爱戴别人的人，别人 往往也爱戴他;敬重别人的人，别人往往也敬重他。
“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”见《孟子•离娄下》。 恒:经常。敬：恭敬，敬重。这两句大意是:爱别人的人别人经常爱他，敬重别人的人别人经常敬重他。 孟子意在说明君子能居心于仁、礼，和一般人不同。仁人能爱别人，有礼节的人能敬重别人，所以就能经常得到别人的爱和敬重。今天可赋予这几句话以新意:关心爱护别...
仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之指 爱护别人，别人就会恒久地爱他；尊 敬别人，别人就会恒久地敬他。恒：永久， 持久。俗语爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之的出处：石成金《传家宝》(初集）一：“哪 个来服你、敬你？所以古人说得好：‘爱人 者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”
爱别人的人,别人总是爱他,尊敬别人的人,别人总是尊敬他
出自《孟子·离娄下》 【原文】 孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心． 以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。有人于此，其待我以横逆①，则君子必自反也：我必不 仁也，必无礼也，此物奚宜至哉”？其自反而仁矣，自反而有礼矣， 其横逆由③是也，君子必自反也：...
出自《孟子·离娄下》 这是孟子讲的话，强调君子的居心要合乎仁，合乎礼。所节这几句话，强调要爱人、敬人。这是我们中华民族的传统美德，现多用以作为处理人际关系的一条要求。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
孟子说：“君子之所以和一般人不一样，在于他们的所存 之心。君子将仁存在心里，把礼存在心里。有仁的人爱他人， 有礼的人尊敬别人。爱他人的人，他人也常爱他；尊敬人的 人，别人也常尊敬他。如果有一个人对待我非常蛮横无理，那 么君子肯定会自我反省：我一定是不仁的，一定是无礼的，否 则这样的事怎么会落在我身上...
仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他
爱戴别人的人，别人 往往也爱戴他;敬重别人的人，别人往往也敬重他。
“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”见《孟子•离娄下》。 恒:经常。敬：恭敬，敬重。这两句大意是:爱别人的人别人经常爱他，敬重别人的人别人经常敬重他。 孟子意在说明君子能居心于仁、礼，和一般人不同。仁人能爱别人，有礼节的人能敬重别人，所以就能经常得到别人的爱和敬重。今天可赋予这几句话以新意:关心爱护别...
