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自然之道范读在哪儿下?

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    2013-11-06 11:05:31
  •   自然之道  1。老子的自然之道:  老子提出的“道”,独特之处在哪儿呢?他不是在历史的文化积累里边找一个原则来指引我们的行为,他认为这不行,他找到了自然世界,他认为自然界里边的“道”,才是一个在混乱的崩溃的时代,人们可以由此来重建政治,重建合理人生的一个最好的凭借。
      相反,如果相信历史上建立起来的那些“规矩”,人类要出大毛病。所以老子提出的“道”,后来在古代思想史上影响那么大,主要的特点就是:它是一个自然之道。 老子的自然之道,又不仅仅是以自然来指导我们,他对自然有一种特殊的理解,他实际上是建立了一种信仰,他认为自然世界就是我们的文化规范。
      人类的社会习俗以外的那个世界,是深奥不可测的,是充满活力的,这个自然的深奥,自然的活力,远远超过人的智力和理解力。这就引出了老子,也引出了后来所有道家思想家一个重要的信念,就是人要信任自然,要信任自然的指引,而不能信任那些“规矩”,特别不能信任自己的智力,不能自高自大,在自然面前要谦卑,这是道家最重要的一个原则。
       老子固然提出“道”的伟大和深邃,人在自然的原则面前要谦卑,但他并不是要贬低人,他认为人应该担当起伟大的使命,人是了不起的,人的生命是了不起的,他的伟大的潜力恰恰来自自然的禀赋。信任自然,不是为了贬低人,信任自然恰恰是为了打破“规矩”的蔽障,打破习俗的蔽障,回归到人原始的伟大的可能性上,这是我理解老子思想里边最有原创价值、对后来人最有启示的一点。
      人要时时注意自己的处境,人是很容易自大的,人创造了文化,创造了文字,创造了制度,看上去很辉煌,很巍峨,老子提示人回到根本处,想一想自己的处境,想一想自己的立足地究竟在哪儿?那是对自然的一种深刻理解。 老子首先提出“道”是宇宙万物的一个根源,一个本原,万事万物都从“道”里产生出来。
      对这一点,老子五千言里边有好些描述,有的时候他还打比方说“道”像什么?他说“谷神不死,是谓玄牝”。玄牝就是一个雌性的生殖器,“道”就像一个伟大的生殖之门一样,在远古的时候,宇宙万物从生殖之门产生出来。这样一种比喻反映了老子江淮流域文化背景的特色。
       老子在描述自然之道是万事万物的起始者、原始推动者的时候,他极力想说明一点,就是这个“道”是非常玄奥的。他用了一些模模糊糊的词:幽冥,恍惚。我觉得这是老子故意这么讲的。他一定要让你知道,“道”这个东西你是不可以用常规的词来描述的。这反映了一个什么思想呢?我觉得,它反映了老子想强调,作为宇宙万物根源的这个“道”,它不是你用常规的文化手段能够描述的。
      换句话说,也不是人的智力能够理解的。它高于人的智力和理解力。“道”是玄奥的,是玄奥不可测的。这个思想给后来道家思想的发展有很大的启示。 老子提出自然之道,他主要的目的还不是只谈一个自然哲学,他主要的目的不是想去给你描述自然的法则是什么样子的。
      他也描述生成宇宙万物的根源是什么,生成万物的过程怎样。但他主要的兴趣不在这儿。他主要的兴趣是什么?是想以自然之道,是想以自然世界这样一个伟大的示范来纠正人类的错误。人类的错误主要表现在两个方面,一个是人类的政治,一个是人类的日常的生活。 老子五千言八十一章,可以说实际上主要的内容都是谈政治。
      所以,有的学者认为老子实际上就是以自然之道来介入政治的。老子谈的政治,我们知道是“无为而治”。老子认为应该以自然的原则来处理政治问题。为什么以自然的原则来处理政治的问题呢?因为人类社会是特别复杂的。在这个复杂社会的面前,过去我们已经有的那些规范,不能解决问题。
      老子说,你看天地它做什么?它什么也不做,结果把万事万物安排得非常好。 你如果要问:无为而治是一种什么样的政治?这个政治为什么能使社会治理得很好?社会为什么能够在无为而治的情况下发展得很好?你找不到答案,老子没有解释。他只是提出自然本身能够协调得很好。
      那么依此类推,社会生活本身你如果不去管它,它也能协调得很好。这就是道家的一个基本信念,信任自然本身的活力,这包括认为社会生活的过程也是一种自然。老子说“治大国若烹小鲜”,你老去管它干吗?所以老子给我们一个印象,他好像主张不要政府,但是,他又不是一种无政府主义,他还是认为要有一个政府,这个政府最好是信任社会生活本身的内在活力。
       我认为老子的自然之道,它最重要的灵魂,就是要尊重自然,要遵循自然的法则,对自然世界本身的活力信任,对自然的潜能信任。追随自然之道就是要打破社会习俗、传统规范等条条框框的障碍,让这个潜能发挥出来。 2。小学语文> 我和七个同伴及一个生物学家向导,结队到达南太平洋的加拉巴哥岛。
      在这个海岛上,有许多太平洋绿海龟在筑巢孵化小龟,我们的目的,就是想实地观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的。 太平洋绿龟的体重在一百五十公斤左右,幼龟不到它的百分之一。幼龟一般在四五月份离巢而出,争先恐后爬向大海。只是从龟巢到大海需要经过一段不短的沙滩,稍不留心便可能成为食肉鸟的食物。
       那天上岛时,已近黄昏,很快就发现一只大龟巢,突然,一只幼龟把头探出巢穴,却又欲出而止,似乎在侦察外面是否安全.正当幼龟踌躇不前时,一只嘲鸫突然飞而来,它用尖嘴啄龟的头,企图把它拉到沙滩上去。我和同伴紧张地看着眼前的一幕,其中一位焦急地对向导说:”你得想想办法啊!”向导却若无其事地说:”叼就叼去吧,自然之道就是这样.”向导的见死不救,招来了同伴们一片“不能见死不救”的呼唤。
      向导极不情愿地抱起小龟,朝大海走去,那只嘲鸫眼见到手的美食,只能颓丧地飞走了。 然而,向导抱走幼龟不久,成群的幼龟从巢口鱼贯而出——那只先出来的幼龟,原来是龟群的“侦察兵”现在被向导龟引向大海,巢中的幼龟得到错误信息,以为外面很安全,于是争先恐后地结伴而出。
      沙滩上无遮无拦,很快引来许多食肉鸟。数十只幼龟成了嘲鸫、海鸥、鲣鸟的口中之物。 看着数十只食肉鸟吃得饱饱的,发出欢乐的叫声,旅行者们都低垂着头。向导发出悲叹:“如果不是我们,这些海龟根本就不会受到危害。” 本文作者:[美国] 伯罗蒙塞尔 中心思想: 人们对小海龟的帮助看似善举,实则违背了自然之道,给海龟带来的反而是莫大的伤害。
       本文在改编后作为了2008年高考全国卷二语文作文的材料 作文原材料如下: 南太平洋的小岛上,有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏,一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它,连忙跑过去赶走老鹰,护着小龟爬进大海。
      可是,意想不到的事情发生了,沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来,先出来的那幼龟是个“侦察兵”,一旦遇到危险,它便缩回去,现在它安全到达大海,错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了,原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了,其它老鹰也跟过来了。
       3。羽草林的自然之道: 大道无形,大德无德。万物资始,人为统天。世无对错,。世无道德,世无之为。 大同之形,人为之形。群龙无首,师法自然,羽林怡然。自然之道,神道之始。

    Y***

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