阿弥陀佛！ 我相、人相、众生相、寿者相，就是佛在〈金刚经〉里所说的“四相”，这四相因妄想分别执著而有，也就是佛说的“四见”，我见、人见、众生见、寿者见，这些“见”，就是不正确的想法、说法、看法、做法，用这些错误的观点来看待大千世界，当然就会产生四相。如果舍离四见，乃至种种邪见，舍离妄想分别执著，那么...
举个例子也许你能很快明白: 我相，人相，众生相，寿者相,就像大海里的一滴水. 我相:是你自己把自己当成大海里的一滴水. 人相:是你自己把除你之外的人当成大海里的一滴水. 众生相:是你自己把除你之外的不光人,还有其他的动物植物等众生都当成大海里的一滴水. 寿者相:是你自己把存在时间很长的也当成一滴水....
其实，我相、人相、众生相、寿者相，从字面看应该不难理解。难理解的 应该是“离一切诸相，即名诸佛”。由于“我相即是非相，人相、众生相、 寿者相即是非相。”“法身无相，非相可观”。所以法身如来藏是“无我 相、无人相、无众生相、无寿者相”的。如果执著这个我，就无法找到真 心，无法明心见性。
我 即这个肉身 人 即人类 众生 即所有活着的 寿者 即岁数
食物的相须搭配，是指将两种或两种以上的性味和功效基本 相同的食物相互搭配食用，以增强食物的滋养作用或治疗作用。 例如百合秋梨羹，就是将百合和秋梨两种相同食性，均有清热润 肺，生津止渴的作用的食物进行搭配，增强了清肺除热，润燥止 渴的功效，用于治疗温燥伤肺所致的干咳无痰，口燥咽干等症状 有较好的作用。...
使之为宰相的意思。
1、密度小：铝的密度为2.7约为铜（8.9）或钢（7.8）的1/3。密度小对于航天航空器、船舶、车辆等交通工具及建筑物饿额轻量化非常有益，同时也可以节省搬动费和加工费，减轻成本，在工业、建筑业民用等各领域的应用越广泛; 2、良好的耐腐蚀性、耐候性：铝及铝合金在大气中能够形成一层硬而且致密，具有良好抗...
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不逢迎，不讨好，不自我，不苛求。
将军 丞相
两相不误～
《蜀相》是唐代著名诗人杜甫定居成都草堂后、翌年游览武侯祠时创作的一首咏史诗。作者借游览古迹，称颂蜀汉丞相诸葛亮辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死。既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨。字里行间寄寓感物思人的情怀。写丞相雄才大略和忠心报国，叹惜他壮志未酬身先死的结局，引得千载英雄事业未竟者的共鸣。
晶体由一种结构向另一种结构的转变，在硅酸盐中是常见的。 晶体在一定温度范围内如有一种结构的自由焓最低，则这种结构 的晶体在这个温度范围内是最稳定的，而在另一温度范围内常常 是另一种结构晶体的自由焓最低，结构最稳定。因此随着温度变 化，晶体就从一种晶型转变为另一种晶型，如Si02的晶型转化等。
无我的四相 圣严法师 在《金刚经》中有提及四种相，即是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相，实际上这四相都是讨论同样的事物，就是“我”。这里所提到的我，就是指那些属于我或虽不属于我，而却期望得到和不要得到的东西。除了那些我们已经拥有而不希望失去，以及拥有却想除去的，还有那些我们没有却想得到或害怕得到...
势近则相碍，相碍则相轧耳。 ——纪晓岚《阅微草堂笔记》.
甘草术、苦参、干漆为之使。恶远志。忌 猪肉。黄芪茯苓为之使。恶白鲜、龟甲。人参茯苓、马蔺为之使。恶卤咸、溲 疏。畏五灵月旨。沙参恶防己。桔梗节皮为之使。畏白及、龙胆、龙 眼。忌猪肉、伏砒。黄精忌梅实。蔵藉畏齒咸。知母得黄檗及酒良。伏蓬砂、盐。 术防风、地榆为之使。忌桃、李、雀肉、菘菜，青鱼。狗脊革藓...
除了天，地在中国古人心中也具有很高贵、很神圣的地位。 “古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取 诸身，远取诸物，于是始作八卦。”这段话出自《周易?系辞下》，它反映了古代人民对观天 相地的重视，而且指出了八卦也是从相地术中产生的。正是由于地在中国古人心目中的特殊 ...
相爱者则固而相誉，相憎者则软而相斥。
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相量----在电工学中，用以表示正弦量大小和相位的矢量叫相量，也叫做向量。 以下是百度百科的详解。
给你介绍个网址：http://wenku.baidu.com/link?url=9pDcecGI6ZI11unPpks1yp-kymJcdcZ60VYxU3RllZXNkYx5WSRgcQ9TpW3ZH3WpT65SjP-vuKem1Hki-XM0aKLD0J-tzTYZPIHSX2kjnY3 只要...
[观人八相] 亦称八相。古代相学中八种各具特色的相格。《神相全编》五"观人八相法"论述颇详。其云："一曰威。尊严可畏谓之威。主权势也。如豪鹰搏兔而百鸟自警，如怒虎出林而百兽自颤，盖神色严肃而人所自畏也。二曰厚。体貌敦重谓之厚。主福禄也。其量如沧海，其器如万斛之舟，引之不来而摇之不动也。三曰清。精神翘...
李相 一、〔清〕湖南人，芝洪子，画不逮于父。按盛京故宫书画录著录有山水轴。别号五溪居士、石泉主人，有“乾隆御览之宝。”未知是否一人。《读画辑略》 二、〔清〕字俞农，别号罗藏山樵。云南河阳人。光绪二年（一八七六）举人，官江西乐平知县。工书法，兼擅八分，喜画墨梅。《寒松阁谈艺琐录》
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