻译下面的古文,要快!!!

    答:基本上 看书 先必须 熟读(熟到)使书中的语言都像出自我的口中。接着 细心的思考达到使书中的中心思想都像发自我的内心,然后 可以有所获得。。。古人说,读书百遍,其义自现(综合下句,这句不用翻译),就是说读得熟,则不用解说,自己就知晓其中的含义了。我(这里的“常”写错了 应该是“尝”)曾经说,读书有三...

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