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以无为得天下相关问答

  • 问: "以正治国,以奇用兵,以无为得天下"中的"无为"何解?

    答:我觉得是因为皇帝往往没有管理政务的能力 他所需要注意的就是管理政务的人对他忠诚就可以了 这种无为而治的思想主要是让对政务不懂的皇帝对政务不要指手画脚 魏征不是说过要“垂拱而治”

    答:中国道家的“无为”,不是今人大多数理解的“没有作为”的意思;老子的无为实质是“道”的情况下,“道”是无形无象无声的东西,是人力不可改变的东西。 “为学日益,为道日损,损之又损,以至于(新)无为。无为而无不为。”这些抽象的东西,看不见,摸不着,自然属于“无为”范畴。这是老子从对立理论中悟出的一个道理。...

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  • 问: 何为“只有无为,才能无所不为”?

    答:我觉得这句话很有思辨性。所谓作为,就是有所为,有所不为。我不知道老子的原意,只能揣度猜测。可能是说:只有国君不以个人意志去过分的驱使干预百姓生活,国家才能政通人和,百业俱兴。比起计划经济,老子可能更喜欢市场经济:)

    答:人本来无知无欲,一切顺其自然。无知,也就不知道作巧;无欲,就没有追求。无欲无求就没有贪欲与罪恶。反过来,只有守静,无知无欲,人的朴实本性才能实现。这也就是我说过的,要见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。治理国家和天下也是一样的道理,只有无为才能无所不为,治理天下的人,要以不骚扰人民为治国之本。古人言:我无...

    文学 5个回答 推荐

  • 问: 如何理解申不害的“藏于无事?

    答:申不害,亦称申子,战国时期郑国京县(今河南荥阳,属郑州)人,法家思想的代表人物之一。韩国灭掉郑国后,韩昭侯重用他为丞相,在韩国主持改革,十五年间便使韩国强盛起来。申不害以“术”著称于世,最典型的就是“藏于无事,示天下无为”。这是具体的驾御大臣的权术。要求君主装听不见,装看不见,装不知道事情真相,避免...

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  • 问: ”这段话是什么意思?

    答:天下间最为柔弱的东西,可以在天下间最为坚硬的事物上自由驰骋。无形的事物可以穿透毫无缝隙的东西。我从其中领略到,无所作为必然是有益的。 不用言语的教化,以及无所作为的好处,天下间很少有人能够真正认识到。 其实道理非常简单,水至柔,却可以在坚实的大地上自由穿梭;声音无形,却可以穿透毫无缝隙的钢铁或者水晶...

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  • 问: 请问有什么句子和“铁杵磨成针”或“天下无为难事只怕有心人”句子意思相近的故话?

    答:滴水穿石 不积跬步无以至千里

    语言学 1个回答 推荐

  • 问: 这指的是什么?申不害曾说?

    答:术 。申不害主张的“术”,最典型的就是“藏于无事,示天下无为”,这是具体的驾御大臣的权术。而君主则可以看得明白,辨别出忠臣和奸佞小人。

    历史话题 1个回答 推荐

  • 问: 这句话是什么意思?

    答:“以奇用兵,以正治国,以无为取天下” “以奇用兵”:出奇制胜 “以正治国”;弘扬正气,以法治国, “以无为取天下”:让人民休养生息,用总书记的话说来就是不折腾。

    答:“以奇用兵,以正治国,以无为取天下” “以奇用兵”:用兵作战讲究“出奇制胜”故而言之。用兵之策在“意料之外,情理之中”就是“奇”! “以正治国”;治国安帮要弘扬正气,“公正廉洁”为官者必遵,“正大光明”布衣百姓必守之律。 “以无为取天下”:此句原为道学之体现“无为而为,为者无为,以无为而取天下,乃为...

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  • 问: ”这句话中的“学”是什么意思?

    答:这句话中的 学:世俗的学问,这里指与“道”相反的思想。

    教育/科学 1个回答 推荐

  • 问: ”这句话中的“无事”是什么意思?

    答:这句话中的 无事:不作为。

    教育/科学 1个回答

  • 问: ”这段话是什么意思?

    答:研究世俗的学问,伪善奸邪的思想就会一天天增多;修行自然的大道,自私的欲望就会一天天减少。减少之后继续减少,一直可以到无为的状态。 领悟了“道”的原理而且不妄为,就能做到无所不为。赢得天下的方式往往在于不妄为,如果有所作为,对民众实行严酷的刑罚和苛政,就很难赢得天下了。 民众总是会支持那些尊重他们的统...

    教育/科学 1个回答

  • 问: 无为天下 进来 拿分

    答:你说什么呢,是不是没睡醒。 没睡醒就回家在继续睡吧,看的就马上清明节了,你可要睡好~

    答:搂上的玩家怎么说话的.我不知道你们发生了什么事.       搂上的说这句话就不对了...    ,看的就马上清明节了,你可要睡好~  讲点道德

    网络游戏 2个回答

  • 问: "以正治国,以奇用兵,以无为得天下"中的"无为"何解?

    答:我觉得是因为皇帝往往没有管理政务的能力 他所需要注意的就是管理政务的人对他忠诚就可以了 这种无为而治的思想主要是让对政务不懂的皇帝对政务不要指手画脚 魏征不是说过要“垂拱而治”

    答:中国道家的“无为”,不是今人大多数理解的“没有作为”的意思;老子的无为实质是“道”的情况下,“道”是无形无象无声的东西,是人力不可改变的东西。 “为学日益,为道日损,损之又损,以至于(新)无为。无为而无不为。”这些抽象的东西,看不见,摸不着,自然属于“无为”范畴。这是老子从对立理论中悟出的一个道理。...

    历史学 10个回答

  • 问: 以天下事为己任的人有哪些

    答:01.范仲淹(989-1052年),字希文。为北宋名臣,政治家,文学家,少年时家贫但好学,当秀才时就常以天下为己任,有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事,相当于副宰相。1043年(宋仁宗庆历三年)范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心,提出“十事疏”,主张建立严密的仕官...

    历史话题 1个回答

  • 问: 天下武学,以剑为尊?

    答:太白想一套秒人本来就不是剑道崇尚的武学。剑者,灵动飘渺如仙。若说输出爆发还有刺客五毒。五毒都无法做到一个破绽一套秒人,何况太白。原本太白就是滚过来所有技能都用掉,对面不死也残。以前就没有不死的。你觉得这样的设定正常?天下武学,以剑为尊。成剑之日定是尊。

    天涯明月刀 1个回答

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