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小善小恶相关问答

  • 问: 善 必至”的出处是什么?

    答:出自清•陈确 《圣人可学而至论》:“自恶焉,必不恶矣。 故恶不自恶,恶必极;善不自善,善 必至。”

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  • 问: 以善对善以恶对恶正确?

    答:不善可以感化恶

    答:点击好评,幸福永远!!!是不正确的。

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  • 问: 善 必至”是什么意思?

    答:作恶却不自以 为恶,必然会发展为最恶;为善而不自以 为善,必然会达到最善。

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  • 问: 人之初是善是恶?

    答:这里有一个定义问题,什么是善,又什么是恶。从人的本性来说,人生下来就有竞争本能,就会努力设法满足自己的生存需求,所以有恶的基因。但人还是一种社会动物,还有合作基因,会为了其他个体的利益作出某种妥协和合作,这也许也算是善的基因。

    答:人性善恶论 人性本善抑或是人性本恶是一个困惑了人类几千年的问题。这个问题虽然一时无法得见其现实意义,确是我们追溯所有关于人的问题的根本和本源。比如,这个问题决定了人类社会发展道路的选择:专制社会的思想基础是人性本善,而自由社会的思想基础却恰恰是人性本恶。在此基础上,又进而影响到我们生活的方方面面。 ...

    心理学 5个回答 推荐

  • 问: 怎么解释“善中有恶,恶中有善”

    答:福兮祸所依,祸兮福所至 应该是一个道理吧,矛盾的东西相互依存,在一个事物里也有相矛盾的2个方面

    答:我没有读到过这句话,所以只能谈谈自己的想法,可能理解的不对,也可能理解的很低级。 比如灭蟑螂这件事吧。 站在人类的角度,您除掉了害虫(害虫是人类给蟑螂的定义),可站在蟑螂的角度,您杀了它。

    宗教 3个回答 推荐

  • 问: 人性是本善还是本恶?

    答:善与恶是对立产生的,也就是说要有参照才能显出是善还是恶 没有了对立面这个参照,事物本身就谈不上是善或恶 人性本无善恶 我们说一出生的婴孩,那是相对与我们这些大人而言的,婴孩无恶意,不具有攻击性,而且还很惹人心生怜爱,当然是善的 但是参照面不是“我们”这些大人,而是猫阿狗阿老虎阿什么的,那善恶谁知道呢...

    答:人们争论一个问题,首先要有一致的概念。比如说,要争论一块布是黑色还是白色,首先对“黑”“白”的概念要一致:如雪的是白色,如煤的是黑色。假如你说煤是绿色,他说如雪的是紫色,那争论一千年也得不出结果。“人性”问题也如此。什么是人性?什么是“本”?什么是“善”什么是“恶”?参与争论的人,各持己见,哪里能争...

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  • 问: 习恶则恶有什么含义?

    答:意谓学习好样就成好人,学习坏样就变为恶人。《两晋演义》十一 回:“古人有言:‘一傅众咻。’又说是‘习善则善,习恶则恶’。 东宫虽有三五师傅,怎禁得这班宵小,朝夕鼓煽?”

    教育/科学 1个回答 推荐

  • 问: 如果世界上只有善或者只有恶那这个世界会成为什么样子

    答:那样这个世界就是黑白世界~没有别的颜色~没有别的念头~没有别的乐趣~

    答:万物起于均衡,终于均衡。 物极必反,善与恶本就在一线之间。 很难做到全恶或者全善。

    其他社会话题 6个回答 推荐

  • 问: 圣经中的七善七恶是什么,具体些特别是七善,

    答:你说的七善七恶并不存在于圣经中,它们是几世纪之后才发展出来的基督教道德观。在圣经中只有“十诫”。 七种美德:四种自博拉图以来的普遍美德:智慧,节制,勇敢,公正;三种自中世纪神学家 托马斯 冯 阿奎因 以来的基督教美德:信,望,爱。 七种恶习:骄傲,妒嫉,贪吃{贪婪},吝啬,懒惰,暴戾,性欲。这七种恶...

    宗教 1个回答

  • 问: 为什么世上有一个我,或好或坏,或善或恶...

    答:人不是独立体具有社会属性 但是从主观角度出发 本身的思维是独立的 但是受到外界的影响

    答:你说的话好专业啊,真的差点看不懂. 两种理解: 一,你是说自己性格多变?? 那么你是性格还未定型,慢慢来,岁月苍桑,会告诉你该是一个什么样的人的. 二,还是说,每个人的出生很偶然,或好或坏,或善或恶,但又彼此不相同??谁都是独一无二的?? 人出生是偶然的,却是需要经过无数竞争才成活的(那么多的精子和...

    心理学 2个回答

  • 问: 人本善还是人本恶?

    答:这个问题回答不清,就如先有鸡还是先有蛋一样

    答:我尽可能的说清楚我的理解,因为这些东西涉及伦理学,很绕。人在没有意识到自己是人的时候,无所谓善恶,比如人是猴子那样的时候,那是一切行动都是本能,就如老虎吃人,并不意味恶,老虎不知道,他就是想吃饱,要不饿,这是本能。但是人就不一样了,人觉得老虎吃人是恶,因为老虎伤害了人,而且被害的人是人的同类。照顾同...

    管理学 2个回答

  • 问: 赏一恶则众恶归”是什么意思?

    答:否定了一个好人或一件好事,很多好人好事便会悄然消失;奖赏了 一种恶行或一个坏人,各种坏人坏事就会相继出现。指赏罚具有导向性。

    教育/科学 1个回答

  • 问: 习恶则恶”这句话的出处是什么?

    答:“习善则善,习恶则恶”这句话的出处:蔡 东藩《两晋演义》一一回:“古人有言:‘一傅 众咻。’又说是:‘习善则善,习恶则恶。’东 宫中虽有三五师傅,怎禁得这班宵小,朝夕 鼓煽?就是生性聪慧,也被他陷入恶途,成 为习惯了。”

    教育/科学 1个回答

  • 问: 罚恶而不赏善亦乱”可借以说明什么呢?

    答:“赏善而不罚恶则乱,罚恶而不赏善亦乱”见唐•元结《辩惑下》。 这两句大意是:只奖赏好的,而不惩罚坏的,就没有规矩;只惩罚坏的,而不奖励好的也会造成混乱。 奖善与惩恶是相辅相成的。“赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧”(唐•吴兢《贞观政要•择官》),可见二者缺一不可。有功劳的不予奖赏,就不能激...

    诗歌 1个回答

  • 问: 人心是善的么?

    答:这个要一分为二,中国的文化用易中天的话说是阴阳文化,所以我认为善中有恶,恶中有善。

    答:每个人生来就有善与恶两种本性的!在你成长的过程里有很多影响你的东西《外界的因素和内在感知》!但是大多数在人前的语言表现以及举动!都是虚伪的“掩饰”!大多数有”组织的人!在领导面前他是“衣冠楚楚,文质彬彬,言听计从,甚至领导不用说话,一个‘飞眼”就能充分理解其中的“含义”!但在下属或普通人《平民》面前...

    心理学 3个回答

  • 问: 积恶逢恶”指的是什么?

    答:“积善逢善,积恶逢恶”指多做善事,就会得到好报;坏事做多了,会受到 惩罚。出处:《喻世明言》卷二六:“谁想仵作 见了行刑牌,各人动手碎剐,其实凶险。惊 得婆儿魂不附体,折身便走。不想被一绊, 跌得重了,伤了五脏,回家身死。正是:积 善逢善,积恶逢恶。”

    教育/科学 1个回答

  • 问: 善需基础,恶无底线?

    答:好有学问啊!我性本善,为你作恶,阿弥陀佛!

    答:重树成林百年宫,点火菲林几秒工 善男信女巫医的,鱼肉中盛唐无言 ........................

    幽默滑稽 3个回答

  • 问: 关于善恶

    答:世上对善恶的看法属于世法,实际不是很透彻,因为世人不知道出世法是无漏的,世法是有漏的,有烦恼、有八苦都是漏。如一杯水,器漏与不漏大不一样。 佛教讲的善--是以十善为基本的定义,不光看一时一事、一世,而是看多时、多事、多世。就透彻了很多,好好学佛,勤修戒定慧,福德不会很快漏光。 奉行十善是自他兼利的。...

    答:  用宇宙万物的因果自然规律解释人类的善恶道德行为和苦乐遭遇,是佛教的最基本的理论之一。 “业”指人的思想行为,“报”指人的思想行为造成的后果。 善业是感招人天善果和一切幸福快乐的因缘,恶业是下堕三恶道和招致一切不幸恶果的因缘,不变业是转世色界和无色界的因缘。   业报有决定性、增殖性、无错乱性、不...

    宗教 4个回答

  • 问: 恶与善

    答:子曰:“己之不欲,勿施于人!”。这句话建立在相对的观点上,做事情换位思考。你不喜欢的事情,不要强迫别人去做。在和人交往时,先考虑一下对方,再实施行动!这本身就是“善”。佛言:“众生平等”。又有言:“佛心即我心,我身即佛身”。说得都是一个意思。人都有局限。你怀着一颗善心,别人却埋怨,这是常有的事。然而...

    答:什么是善,什么是恶 1 真正学佛的人知道,利益别人的事都是善,利益自己的事都是恶。为什么说利益自己的事都是恶?因为利益自己的事会增长贪嗔痴,所以它是恶。 2 利益别人的事,增长自己的三学六度,所以它是善。学佛的人懂得这个道理,所以他处处舍己为人,这是不学佛的人不懂。 3 什么是善,什么是恶,这是我们...

    宗教 6个回答

  • 问: 人对狼的认识

    答:2面都有,动物都没错,它们是为自己生活做分内之事。 人是在带主观意义上看狼是恶,可实际上它们很正常一点也不恶。

    答:记得有人曾经说过这样一句话:“狼只是偶尔吃羊,而人却吃了成千上万只羊。”看似平淡无奇,但无论哪个人看了都会有所感触。 狼,残忍、凶暴,这无可辩驳,而人又是否曾经想过自己其实比狼差不到哪儿去,甚至是有过之而无不及。曾听到这样一则寓言:上帝在创造人类的同时,在人的脖子上挂了两只口袋,都用来装缺点。只不过...

    生物学 3个回答

  • 问: 斯宾诺莎怎么看待善和恶的?

    答:斯宾诺莎以近乎考虑数学问题的方式,客观深入地探讨了人类的行为和愿望。高 尚的行为是理解的结果,这些行为或者是自我感知或者是利己主义,但是这两种行为 是可以结合在一起的:“比起人,没有什么其他的事情对人类更有用。”他将善定义为 “我们所确切知道的对我们有利的事情”,他将恶定义为“我们所确切知道的阻止我...

    教育/科学 1个回答

  • 问: 弃恶从善好还是弃善从恶好?

    答:弃医从文——鲁迅 弃足从篮——纳什 弃父从军——木兰 弃男从女——不少 弃女从男——也多 弃课从网——本人 (除了感情)只要自己乐意,什么不能放弃?

    答:善.恶伴随人生成长.一念之差就走向一端!与人为善,善始善终,乃做人之根本!恶人要放下屠刀,立地成佛,弃恶从善才能金不换呐!善.恶循环终有报应:善有善报,恶有恶报,不是不报,时刻未到,时刻一到,立即就报!要想有好的口碑,得到好的报应,人还是一生从善好!

    幽默滑稽 10个回答

  • 问: 人的本性——善?恶?……

    答:人本善.有些文学或电影,往往会把人后天的"恶"归罪于人的本性,如:在一段精彩的故事之后,又将镜头拉回到几十年之后:"某十年前,一个罪恶的生命降临了";其实,这是结果与原头的艺术嫁接,而不是本质的东西. 再比喻有"龙生龙,凤生凤,老鼠会打洞".其实,这是说的生物体的遗传,而不是所谓的"本性".

    答:1、人性善论 人之初,性本善。儒家学说创始人孔子、孟子的说法。孔孟认为人性是善的。西方哲学家苏格拉底、帕拉图、亚里士多德、费尔巴哈、马斯洛等认为人性本善。 2、人性恶论 荀子否认人性中有先天的善,认为人性是好利多欲的,性中并无礼义道德,人性生来就是恶的,一切善的行为都是后天教育和环境影响的结...

    其他社会话题 10个回答

  • 问: 人性

    答:人性本善,刚出生的婴儿懂什么好坏,环境很重要。人之初性本善性相近习相远。

    答:人性,是人的性质,是每一个活着的人都共有的特点,不管是好人还是坏人,善人还是恶人都是如此。这样特点就是对事物的认识与实践,因为所有的人都是一个能认识与实践事物存在性的物质实体。但是反过讲,又不能说,凡是能认识与实践事物存在性的物质实体都是人,因为任何事物除了具有质的区别和界定以外,还有量的区别和界定...

    其他社会话题 4个回答

  • 问: 大善大恶可以放家里?

    答:是书吗 呵呵

    宗教 2个回答

  • 问: “善猪恶拿”指的是什么?

    答:“善猪恶拿”指无论怎样驯服的 猪,擒拿时也必须心狠手重。比喻擒拿伪 善的敌手,切不可心慈手软。出处:明•张 存绅《(增定)雅俗稽言》卷三五:“豕虽家 畜,而其性桿,故曰豕突,又曰封豕。谚云 ‘善猪恶拿。”’

    教育/科学 1个回答

  • 问: 人的本性是恶的,而善是后天认为的。

    答:人性有善有恶,不能一概而论。如母性是善,自私是恶,等等。

    答:看看悲惨世界吧!没有善与恶,只有人性!善、恶无非都是人在某种环境下,一种行为的体现方式。

    心理学 5个回答

  • 问: 人性究竟是善还是恶?

    答:人性善恶问题,是古今中外的哲人都不得不面对的问题。有什么样的世界观,就有什么样的方法论。同样,有什么样的人性观,也许就有什么样的管理观和政治观。在中国社会,关于人性善恶的争论由来已久,可以说是此消彼长,平分秋色。可是在西方,却没有这样的争论。因为,西方社会在骨子里从来就没有相信过人性是善的。伊甸园的...

    教育/科学 1个回答

  • 问: 斯宾诺莎怎么看待善和恶?

    答:斯宾诺莎以近乎考虑数学问题的方式,客观深人地探讨了人类的行为和愿 望。高尚的行为是理解的结果,这些行为或者是自我感知或者是利己主义,但 是这两种行为是可以结合在一起的:“比起人,没有什么其他的事情对人类更有 用。”他将善定义为“我们所确切知道的对我们有利的事情”,他将恶定义为“我 们所确切知道的阻止...

    教育/科学 1个回答

  • 问: 人是善还是恶??

    答:没绝对的善人也没有绝对的恶人

    心理学 1个回答

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