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中国经典成语故事(必备10篇）

杨*** 22-11-08 成语

中国经典成语故事（1）

【典故】

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

中国经典成语故事（2）

【典故】

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

中国经典成语故事（3）

【典故】

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀!”

【出处】

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

【释读】

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

中国经典成语故事（4）

春秋时期，晋国公子重耳曾经在国外流浪逃亡长达十九年，有一次在他路过郑国的时侯郑国对他不理不睬。重耳回国即位当了晋文公以后，他联合秦国一起出兵攻打郑国，准备报这一己私仇。郑文公见大军逼近如热锅上的蚂蚁般着急。这时大夫佚之狐献计道：“我国形势不容乐观，但如果能请烛之武前去请秦穆公退兵便能够有惊无险。”于是当晚便将烛之武送出城外到秦营中面见秦穆公。烛之武对秦穆公说：“郑国若是亡国，国土只能就近并入晋国的范围，这样晋国的势力就越来越强大了，秦国反而不如晋国了，秦王联合晋国灭郑国的行动实在是让人不解。郑国如果能够作为秦国的东道主，秦国的达官贵人们路过郑国的时侯郑国一定会尽好地主之谊，款待好秦国的贵宾，这样大大的方便秦国的外交出行。况且，晋国野心勃勃，他灭了郑国后势力继续扩张便会想往秦国方向扩张，还望秦王三思而行啊!”秦穆公听完烛之武的话后觉得很有道理，于是命令大军消消撤退，晋文公见秦军退兵也便只好也班师回朝了。

中国经典成语故事（5）

西汉时期，有个达官贵人家的少年名叫班伯，他经常在皇宫里出入，皇帝对他很是喜欢。那时侯定襄有石家、李家对朝廷十分不敬，他们经常对地方上的官吏们下手，定襄的治安非常的差，百姓都是人心惶惶过不上安居乐业的生活。班伯知道后便请求去定襄做官。定襄的土豪劣绅们听说来了新太守，想新官上任定是雷厉风行，在当地来个下马威，于是他们把犯了罪的人都藏起来，静观其变。班伯上任后把这些恶贯满盈的豪绅们请到一起来，对他们说道：“在座的各位都是我的长辈，以后有事还望大家鼎力相助，我班伯一个人肯定没办法把定襄治理得井井有条，我也不想在这里呆太久，定襄终究还是你们的根据地，我到这儿来只想跟大家交个朋友。”然后班伯跟众位年长的行过见面礼。此后班伯只是广交朋友，并不太过问定襄的事务，时间长了班伯自然结识了很多朋友，因此也了解到那些犯过法的人身藏之所。然后班伯将官吏们召集起来将这些犯人都捉了起来，定襄因此也很快恢复了正常的生活秩序。

中国经典成语故事（6）

春秋时期，阖闾杀了吴王僚取得王位，他非常害怕吴王僚的儿子庆忌向他报仇，因此整日提心吊胆，想方设法叫伍子胥尽快除掉他。伍子胥向阖闾推荐智勇双全的勇士要离。阖闾初见要离的时侯见他弱不禁风的样子便说道：“庆忌长得人高马大，如何能够除他?”要离说：“杀庆忌用的是智慧而不是蛮力，只要接近他就有办法。”阖闾对如何能够接近庆忌提出疑问，要离说：“大王将我的妻子杀死并砍掉我的右手我便能够让庆忌相信我。”阖闾不肯但要离却心甘情愿为国牺牲。此后没过多久要离便传出了阖闾篡位夺权的消息，并大骂阖闾，阖闾将要离的妻子抓了起来并将断了要离的右臂，将一对相濡以沫的夫妻关进了大牢。后来要离乘狱卒放松警惕的时侯逃到了卫国。在卫国要离见到庆忌，希望庆忌能够为他报杀妻之仇，就这样要离得到了庆忌的信任，成了庆忌的亲信。要离在庆忌没有防备的时侯用矛刺穿了庆忌的胸膛，庆忌最终失血过多而死，要离完成任务后便自刎而亡了

中国经典成语故事（7）

东汉时期，有一对好朋友名字分别叫作孔融和祢衡。孔融当时在韩廷担任少尉卿，年龄已经四十出头，而祢衡才刚刚二十出头，他是个学富五车的人，思维非常敏捷，为人处事也很有个性。祢衡初到许昌的时侯大家都建议他去拜访拜访当地的达官贵人，祢衡却说道：“除了杨修和孔融之外，许昌城里就没有值得我去拜访的人了。”此言传到孔融耳朵里以后，孔融对祢衡产生了很大的兴趣，他想这样的年青人一定是个才高八斗的人，于是他换上便装前去拜访祢衡。二人见面之后经过交谈便觉得相见恨晚，相互之间有说不完的话，比多年的老朋友还更多话题。孔融称祢衡是“颜渊(孔子的得意门生)复生”，祢衡则称孔融是“仲尼(指孔子)不死”。在年龄的界限之下他们并没有感到生疏，成了忘却年龄的朋友。孔融后来数次向曹操推荐祢衡，但曹操在祢衡的眼里只不过是一个“奸相”，曹操召见他的时侯他都称病推却，曹操气得怒发冲冠，一气下便把想借刀杀人，他把祢衡派到江夏太守黄祖麾下，祢衡很快便把黄祖得罪了，后来被黄祖找个借口杀了，后来孔融也被曹操给杀了。

中国经典成语故事（8）

【成语故事】春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，到处碰壁，在郑国得病停留期间，他们在樊迟种的瓜蓬下谈论从政之事。子夏主张君子应该去当官，学而优则仕，否则留着学问有什么用呢?孔子同意他的观点，可是他们最终没有得到当权者的认同而当上大官。

【典故】子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’《论语·子张》

【释义】优：有馀力，学习了还有馀力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

【用法】作谓语、定语;指读书做官

【相近词】学优而仕

【成语造句】

◎ 他所反对的是孔门学者之"热中干禄，即"学而优则仕"的思想。

◎ 我有力量释放了你，叫你达到学而优则仕的愿望。

中国经典成语故事（9）

【成语故事】唐朝时期，武则天夺权执政，她为了巩固政权，对外招贤纳士，网络人才。宰相狄仁杰，为人正直，心地无私，深受武则天的信任，他推荐几十名人才都受重用，有人对狄仁杰说：“天下桃李，悉在公门矣。”

【典故】天下桃李，悉在公门矣。《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》