问： 大隐隐于市?大隐隐于市?
答：小隐隐于山，大隐隐于市。在茫茫人海之中，你就如一根针。
问： 求下联：大隐隐于市
答：上联：大隐隐于市 【新浪博客】 下联：巨贪贪乎朝 【梅妻鹤子】
答：上联：大 隐 隐 于 市【新 浪 博 客】 下联：仁 慈 慈 于 心【八 卦 炉 火】
答：你来邀请我吧，我举双脚同意……~\(≧?≦)/~ 我的梦想就是……驾着两条白狗狗周游世界……然后挖个山洞体验穴居人的生活……当然，洞口守着两条白狗狗……
答：问： 如果有人邀请你一起隐居，你同意吗? 答： 如果是哨子就举双手双脚同意！ 一起隐在QQ里。。。。。。。
答：费半天劲 胆都卖不出去 还混个啥 必须隐了
答：你懂个屁,除了你们之外,几乎所有人都被封杀了,许多人已经连续五期审核未被通过,至今仍在审核中......
答：如果想隐匿起来,最好是隐匿在人事及建筑复杂的大城市里生活,不容易被人发现,山林里也可以过隐居的生活,但是容易被人打探到.
答：这句话自古流传很广，有很多版本，如：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”；“小隐在山林，大隐于市朝。”等，说的都是一个意思：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所...
问： 我见世外高人了。
答：嘿嘿，看热闹！！！
答：嘿嘿，看热闹！！！
答：《姑苏行》+马蹄声
答：这首钢琴曲叫here we are again
答：这首钢琴曲叫here we are again
答：周星星喜剧,大隐隐于市!_摇滚失乐园吧_百度贴吧（请给“好评”谢谢，（@*。*@））
问： 汉译英
答：Small faint in wild, The Real City
答：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝 这句话自古流传很广，有很多版本，如：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”；“小隐在山林，大隐于市朝。”等，说的都是一个意思：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此...
答：这句话自古流传很广，有很多版本，如：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”；“小隐在山林，大隐于市朝。”等，说的都是一个意思：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所...
答：小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。 是俗语，没有出处。 大致意思是： 有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外，这是指小隐；真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地，这是指中隐；只有顶尖的人才会隐身于朝野之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的隐者。...
答：让秋风来告诉你。听好了。 这是对古时候修道的人的说法。市是指人多的闹市区。而林是指人迹罕至的山林． 对你在山林中修道的道士来说，在山林中很少有人．他只是逃离人群，而不像在闹市中修道的人，他时时受到红尘中各种各样的诱惑．和山林中的隐都比起来，自然是闹市中的隐者才是更高明的．
答：这句话是说：隐于山林之中的隐士只是所谓的下等隐士。隐于喧嚣的闹市中的隐士才是上等的隐士。 但须眉却有着不同的看法：其实真正的隐士就应当闲游山林，甘心野人。当年太傅尚有东山之志，可惜出山后，虽建功无数，也不及其隐居舒爽。竹林七贤因为出仕而搞得四分五裂，再不及当时乐融融的景致。试问，高人隐于市多呢还是隐...
答：老子有“大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野。”之说。 另外查了一下，也有一说为“大隐隐于市”,典出《文选》晋代王康琚之《反招隐诗 》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。伯夷窜首阳,老聃伏柱史。”这似乎是最有出处的解释。 不过从白话意义上说我想可能是唐朝诗人白居易的诗作《中隐》最先把它通俗易懂地归纳出来。 你...
答：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝 这句话自古流传很广，有很多版本，如：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”；“小隐在山林，大隐于市朝。”等，说的都是一个意思：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此...
答：我怎么记得这句话是：“ 小隐隐于野 中隐隐于市 大隐隐于朝” 意思是是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外，这是指小隐 真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地，这是指中隐 只有顶尖的人才会隐身于朝野之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的隐...
答：呵呵，我来说一下吧：“大隐隐于市”这句话自古流传很广，有很多版本，如：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”；“小隐在山林，大隐于市朝。”等，说的都是一个意思：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此他...
答：“小隐隐于野，大隐隐于市”这句话的出处：于丹《〈论语〉心得》之五： “所谓‘小隐隐于野，而大隐隐于市’，只有 那些修炼不够的小隐士才会躲到这个山那 个山，很做作地修座别墅；真正的大隐是不 离红尘的，他可能就生活在闹市之中，每天 做着跟大家毫无二致的事情，但他的心中 却自有一方从容宁静的田园。”
答：人云“大隐隐于朝，中隐隐于市,小隐隐于野” 我现在才真正领悟到这句话的意思 所以才依然亲手埋剑 隐退江湖 不过由于现在是21世记 所以我现在隐于网上 天龙兄毕竟是江湖人物 对于我隐退一事 想必有所听闻吧！
答：是大隐隐于朝，中隐隐于市,小隐隐于野吧。 它的意思是说一个人只要看破红尘，从中得到一种智慧，获得超脱，入红尘而又不为红尘所惑。 这需要高境界，从古至今，这种人很少，西汉武帝时的东方朔算一个（你可看看关于他的传记）。 还有就是韦小宝——最后没有为了荣华富贵，出卖朋友。（不要说韦小宝是小无赖，其实金庸刻...
答：...大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。出自孔子的"古训" 其实隐者本无大小之分，退而隐，原本已然抛弃了红尘俗事，哪管的旁人指指点点？！又怎会在意是大隐还是小隐？！这和禅宗的佛理有异曲同工之妙,看中的是内心清静的本质,而不是出家在家的形式 愿能结芦山野，退而隐，依木闲坐，隐而狂。 何时能，披发仗剑...
答：这句话自古流传很广，有很多版本，如：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”；“小隐在山林，大隐于市朝。”等，说的都是一个意思：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所...
问： 什么叫能做到大隐隐于市？
答：这句话自古流传很广，有很多版本，如：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”；“小隐在山林，大隐于市朝。”等，说的都是一个意思：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所...
答：真正的宁静是发自内心，与环境无关。 “心静自然凉”、“阅读于闹市”、“众人皆醉我独醒”这些大家很熟悉的句子都是在强调内心的作用。 一般人内心的宁静需要借助外部条件，比如旅行、远足、独处，我认为这基本等同于“小隐隐于野”。 还有一些内心强大点的人基本可以做到在日常保持平静心态，不焦躁不浮躁，这算是“中...
答：这句话自古流传很广，有很多版本，如：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”；“小隐在山林，大隐于市朝。”等，说的都是一个意思：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所...
答：隐有潜伏,藏匿之意.当时社会环境复杂,只有暂隐锋芒,避其厉害.
答：隐，不仅有隐、避的意思，还有“非暴力，不合作”的含义在。很多前朝的遗少，常常以这种所谓“隐”的方法，来消极对抗当朝，以全其人格。所以，“隐”从某种意义上来说，也是“忠”于自己的朝庭、蔑视当时统治者的意思。
答：其实，对于一个心态平和的人来说，这个世界并没有所谓出世与入世的问题。
答：大隐隐于市
答：借景抒情 希望对你有帮助 麻烦好评，谢谢
问： 越说越想 下联是什？
答：大隐隐于市
答：走走停停，停停走走，越走越停，越停越走。
答：大隐隐于市
答：落花有意流水无情。
答：大隐隐于市
答：应该是夏秋之交的景物，因为诗中的草长得相当旺盛。
答：我才是高手,别再装我弟弟仇千尺了,我才是铁掌水上飘,但我也没资格华山论剑啊,真正的高手会把数张一奖单扫描上来的,那样你们服不服,反正我服,要不所谓的研究所也象挂锦旗似的把中奖单贴上一大片,就很有说服力了吗.
答：兄弟啊!不是我说,那么在乎那些称谓干吗?如果你想的话我就经常喊你高手枫发兄!!什么学长,圣人不就是什么积分多吗??不是我贬他们,那就是自私的表现!我的积分都用在提问上了!悬赏分嘛!难道你不觉得自己做为施主有说不出的快感吗?中奖才是硬道理!除了看一些客观数据,那些个人推荐没必要看!要有自己的心得!经常...
答：你好，人生真正的入静是参透世间万象，要真正认清生死，一个远离尘市的小和尚，第一次见到美女，他也会有反映，何况如果美女诱惑他，你想会怎样。所以说修行在于修心，否则在入定时你会着魔的
答：“大隐隐于市，小隐隐于野”－－这话未必。 释迦牟尼佛驻世时，很鼓励有条件的弟子出家，修远离行，那样更容易证圣果。 即使佛陀示寂以后，历史上有名的佛教大成就者，都有过相当长时间的闭关苦修，在有一定证量后再出而弘法。 比如中国历史上的－－天台宗开创者慧思大师、智者大师都曾长期闭关修“法华三昧”。禅宗六祖...
答：說法比較多 《老子》 傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征。偏又练就一身道行，参透了禅意，方才尘心灭去，归隐于山。 在红尘之中持修，做到在尘出尘，在世出世，在家出家，在俗离俗，才是真正的大隐真修 还有一种说法 陶渊明有“问君何能尔，心远地自偏。”意思是在喧嚣的闹市中为何能够清幽自得...
答：出自《老子》 傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征。偏又练就一身道行，参透了禅意，方才尘心灭去，归隐于山。 在红尘之中持修，做到在尘出尘，在世出世，在家出家，在俗离俗，才是真正的大隐真修 还有一种说法 陶渊明有“问君何能尔，心远地自偏。”意思是在喧嚣的闹市中为何能够清幽自得，是因为...
问： 每人一句
答：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
答：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒
答：对于每一个逃犯，包括大隐隐于市的逃犯，我们都会组织专门的力量，制定专门的追逃方案，根据每个逃犯的具体特点，采取不同的追逃措施。正因为此，我们的追逃工作才取得了如今的效果。
