是指世间万事万物没有永恒不变的，一切都在变化之中。
道是有方法达到的，不是一般的方法罢了。
道：句中第一、三两个“道”是名词，是指宇宙万物的本原、本体；第二个“道”字是动词，意思是“说出”。“常”指永恒的。 整句意思是：宇宙间万事万物的本原，都是可以说出来的，但能说出来的就不是永恒不变的本原了
不知道!~哈哈
照这句话的字面意思，是说可以说出来的东西，就不是恒常的，可以用名去称谓，就不是恒常的名称。照这样解释，道和名都是指称谓、言说或指称。这是道、名的第一层意思。修仙方面相对简单：第一个“道字”表示修仙修真的方法，“可道”可以依据修炼道法的方法去修行的。“非恒道”，不是永远不变的，意思“道”是变化的是因人...
此句话出自《老子》一文中的第一章第一句，“道可道，非常道；名可名，非常名。”译为：可以用语言表述的“道”，不是永恒的“道”；可以说明的“名”，不是永恒的“名”。其意在提出了“道”，强调了“道”的重要性。
世界上的事物都是可以感知的、又不是不变的。
非常道，非人、常人、道人也，讲的就是人的故事。我用心写，你随便看。。 一本玄幻小说
“道可道，非常道 ”意思是： “道”，说得出来的，它就不是永恒的“道”。 “道”不但不能说，也不能体验，而只能是“悟”。(有个词叫“悟道”。) “道可道，非常道 ”的第二个“道”，不但有“说”的意思，也包含了“体验”的意思在内。“道”是无法说、无法体验的，只能悟。任何解释都只会偏离“道”越来越远。 ...
这句话来源于《老子》一章，原文是“道，可道，非常道；名，可名，非常名”。 译文：道可以用语言来表述，但不是通常所说的那个道；（对于抽象的事物）可以给它们命个名字，但不是通常所说的那个名。 （第一章是《道德经》的导语，老子所讲的道，不是通常意义上所说的道路之意的道，也不是和他同时代的其他思想家所经常标...
“道可道，非常道。名可名，非常名。” 最初老子的原文是“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避恒帝的讳，才改为“常” 这句话可以从二方面解释。 一是从修仙方面解释；二是解释万物的起源与运行之理。 下文“无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同...
和上一场法乙不同了。上一场主队无胜！这期勒芒有望取胜！
道是一种十分玄妙的东西，说出来就不是道了，它需要个人去领悟。
所谓“道可道，非常道”，有些道理讲不清楚，要你自己去感悟、体会
道可道，非常道；名可名，非常名。照這句?的字面意思，是說可以說出?淼?|西，就不是恒常的，可以用名去稱謂，就不是恒常的名稱。照這?咏忉?，道和名都是指稱謂、言說或指稱。這是道、名的第一?右馑肌? 但是道的本意是道路，?然也可以引伸?槿松牡缆贰Ｈ说囊簧拖裨谝?l道路上行走，每??人都有他自己的道路...
道可道，非常道；名可名，非常名。照这句话的字面意思，是说可以说出来的东西，就不是恒常的，可以用名去称谓，就不是恒常的名称。照这样解释，道和名都是指称谓、言说或指称。这是道、名的第一层意思。 但是道的本意是道路，当然也可以引伸为人生的道路。人的一生就像在一条道路上行走，每个人都有他自己的道路。有的人因...
战国时期，老聃即老子，西出幽门关时，受关吏——尹喜之邀所作，全篇共五千 言，阐述了宇宙的基本规律以及人与大自然的关系。“道可道，非常道；名可名，非 常名”是这篇文章的首句，现在将这篇文章普遍称《道德经》，也有人认为该篇文章 是由河尚公所整理成章，又称之为《老子河尚公章句》。
"非”字能不能当作“无、没有”解？考诸古籍,《书经·大禹谟》：“后非众，罔与守邦。”孔颖达疏：“君非众人无以守国，无人则国亡。”其次，《元史·食货志》：“民非食货则无以为生。”近代邹容《革命军·革命之原因》：“一两之税，非五六两不能完，务使鬻妻典子而后已。”以上之例，都是把“非”字当作“无、没有”解...
是道可道非常道吧？老子道德经里面的，意思就是道是可以被阐述的，但可以阐述的道不是真正的道。”换句话说就是，我们可以发现并阐述万物的道，但我们永远也无法得知真正的道是什么。也有人以为道是可以意会而不可言传的
可以用语言描述的规律，就不是永恒不变的规律；可以叫得出的名字，就不是永恒不变的名字
；名可名，非常名。照这句话的字面意思，是说可以说出来的东西，就不是恒常的，可以用名去称谓，就不是恒常的名称。照这样解释，道和名都是指称谓、言说或指称。这是道、名的第一层意思。 但是道的本意是道路，当然也可以引伸为人生的道路。人的一生就像在一条道路上行走，每个人都有他自己的道路。有的人因偶然的机会，两...
这样断句，或许你就明白了道可道非 常道 名可名非 常名常，就是平常的，非，就不是平常的，整句话就是道理是真正的道理，但是，却不是我们平常所熟悉的
道可道非常道什么意思？ 道可道，非常道。 道的二律背反 老子研究中的一个争论不休的问题，即老子的道究竟是物质实体抑或是精神实体的问题。 然而，若要在正理解老子，没有必要陷入这种经院式的循环辩论中，而应当深入分析“道”的真实意义。如果打破老子思想的神秘外壳，通而观之，那么老子的全部哲学可...
道可道非常道什么意思？ 道可道，非常道。 道的二律背反 老子研究中的一个争论不休的问题，即老子的道究竟是物质实体抑或是精神实体的问题。 然而，若要在正理解老子，没有必要陷入这种经院式的循环辩论中，而应当深入分析“道”的真实意义。如果打破老子思想的神秘外壳，通而观之，那么老子的全部哲学可...
试着翻译： 可以解释的“道”，就不是“道”了。可以言说的“名”，就不是“名”了。 第一个和第三个“道”是指老子的专有概念，某种宇宙实体或法则。 第一个和第三个“名”，是指道的名 你是否也遇到这种情况，你心里很感动，但你一旦想把这份感动用文字表达出来，就发现那文字不能充分表达这感动。上面讲的和这种情况...
是指世间万事万物没有永恒不变的，一切都在变化之中。
译文： “道”，如果可以言说，它就不是永恒存在的“道”了；“名”，如果可以叫得出的，它就不是永恒存在的“名”了。 [注释] ① 道：这是老子文章中提出的最高哲学范畴，老子的哲学是活生生的，其原因皆由“道”生一切。其实在老子的文章中，“道”有不可名状之妙，也是歧义重重的。“道”作为哲学范畴的意义，相当...
此句话出自《老子》一文中的第一章第一句，“道可道，非常道；名可名，非常名。”译为：可以用语言表述的“道”，不是永恒的“道”；可以说明的“名”，不是永恒的“名”。其意在提出了“道”，强调了“道”的重要性。
