《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有...
我粗略的从字面上来说说 广泛的学习 边学习同时要提出自己的问题 谨慎仔细的思索 从不同的方面去考虑分辨 并且要在实践中证明它
Study extensively, inquire prudently, reflect carefully, differentiate things clearly, and put what you have learned into practice earnestly.(博学之，审问之，...
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”该句典出自《中庸》中。意思是：广泛地学习知识，周密地探究它，谨慎地思考它，明晰地辨析它，坚定地实行它。
《中庸》中名言“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”
说白了就是认真做学问 中国古人真会装逼
之，指代学问、知识。这几句是说，要广泛地学习知识；认真仔细地追问知识，对所学知识加以怀疑；仔细深入地思考考察知识；辨明知识（真伪）；忠贞不渝、踏踏实实的实践学问。
子思曰:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。” 子思曰:“博学之,审问 之,慎思之,明辨之,笃行之。
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”见《礼记•中庸》。 审:详尽细密。笃:忠实，切实。这几句大意是:学习应该做到的境界是:广泛地学习，详尽地询问，细密地思考，明确地辨析，切实地实行。 这是儒家的治学标准。该标准强调“学”、“问”、“思”、“辨”、“行”五个环节，反映了中华文化鲜明突出的实用理性...
选自《中庸》，讲的是治学求进的道理。意思是： 要广泛地、多方面地学习各种知识，并认真的向人请教，慎重地进行思考，明确的分辨是非，诚心诚意地彻底实行。
指广博地学习， 仔细地发问，缜密地思考，明确地辨析， 坚定地实践，是治学的五个重要环节。
语出《礼记•中庸》:“博学之，审问之，慎 思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗 能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。 有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨 之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗 措也。”
博学 ： bó xué 1.广泛地学习。 2.学识渊博。 审问 ： shěn wèn 1.详细地问。谓在学问的探究上，深入追求。 2.引申指精审的见解。 3.详细询问。 4.审讯。 5.确实的消息。 明辨 ： mínɡ biàn 1.明确地分辨;辨别清楚。 力行 ： lì xínɡ 努力实践：身体～
博学之， 审问之，慎思之，明辨之，笃行之 选自《中庸》，讲的是治学求进的道理。意思是：要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。
意思是要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。
《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之
这不是中山大学的校训么。。。。 出自《中庸》 解释： 博学之：广泛地学习政治、道德伦理方面的知识内容 审问之：对博学中的内容，以“诚”为标准，审慎地问其真伪是非 慎思之：对审问的内容进行分析，谨慎地思考，并注意反省自己 明辨之：明确辩识出自己存在的问题，知道努力的方向 笃行之：使观念和行为统一，切实...
广泛地猎取知识，对不明之处追问到底，认真分析仔细考察，对所学加以区分取精华去糟粕，坚定地将真理付诸实践
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
你要真爱学就自己看书去。你不觉得抄来的答案玷污了孙中山的10字真言吗？
就是字面意思啦
《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
少壮不努力老大徒伤悲 增人玫瑰,手有余香,
2，博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 3，骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,攻不在舍。 4，锲而舍之,朽木不折。
我粗略的从字面上来说说 广泛的学习 边学习同时要提出自己的问题 谨慎仔细的思索 从不同的方面去考虑分辨 并且要在实践中证明它
子思曰:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。” 子思曰:“博学之,审问 之,慎思之,明辨之,笃行之。
《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有...
