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欲速则达相关问答

  • 问: 翻译4

    答:More haste, less speed

    外语学习 2个回答 推荐

  • 问: 欲速则不达吗?

    答:不可能,物理有相对论,而文学也有自己的相对论。

    答:在通常定义下的常态中,欲速则不达.这是事物发展的规律.在非常态下是另一回事,比如:过量使用催长剂加快某种作物的生长,就欲速则达.可最终还是不达.因为他这样做是为了更快获得利润,可人们出于健康的考虑可能反而不买他的产品.还是欲速则不达.

    其他社会话题 4个回答 推荐

  • 问: 翻译

    答:欲速则不达 :More haste, less speed.

    外语学习 1个回答 推荐

  • 问: 什么是欲速则不达?

    答:修身养性,培养良己的浩然之气、容人之量,保持自己的高远志向,必 须要抑制急躁的脾气、暴躁的性格。做事戒急躁,人一急躁则必在心浮,心 浮就无法深入到事物的内部中去仔细研究和探讨事物发展的规律,无法认清 事物的本质。气躁心浮,办事不稳,差错自然会多。 《郁离子》中记录了这样一个故事,在晋郑之间的地方,有...

    生活常识 1个回答 推荐

  • 问: 谜语

    答:冲动的惩罚

    答:慢慢来

    谜语 4个回答 推荐

  • 问: 欲速则不达--现代人一

    答:徐向前

    谜语 2个回答 推荐

  • 问: “欲速则不达”出自何处?

    答:“欲速则不达”出自《论语•子路》,意为如果干一件事情的时候过于性急图快,不讲求效果,反而会适得其反,不能达到目的。 子夏,姓卜名商,春秋时晋国人,是孔子的得意门生之一。有一年,子夏因为才能出众,被派到莒父(当时是鲁国的一个县,大概位于今山东莒县境内)去做地方官。 临走之前,他专门去拜望孔子,向老师请...

    历史话题 1个回答 推荐

  • 问: 欲速则不达(交通用语一)

    答:缓行 。。。。。。。。。。。。。。。。。

    答:欲速则不达(交通用语一) ....抢红灯

    谜语 8个回答

  • 问: “无欲速,无见小利。欲速,则不达”的出处在哪?

    答:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成”该句典出自《论语·子路》中。这个句典的意思是:做事不要急于求成,不要只顾眼前的小利。急于求成,反而达不到预期的目的;只顾小利,就做不成大事。成语“欲速则不达”即由此而来。

    语言学 1个回答

  • 问: 这句话出自哪里?

    答:出自《论语•子路》。意思t 是:做事不要急于求成,不要只顾眼前 的小利。急于求成,反而达不到预期的 目的;只顾小利,就做不成大事。成语 “欲速则不达”即由此而来。

    生活常识 1个回答

  • 问: 用的什么修辞手?

    答:这是引用。。。。。。。。。。。。

    答:“欲速则,不达;见小利,则大事不成”这句话是很有道理的。用的递进的修辞手法。如果您觉得正确或者采纳的话,麻烦给我好评哦,谢谢。

    语言学 2个回答

  • 问: 以正合以奇胜,故欲速往往不达是什么意思

    答:以正态的主观,应用令人惊奇的方式 更有效率地达到预计目标 而这个过程需要耐心,以静观其变,再以奇招致胜

    答:“以正合”,以堂堂之阵正面接敌,故称为“正兵”。 “以奇胜”,以奇兵致胜。 战争一开始,敌人的弱点没有暴露出来,需要以正兵对敌。在这一阶段,处于劣势的一方会比较被动,多为阻击、守城、撤退。待敌军深入之后,战线拉长,兵力分散,可以出奇兵击破敌军一翼,或断其粮草,伏击等。 不过,寻求战机需要耐心,故有“...

    军事 2个回答

  • 问: 无欲则刚,有欲就不刚了?

    答:正确的说法应该是:无欲则强,能容则大 原意是指一个人宽广无私的胸怀。 你把它想歪了。

    答:有容乃大,无欲则刚.容者:宰相肚子能撑船,讲的是博大的胸怀.欲者:无非利欲、权欲。有欲则有求于人授人以柄,不为五斗米折腰,即是刚。

    幽默滑稽 13个回答

  • 问: 无欲则刚,有欲就不刚了?

    答:正确的说法应该是:无欲则强,能容则大 原意是指一个人宽广无私的胸怀。 你把它想歪了。

    答:有容乃大,无欲则刚.容者:宰相肚子能撑船,讲的是博大的胸怀.欲者:无非利欲、权欲。有欲则有求于人授人以柄,不为五斗米折腰,即是刚。

    幽默滑稽 13个回答

  • 问: “己欲立则立人,己欲达则达人”是什么意思?

    答:大意是自己要站得住脚,也要设法让别人站得住脚;自己要事事行得通,也要设法让别人事事行得通。这句话主张,在自己谋求生存与发展的同时,也要帮助他人生存与发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人的存在,更不能以牺牲他人的利益为代价来谋求自己的生存与发展。

    答:【原文】 6·30 子贡曰:“如有博施(1)于民而能济众(2),何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜(3)其犹病诸(4)。夫(5)仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬(6),可谓仁之方也已。” 【译文】   子贡说:“假若有一个人,他能给老百姓很多好处又能周济大众,怎么样?可以算...

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