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语出《孟子》—— 告子曰:‘食色性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。’原来是孟子与告子辩论,“食色性也”这句话是只不过是告子的论点之一罢了,看来也不是孟子的观点。那么我们平时经常引用这句话,并先说上“连圣人都说过”,岂不是大错特错了吗? 告子主张性无善无不善论,与荀子主张的性恶论及孟子主张的性...
4个回答
“食色性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子·告子上》,却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色,性也”,意思是食欲和性欲都是人的本性。对于二千多年前的这场有关人性本质的辩论,最终谁胜谁负其实并不是很重要。...
1个回答
意思是吃饭和性爱是人的基本欲望,并衍生出了饮食男女一词,所谓饮食男女,就是人吃饱了以后男的想女的,女的想男的,简言之就是饱暖思淫欲。可见吃饭对于男女关系来说是很重要的事。必须先桌上然后再床上。
年青的小夫妻容易头脑发热,道理都懂,就是控制力差,再就是对严重后果的认识不足,一般都是吃了亏才能长记性,有的自己还是小孩,还不成熟,也不可能理性成熟的对待问题,不然就不会有那么多悲剧和低级错误了,不过话又说回来,这就是人生啊~成长都是需要过程的……
俺的歪理邪说:首先必须保证能吃饱,吃饱后才会有其他想法;色:如果看都看不中,怎么能连接上第三个字“性”呢?
3个回答
食-----吃东西 色-----性欲 性-----是人的本性
食欲、色欲是人的本性。
我觉得食和性都是人的生理需要,是人的本性和天性
出联给点分吧 把精神文明与物质刺激相结合,有利于催生积极性
饮食:食欲;男女:性欲。儒家的观点,泛指人的本性。 《礼记·礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉。” “食色,性也”,意思差不多。泛指人的本性。 泛指人对吃喝和性的需要。
2个回答
语出《孟子》—— 告子曰:‘食色性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。’原来是孟子与告子辩论,“食色性也”这句话是只不过是告子的论点之一罢了,看来也不是孟子的观点。 告子主张性无善无不善论,与荀子主张的性恶论及孟子主张的性善论构成了为对人性的三种认识。告子所提出的“食色性也”这句话,是为了证明自...
6个回答
“食色,性也”,意思是食欲和性欲都是人的本性。
因为孔老二本人就很色,而且说得一点也没错,难怪是“致圣先师”
?Ψ??裟?認?槟惆咽成??榻^??什麼靡?... 你可反制,???性",那是指特質,普遍的意義,人性是相??A向,?]有?A向,很難持久平衡,所以在情感上?A向食色,那是"性"取向,但?楸苊?率性",人??透過法律,道德???.用理智去平衡?j念,就因?槭成?性"本?碜匀坏睾推毡榈卮嬖?根本...
唯物论、辩证法,人类与自然都是按规律发展变化着的,而人类的生存与发展的基本前提,包括自身的生存与生产,也就是说:食与性这是人类发展的必须。。。。
食色性也嘛意思? 食色性也释义: 所谓饮食,等于民生问题。男女属于康乐问题,人生就离不开这两件事。 出处编辑 食色性也语出《孟子·告子上》:孟子与告子辩论,告子曰:“食、色,性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。”是告子对人性无善无不善的论点之一。
食色,性也! “食色,性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子·告子上》,却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色,性也”,意思是食欲和性欲都是人的本性。对于二千多年前的这场有关人性本质的辩论,最终谁胜谁负其...
这句的全句是:“食色性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。”意思是凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女。一个生活的问题,一个性的问题。所谓饮食,等于民生问题。男女属于康乐问题,人生就离不开这两件事,是与孟子同时代的告子说的。另外相同的一句话就是:“饮食男女,人之大欲存焉。”由此可见孔子为称为至...
孔子在《礼记》里讲“饮食男女,人之大欲存焉。”的确是孔子对于人生的看法——形而下的,不讲形而上的。凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女。一个生活的问题,一个性的问题。所谓饮食,等于民生问题。男女属于康乐问题,人生就离不开这两件事。有时候看到有关中国文化的文章说“食色性也”是孔子说的,错了,这句话不...
食欲情欲,为人本生具有的,自然而然就会去做的事情! 几千年人类历史无不是围绕这两点前进,孔子伟大啊!