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人性最大的恶相关问答

  • 问: 人性是本善还是本恶?

    答:善与恶是对立产生的,也就是说要有参照才能显出是善还是恶 没有了对立面这个参照,事物本身就谈不上是善或恶 人性本无善恶 我们说一出生的婴孩,那是相对与我们这些大人而言的,婴孩无恶意,不具有攻击性,而且还很惹人心生怜爱,当然是善的 但是参照面不是“我们”这些大人,而是猫阿狗阿老虎阿什么的,那善恶谁知道呢...

    答:人们争论一个问题,首先要有一致的概念。比如说,要争论一块布是黑色还是白色,首先对“黑”“白”的概念要一致:如雪的是白色,如煤的是黑色。假如你说煤是绿色,他说如雪的是紫色,那争论一千年也得不出结果。“人性”问题也如此。什么是人性?什么是“本”?什么是“善”什么是“恶”?参与争论的人,各持己见,哪里能争...

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  • 问: 人性是善事恶?

    答:人性善恶很难去肯定的认为,任何事都是双方面的,你不能去很肯定的去认为。 人是善是恶要看他(她)在什么环境中,环境能决定一个人的好和坏。

    答:如果你是要辩论的话,在网站上可以找到很多相关的资料,但若你只是随便问问的话,我认为人性是善的,人历来都是由善走道恶的,没有人一生下来就是坏的,不是吗

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  • 问: 人性

    答:人性本善,刚出生的婴儿懂什么好坏,环境很重要。人之初性本善性相近习相远。

    答:人性,是人的性质,是每一个活着的人都共有的特点,不管是好人还是坏人,善人还是恶人都是如此。这样特点就是对事物的认识与实践,因为所有的人都是一个能认识与实践事物存在性的物质实体。但是反过讲,又不能说,凡是能认识与实践事物存在性的物质实体都是人,因为任何事物除了具有质的区别和界定以外,还有量的区别和界定...

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  • 问: 人之初,性本善还是恶?

    答:人之初,性相近(善相近,恶也相近),习相远。

    答:人的存在是为了生存 有些善利于生存 有些恶也利于生存 所以人生下来的时候是善恶同体 然后取决于后天的教育环境

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  • 问: 人性究竟是善还是恶?

    答:人性善恶问题,是古今中外的哲人都不得不面对的问题。有什么样的世界观,就有什么样的方法论。同样,有什么样的人性观,也许就有什么样的管理观和政治观。在中国社会,关于人性善恶的争论由来已久,可以说是此消彼长,平分秋色。可是在西方,却没有这样的争论。因为,西方社会在骨子里从来就没有相信过人性是善的。伊甸园的...

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  • 问: 人性

    答:人之初,其性本善。而恶则是后天经历以及环境等因素所造成的。

    答:性本善的善,不是指善恶的善,是纯善。 善恶是思想、行为、语言的相对概念,纯善没有善恶是非的污染,就这一点来说不仅人之初,一切生命之初都是纯善的。 但是,人生出来是不一样的,有的好动、有的好静,有的好哭、有的好笑……这是因为以前的思想、行为的差别所遗留的余习。虽然有余习,但是很接近,这就是性相近;余习...

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  • 问: 人性是善还是恶?

    答:在中国文化的源头处,很多伟大的思想家是不谈人性善恶的。《尚书》中只说,人心惟危,道心惟微。”意思是说:人心是很危险的,一不小心就会让人走入歧途,而道心是微妙的,不在特定的情景中,就很难发扬光大。孔子,这位圣人也是不谈人性善恶的。对人性进行谈论的,是孔子的两个传人,一个是孟子,另外一个是荀子。具有讽刺...

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  • 问: 人性本善还是本恶?

    答:其实人本性是善良的,只是后天的原因已经所生活的环境不同,改变了个人的本性,

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  • 问: 人性

    答:善恶皆由人定。。。。

    答:中国一般认为人之初性本善,因为三字经是这样教导我们的,而西方国家则通常认为人之初性本恶,因为每个人都有私欲

    其他社会话题 2个回答

  • 问: 人性到底是恶是善?

    答:有些人的人性,不善也不恶,只是有点腥。这个栏目就有一位,谁呀?此人本事可曾了得,她能搬山移海!到底是谁呀?不是你,不是我,不是他,呵呵~~,原来不是人,是个小虫虫。

    答:人的本性是善良的 封建时代宣扬人之初性本善是阶级统治的需要,为的是麻痹人的思想,让人们变成木偶,任统治者摆布的行尸走肉 宣扬人之初性本恶也是为其目的服务的,既然人的本性是恶的,那就要通过修炼其宣扬的“道”来修身养性,达到善的境界,所以性本恶的言论也是其散道的工具。 我认为人性之本善,是因为我觉得人生...

    幽默滑稽 14个回答

  • 问: 人性为什么本恶

    答:橘生淮南为橘,橘生淮北为枳。人之出,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁。没有天生的恶人,只是因为后天环境改变了人的本性,之所谓:近朱者赤,近墨者黑。

    答:物竞天择,适者生存,这是生物界的自然法则; 人类是高级动物也不例外,不竞争就无以生存; 当然了,人毕竟有别于动物,所以人类才有了道德法则,有了法律来约 束和限制无止境的竞争,保护弱小群体

    哲学 6个回答

  • 问: 如何看待人性

    答:每个人在出生时人性都是善良的,但因为日后的受教育、生长环境等因素不同,决定了他之后的人性。但人性在变恶了之后还是可以改变的。

    答:在哲学上,回答这类问题可能必循下述进路以进,否则就不免失之偏颇:首先,世界是复杂的,但又是可有序发展的,人性也不例外。第二,人性的善恶问题,都源于人的身心矛盾、物我矛盾,这就是复杂性,若陷溺心灵与自我,而图存身、徇物欲,则人性表现出的就似乎是恶的,但是心终究能主导于身,我也终究能主导于物的,这就是对...

    心理学 2个回答

  • 问: 人性是善是恶

    答:人本来是向善的,同时趋利避害又是人的本性,趋利避害并非恶,但是人往往为利益诱惑而作恶。如果人都是善的,这世界不用警察。如果人都是恶的,这世界早就毁灭。

    答:这个要看在哪个层次上讲,孟子的性善和荀子的性恶不是相对立的,因为他们不是在一个层次上讲的。孟子高于荀子的关键就在于孟子以人的善恶辨别能力为性善,荀子讲化性起伪,就已经以孟子的性善论为基础了,记得《宋元学案》里有一段就是这个说法。又值得注意的是,西方所谓的human nature和中国的所谓的性是有区...

    哲学 6个回答

  • 问: 佛家对人性的判断是什么,是善,是恶,还是空?

    答:这是中国古代哲学对于人性的思考。孟子性善论。人性中具有仁义礼智四种道德。人性既善,为什么世界上还有如此之多的坏人?不能够守住本心,人遂与动物没有区别。所以孟子提出求放心作为修养之道。孟子也认为人具有自然情欲,耳之于声,鼻之于香,舌之于味,也体现着人的自然本性。鱼与熊掌。道德自觉与自然情欲,在不可兼得...

    答:佛教是主张人性本善的。佛说‘大地众生皆具如来智慧德相’,一切众生皆有佛性。这是主张佛教性善论的根据。 众生皆有佛性,是性善论;众生皆由于无始以来的无明覆障而致尚未成佛,这是性恶论。因为,性善论者可以防恶而还归于善,性恶论者则可以去恶而成其善;两者观点不同,目的却是一样。所以,佛教可以左右逢源而适其所...

    宗教 6个回答

  • 问: 不要太依赖朋友,人性基本都有恶的一面。

    答:就是因为人性基本都有恶的一面,所以俺们就能依赖恶的朋友啊!来来来!谁谁谁讲不通谁谁谁来帮俺揍谁谁谁!

    答:自力更生! 凡能拿钱办到的事,决不麻烦所谓的朋友! 因为,人情债,还一辈子,也还不完! 朋友,不过是,互相利用,罢了......

    幽默滑稽 6个回答

  • 问: 人性是善还是恶????

    答:人的本性也就是动物的本性,占有欲 所以,才有后天的学习,教育 才会有法律/制度去约束, 有监狱/军队去威慑

    答:人类的本能有:果腹、暴力、繁衍。 越是无经世道改良的,就越是显示出其兽性。而兽性中有很大的一部分是我们所谓的蛮行。为了得到某种事物,只会一味的凭力量。只要是自己想得到的事物都会去争夺,丝毫不会去顾及道德、法制的限制。 而人在成长阶段中,就不断以其人类文明、素质、教育来洗涤这种兽性。 这也不是无道理可...

    心理学 3个回答

  • 问: 小孩子的脾气很倔强,是不是就是代表说人性本来就是恶啊?相关性?

    答:人之初,性本善。孩子的天性都是善的,倔强只是气质方面的,受些遗传方面的影响,后天可以改变。需要耐心,爱心,和正确的引导。

    答:“恶”我认为这是一个人社会化后出现的名词,一个小孩子,只有本能,还谈不上社会化的“恶”这个概念。脾气很倔强只是性格使然。 但我觉得社会化的人,的确是有恶的一面。这从人的行为要受到法律的约束、意识领域要受到道德和宗教的约束,就可以看出来了。至于性本善 是教育,是良好的愿望。

    学龄期 6个回答

  • 问: 人性是什么?

    答:人性不是天生的。它取决于一个人所从事的赖以谋生的社会实践。如果从事的是不劳而获的掠夺实践,那么在生存竞争中必然会以丛林法则作为自己的行为准则,这就谓之兽性;如果从事的是自食其力、分工合作的社会劳动,那么他就会具有诚实、友爱、互助合作的优良品质,这就谓之人性。因为劳动的任务和目的是,要把自然物改造成有...

    答:不论做哪方面的工作,管理、教育、销售、科研,都需要研究人的心理和行为,人性几千年都不曾改变,将来也不会有太大改变,因此掌握人性,有利于把工作做得更好。    活在世上,最大的乐趣是接触不同的人,了解不同外表下共同的人性,不论做哪方面的工作,管理、教育、销售、科研,都需要研究人的心理和行为,人性几千年...

    哲学 28个回答

  • 问: 人性是善是恶?

    答:善恶只是一念之差,看你自己的选择。

    互联网 1个回答

  • 问: 对人和人性,少爷理解的很透彻?

    答:人之初性本獸,教育?樯?

    上网帮助 1个回答

  • 问: 人性是善还是恶?

    答:在中国文化的源头处,很多伟大的思想家是不谈人性善恶的。《尚书》中只说,人心惟危,道心惟微。”意思是说:人心是很危险的,一不小心就会让人走入歧途,而道心是微妙的,不在特定的情景中,就很难发扬光大。孔子,这位圣人也是不谈人性善恶的。对人性进行谈论的,是孔子的两个传人,一个是孟子,另外一个是荀子。具有讽刺...

    管理学 1个回答

  • 问: 西方人主要是主张人性善还是人性恶?

    答:一般是人性恶的,基督教的教义是要赎罪,每个人都是罪人,希望能帮到你。

    哲学 1个回答

  • 问: 西方人主要是主张人性善还是人性恶?

    答:一般是人性恶的,基督教的教义是要赎罪,每个人都是罪人,希望能帮到你。

    哲学 1个回答

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