互文是古汉语中特有的修辞格之一,它是在结构相同或相近的两个或几个并列词组或语句中,相应位置上的词语互相补充、互相渗透、互相隐含的修辞手法。运用互文可以使文章的内容更加丰富,使文章表达得更加深刻。中学语文教材中运用互文的例句有很多,要准确地理解这些句子先要了解有关互文的基本知识。 互文的常见形式有以下...
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赋:平铺直叙,开门见山。 比:比喻。 兴:托物起兴,先言他物,然后借 以联想,引出诗人所要表达的事物、思 想、感情。 《诗经》的主要表现方法,也是 中国古代诗歌的主要表现方法。最早提 出这种说法的是《周礼•春官》。关于 赋、比、兴的解释,归纳起来大致有两 种。一是将赋、比、兴与政治教化、美 刺讽谏紧...
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赋,就是铺陈,也就是陈述铺叙的意思。 比,就是比喻。这个就不用详细说了吧。 兴,就是起兴。“先言他物以引起所咏之词”,借其他事物来引出所要吟唱的事物。如《诗经》第一首“关关睢鸠,在河之洲”,本篇是咏男子对女子恋情的,所以先说睢鸠这种感情专一的鸟儿,再引出男子对他所爱恋之人的痴心爱慕。
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《诗经》在艺术上对后代文学影响最大的是赋、比、兴的表现手法。所谓赋、比、兴就是:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”赋是《诗经》中运用最多的表现手法。赋从本质上讲,就是直接描绘,直接抒情,直接铺叙。《诗经》中使用赋法较多的是“雅”、“颂”,而“国风”里...
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关于赋、比、兴的解释,归纳起来有两种。 一种解释将赋、比、兴与政治教化、美刺讽谏 相关联。最早作出这种解释的是东汉末年的郑 玄。这种解释的积极意义是它对唐代陈子昂、 白居易等所标举的美刺比兴说有着直接的启迪 作用;消极影响是它导致了后来许多诗论者游 离艺术形象去片面地寻求诗歌的所谓微言大义。 另一种...
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赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法。关于赋、比、兴的含义,历来众说纷绘,宋朝朱熹的解释是比较有代表性的。朱熹曾云:“赋者,敷陈其事而直言之也”; “比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。 (1) 赋。实际上就是为了突出主题对象所作的描写。通常是一系列排比句式,而且多用骈文,看...
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所谓风、雅、颂,是指《诗经》按音乐划分的三个类别。“风”是指国风,即西周时期各国的民间歌谣。“雅”,是周王京畿的乐歌。“雅”又分大雅、小雅,意思与后面的大曲、小曲相近。“颂”是形容、赞颂的意思,是当时统治者进行祭祀时的乐歌。 所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法。“赋”,是铺陈的意思,对事物直...
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所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法。“赋”,是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻。“比”,就是比喻,以彼物比此物。“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴。这种艺术表现手法,是诗歌创作地主要形象化方法,对后世诗歌创作,产生了至深至远的影响。
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风、雅、颂是三种类别的文章,其中雅分大雅 小雅,风---写平常百姓,雅----朝廷乐歌,颂----祭祀时唱的庙堂之歌 赋、比、兴,三种写作手法,赋----直抒胸臆 如 《氓》,比------比喻手法 如《硕鼠》,兴-----先言他物以引所咏之词 如《蒹葭》
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持卡消费越来越成为时尚、小资的标志,对“月光”族来说,使用信用卡更是需要慎重。信用卡是无现金交易,买再多的东西,轻轻一刷卡就完了,这种潇洒往往掩盖了过度消费;另外,贷记卡的透支功能也要慎用,千万不能使透支成为一种习惯,虽然贷记卡不用支付消费透支的利息,但本金你总是要偿还的,因透支不但“月光”,而且成...
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关于赋、比、兴,与风、雅、颂一起,在《周礼》中被称为“六诗”,在《诗大序》中被称为“六义”,古今不少学者对其本义进行了探讨,解释很多。到宋代,朱熹解释说:“赋者,敷陈其事而直言之也。”“比者,以彼物比此物也。”“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”
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你把----赋比兴的界定及其相互间关系---打在百度搜索里,有焦作一中语文网赋比兴的界定及其相互间关系。很长一篇你自己看。不能打焦作一中语文网,不然很难找到赋比兴的界定及其相互间关系。
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读第一声 赋(fù)比(bǐ)兴(xīng) 赋、比、兴,是《诗经》中常用的表现手法,对后世诗歌创作影响很大。朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”。
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《诗经·郑风·子衿》 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮! [译文]青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你,难道你不能主...
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曹操《短歌行》赏析 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 概当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈?玻哪罹啥鳌? 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三...
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《诗经》在艺术上对后代文学影响最大的是赋、比、兴的表现手法。所谓赋、比、兴就是:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”赋是《诗经》中运用最多的表现手法。赋从本质上讲,就是直接描绘,直接抒情,直接铺叙。《诗经》中使用赋法较多的是“雅”、“颂”,而“国风”里...
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赋,就是铺陈,也就是陈述铺叙的意思。 比,就是比喻。这个就不用详细说了吧。 兴,就是起兴。“先言他物以引起所咏之词”,借其他事物来引出所要吟唱的事物。如《诗经》第一首“关关睢鸠,在河之洲”,本篇是咏男子对女子恋情的,所以先说睢鸠这种感情专一的鸟儿,再引出男子对他所爱恋之人的痴心爱慕。
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赋,就是铺陈,也就是陈述铺叙的意思。 比,就是比喻。这个就不用详细说了吧。 兴,就是起兴。“先言他物以引起所咏之词”,借其他事物来引出所要吟唱的事物。如《诗经》第一首“关关睢鸠,在河之洲”,本篇是咏男子对女子恋情的,所以先说睢鸠这种感情专一的鸟儿,再引出男子对他所爱恋之人的痴心爱慕。
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赋,就是铺陈,也就是陈述铺叙的意思。 比,就是比喻。这个就不用详细说了吧。 兴,就是起兴。“先言他物以引起所咏之词”,借其他事物来引出所要吟唱的事物。如《诗经》第一首“关关睢鸠,在河之洲”,本篇是咏男子对女子恋情的,所以先说睢鸠这种感情专一的鸟儿,再引出男子对他所爱恋之人的痴心爱慕。
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赋、比、兴是《诗经》中的3种主要表 现手法。关于赋、比、兴的意思,主要有两 种解释。一种是以汉代郑玄为代表,其将 赋、比、兴与政治教化、美刺讽谏联系起 来,该种解释因脱离艺术形象本身而去刻意 寻求诗歌的微言大义而追随者甚少。另一种 解释则是将赋、比、兴释为单纯的艺术手 法,其中以朱熹的解释流传度最广...
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