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风景诗词(精品4篇）

X*** 23-04-15 诗词

风景诗词（1）

在教育戏剧与传统文化分论坛，五一小学教师金旭执教的教育戏剧展示课《走近孔子走进孔子》，带领学生们走进孔子，仰望儒家，鼓励学生“年少立志、于困顿中不忘其志，在自己的人生之路上砥砺前行”。课上，学生们根据《孔子的故事》一书自编、自导、自演了丧家之犬、陈蔡之困、自我斗争、弟子侍坐和穿越时空五幕戏剧，还运用坐针毡、角色代入、内心独白、第四堵墙等教育戏剧方法，对所饰演角色的心理状态和思想情感，进行了深入的分析和讨论。

“现在很多学校都在做戏剧课程，但大多的是课本剧，把情节转化成戏剧来展演，教师在课堂上往往只是一个观众。而真正的教育戏剧是全员参与，教师既是导演也是演员，通过运用戏剧方法与戏剧元素，引导学生在设计好的架构下发挥想象、表达思想，并进行思维碰撞，让学生通过体验人物更深刻地把握文本。”北京教育学院副教授方麟说。

如何引发学生对传统文化的学习兴趣?北京教育学院教授王秀荣以“用教育戏剧打开传统文化教育新世界”为题，介绍了常用的戏剧教学方法。她坦言：“教育戏剧符合孩子最自然的习性，可以通过对故事的阅读、观看、倾听、讨论、表演、实践等多种形式，将教材中蕴含的美德内化为孩子自觉的准则，增强他们对中华优秀传统文化的理解和认同。”

风景诗词（2）

“经典节选对于中学生来说是一个难点，尤其《庄子》本身很短，又跟学生的现实生活有一定距离，理解起来比较难，这也是教师使用统编教材遇到的最大问题。”顺义区教育研究和教师研修中心教研员、特级教师刘德水如是说。

然而八一学校教师刘杨的展示课《北冥有鱼》让人眼前一亮。他以华为ARM-Based处理器——鲲鹏920为导入，通过学生的鲲鹏形象配图展示，以及“徙”“鹏”等文字学解析，探究“鲲鹏”的具体内涵;再由节选文本到《逍遥游》全篇，逐步揭示“鲲鹏”与“蜩”等在“有待”方面并无本质区别，从而回溯庄子“齐物”的哲学思想;师生还结合《上李邕》《泊岳阳城下》《渔家傲》三首诗词，共同追索鲲鹏在历史时空中的象征意义;最后刘杨又邀请学生们赋予鲲鹏以新的形象，一同书写鲲鹏新故事，使课堂从古到今，由现实到未来。

“让学生的眼光聚焦在历史天空中，在亲近鲲鹏中，理解经典的文化意义、感受经典魅力，帮助他们从哲学层面上初步地理解：我是谁，我从哪里来，我到哪里去。”海淀区教师进修学校教研员夏满认为，《北冥有鱼》一课从经典文本的基础阅读、还原经典的教学实施、有选择性的纵深阅读和关联生活的教学实施等维度，使我们对“文化经典的节选文章怎么教”的话题有了新的思考。

风景诗词（3）

经典阅读是传统文化教育的重中之重，八一学校教师王华蓓执教的《红楼梦》整本书阅读展示课——《说不尽的刘姥姥》，通过对“刘姥姥三进贾府”进行回顾和梳理，引导学生从多个角度对其形象进行挖掘，并巧妙地运用清代涂瀛对刘姥姥“殆黠而侠者”的评价，推动学生从思辨视角理解人物形象，围绕“刘姥姥的形象意义”“刘姥姥的社会价值”展开讨论。

“整本书阅读在于推动学生从多个角度、多个方面去探讨问题，在这个过程中，既要有宏观上的把握，又要有微观细节上的分析，要帮助学生掌握正确的阅读整本书的方法。”北京市海淀区教师进修学校教研员、特级教师黄玉慧说，此次论坛名为“子曰”，意味着大家对传统文化都可以发声，教师可以引领学生在课堂上讨论，学生也可以有自己的思考和见解。

每位学生都有文化的基因，而教师要做基因的唤醒人。北京教育学院人文与社会科学学院院长吴欣歆表示，希望加大教师在传统文化教育方面的专业培训和通识培训，推动传统文化教育与现代教育相互融合，开发出更多的传统文化课程，探索出一条传统文化进课堂的新路。

风景诗词（4）

描写风景的诗词名句

古诗词里的'有着怎样的美景呢？以下是小编整理的描写风景的诗词名句，欢迎参考阅读！

一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。——【唐】来鹄《偶题二首》

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——【宋】苏轼《赠刘景文》

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。——【唐】白居易《中秋月》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——【唐】张籍《秋思》

老树呈秋色，空池浸月华。——【唐】刘得仁《池上宿》

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——【南唐】李璟《浣溪沙》

愁因薄暮起，兴是清秋发。——【唐】孟浩然《秋登兰山寄张五》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。——【唐】孟浩然《宿建德江》