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人生教学设计(实用17篇)

人生教学设计(实用17篇)

如*** 23-02-06 教学设计

人生教学设计(1)

教学目标:

情感态度价值观:在教学中,使学生能以正确的态度直面挫折,学会客观地分析挫折及成因,让学生深刻体悟到“人生难免有挫折,我们要直面挫折”,进而在日常的学习、生活中培养自尊、自信、乐观向上的生活态度和坚强的意志。

知识目标:了解挫折的含义、挫折产生的原因。

能力目标:提高学生正确面对挫折,分析挫折的能力,培养学生承受挫折的能力。

教学重点:挫折是普遍存在的;产生挫折的原因;树立积极的对待挫折的人生态度

教学难点:人生难免有挫折

教学过程:

创设情景,导入课题:与同学共同高歌《真心英雄》,请同学谈谈对歌词“不经历风雨怎么见彩虹,没有人能随随便便成功”怎样理解,导入“人生难免有挫折”

一、挫折与人生相伴

活动1:说一说自己成长过程中记忆最深刻的一次挫折,描述当时的情绪反应。

活动2:是不是只有平凡的人才会遇到挫折?你能否举例说明?

总结得出:挫折的含义

活动3:请同学阅读李龙给表哥的信,说出李龙所遇到的挫折并学会分析产生挫折的原因。

表哥:

我最近遇到了不少郁闷的事。我们家乡遭遇了百年不遇的洪灾,洪水冲毁了我家的房子,我只好搬到学校的宿舍住,最近,我们新换了个班主任,她很厉害,稍微犯个小错误就说我们,上个星期我就因为一件小事被她狠狠地批评了一顿。还有我那些同学,相处快一年了还那么小气,尤其是小刚,把我的乒乓球拍弄坏了连歉也不道。上一周,我因为个子太矮的原因,没能顺利进入校篮球队。我爸爸现在怎么也这么烦呢?回到家就说我,让我赶快学习,不准我打球。我在学校的烦心事他们也不听。

……

你说,我怎么这么倒霉呢?

弟 李龙

活动4:说出你所知道的挫折,并能够说出产生的原因。

产生挫折的原因有许多:天灾人祸、人为因素、自身缺陷

总结:因为天灾人祸、人为因素、自身缺陷的存在,人生不可避免地会遇到挫折。

如果生活只有晴空丽日而没有阴雨笼罩,只有幸福而没有悲哀,只有欢乐而没有痛苦,那么,这样的生活根本就不是生活——至少不是人的生活。

——塞缪尔.斯迈尔斯

教师归纳总结。

二、不同的态度 不同的结果

活动5:XX年十大感动中国人物邰丽华的故事

1、 邰丽华遭遇到了什么挫折?是什么原因造成的?

2、 如果你是她你会怎么做?她又是怎么做的呢?

3、 从邰丽华的身上你学到了什么?

活动6:阅读教材两个登山者的故事。

1、是什么力量使这个登山者战胜风暴,活了下来?

2、这位登山者若是爬到中途就放弃了,结果会怎样?

3、由此你受到什么启发?

总结得出:

面对挫折的态度 :(1)退缩放弃——胆怯懦弱——一事无成

(2)半途而废——意志不坚定——不能成功


人生教学设计(2)

《人生》是丹麦文学批评家勃兰克斯的散文。它以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻,从不同的角度、视野,描述人的生命旅程的不同境况,表达了作者对人的生命本质和对人类社会生活的深刻理解,表达了他对生命珍爱的情感以及让一生过得更有意义的信念和志向。文章夹叙夹议,寓深刻的哲理于一系列形象中,写得含蓄蕴藉,耐人寻味,给人以启迪鼓舞。

教学目标

知识目标

1.积累词语,掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。

2.了解勃兰克斯及其创作成就。

能力目标

1.概述四个场面,三大人群,培养概括提炼,分析归纳的能力。

2.学习通篇为喻,进行说理的写作方法,培养学生的整体感知能力。

3.写一段比喻性文字,训练文字表达能力。

德育目标

进行情感态度和价值观教育,思考如何选择自己的人生。

教学重点

1.分析概括四个场面,三大人群,体验揣摩人生意义。

2.学习虚拟情景,进行说理的写法,深入探究作者的写作意图。

教学难点

1.揣摩关键语句,体会作者对生命珍爱的情感,及让一生过得有意义的信念和志向。

2.延伸拓展,学以致用,指导学生进行写作训练。教具准备

课时安排

1课时

教学过程

[教学要点]

资料助读;朗读课文,整体感知;理清思路,探明主旨;深入研讨,问题探究:延伸拓展,学以致用。

[教学步骤]

一、导语设计学生说出关于人生的名言

奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过,当他回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰克斯的《人生》或许能给我们答案。

二、了解作者学生汇报了解的关于作者的资料,教师补充(出示课件)

勃兰克斯,丹麦文学批评家,文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学,受黑格尔影响较深。大学毕业后,到欧洲各地旅行,在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学任教,讲授《十九世纪文学主流》,评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史,同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版,轰动了丹麦思想界,也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。

三、朗读课文,整体感知

1.学生大声朗读课文,积累词语。

瞻(zhān)望:往远处看,往将来看。

攫(jué)取:掠夺。

臆(yì)测:主观的推测。

馈(kuì)赠:赠送。

乐此不疲:因喜欢做某件事而不知疲倦。

2.学生交流初读文章的感受。

同桌之间交流读文的感受。

教师总结:看来,中外语言表述的差异给我们的阅读造成了一定障碍,不过只要我们整体感知,深入探究,是不难把握作者的创作意图的。

四、理清思路,探明主旨

1.提问:作者把人生比作高塔,你认为这样的比喻恰当吗?为什么?

学生自由发言。

教师小结:文学欣赏从来就是仁者见仁,智者见智的。大家对生活的亲身体验和感悟,会对人生作出不同的诠释。

2.归纳概括描述的四个场面。

教师把学生分为四个组,每个组负责概述一个场面,由小组代表发言。

第一小组:第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落,这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历,心理感受是新鲜,带着留恋,带着对未来的希望;再后来攀登就艰难许多,缺乏新鲜感,不再留恋什么。

第二小组:第二个场面描述深入挖掘,探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道,在寻找坑道深处埋藏的矿物,并乐此不疲,非常快乐。

第三小组:第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取,开疆辟土,征服人群的情景。主要运用简练的笔法,描写他们的性格和情态,辛劳和勇敢。

第四小组:第四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小,但他们是那样专心、细致、勤奋,工场不大.但生活的空间很大。

教师小结:作者描写了人类攀登高塔的共同情景,及几种人在各种不同领域中奋斗、劳作的场景。这样看来,作者把“人生”理解为“奋斗”和“劳作”。

3.分析三类人的特点,体会作者的表达意念。

学生按刚才的小组讨论交流,不同的是第一小组体会“作者在描述这些人群时,肯定或赞扬了什么精神”?教师随机点拨。

成果展示:

第二小组:挖掘坑道的人,他们的内心世界复杂而简单。他们有忧伤有快乐,甚至还有幼稚的幻想,就像阿基米德在临死前那样提出请求:“不要弄乱我画的圆圈。”为了工作,为了事业而忘却生命。

我们认为他们指的是从事研究工作,像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。

第三小组:征服广阔领域的人,他们有宽阔的视野,丰富的经验,有征服欲,爱冒险,爱生命,精力充沛。头脑活跃,是属于开拓进取的人。

他们是军事家、政治家之类的人,像恺撒大帝、秦始皇等。

第四小组:在工场劳作的人,他们虽然工作琐碎,但持之以恒,或许会成为熟练的技术工人,或许会成为大师级别的人。要想成为后者,除了有天赋的才能以外,还要有刻苦钻研的精神,超常的忍耐力和辛勤的劳动。

他们指那些发明家、工艺师、设计师之类的人。

第一小组:从他们刚才的`分析概括中,我们感觉到作者肯定对时光珍惜,热爱生命的人赞扬他们勤于劳作、辛苦探索、勇敢倔强的精神。

教师小结:分析讨论至此,我想大家已明白了作者的写作意念和人生观,那就是珍爱生命,树立远大的志向和坚定的信念,让生命更有意义,更为光彩。

五、深入研讨,问题探究

1.难句释疑。

教师提问:刚才我们整体把握,探明了主旨,但有没有理解得还不透彻的难句。请摘选出来,互相讨论交流。

成果展示:

(1)“越往上走,攀登越困难,而且目光已不大能区别事物.它们看起来似乎都是相同的。”

(2)“从精神上来说,他们是停留在同一个地方。”

(3)“那像一只可爱的手在转动沙漏计,从而延缓了它的转动。”“一只可爱的手”指什么?沙漏计为什么会延缓转动?

……

教师小结:这是开放性的问题,看法见解不必拘泥于一致,大家只要能各抒己见,自圆其说就可以了。

2.写法探究

提问:作者只虚写四种场景,三大人群,便表达了他对人生的深刻理解,这叫什么写法?

明确:按说还可以描写更多的人的生活场景。作者只是举例性作简单概述,突出这几种人的特点和优秀品质,表达了他的人生志向。这是以小见大的写法。即通过个别展现一般,寓深刻的道理于一系列形象之中。

六、延伸拓展,学以致用

1.古往今来,有多少人面对苍穹,叩问心头,人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,表明他坚贞的志向,曹操横槊赋诗“对酒当歌。人生几何?譬如朝露。去日苦多”,以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢?会把人生比作什么?请写一段有深意的文字。

成果展示:

对于远古的人,它是一部扑朔迷离的神话。女娲补天,精卫填海;刀耕火种,茹毛饮血皆成沧海桑田,神话注解。

对于政治家,它是一局下不完的棋。雄关危塞,龙楼凤阁;阿房宫冷,铜雀名荒,古今多少事,都在棋盘中。

对于文学家来说,它是万宏不息的鸿篇巨制。楚辞汉赋,关曲曹梦;李杜诗歌,韩柳文章,皆成绝版经典,千古传唱。

对于农民来说,它是一方凝重的田园。暮云春树,沧桑几度;春耕夏耘,汗滴干土,赢得稻花飘香,粮粟盈仓。

对于学子,它是一曲寒窗数载,苦读成名的歌。悬梁刺股,映雪囊萤;凿壁偷光,程门立雪,换来金榜题名,振国兴邦。

七、课堂小结

冰心说,不是每一道江流都能入海,但不流动的一定会成为死湖;不是每一粒种子都长成参天大树,但不生长的种子一定会成为空壳。活着,是生命的一种形式,珍惜才是对生命最有价值的修饰,珍惜自己,你就能挟卷滚滚沙石,快乐勇敢地奔流,投进大海温馨博大的怀抱;珍惜自己,你就会从地下破土而出,长成一棵小树,听到黄莺的歌唱。人生是寂寞的,犹如寂然无声的荒野;人生是永恒的,犹如奔流不息的逝水;人生也是辉煌的,如果我们轰轰烈烈地走过一生。让我们走好每一步!

八、布置作业

1.续写第四、五种甚至更多人或更多的场面概括较为丰富的人生。

2.思考如何选择自己的人生,树立正确的人生观。


人生教学设计(3)

教学目标:

1、促进学生对人生意义的思考,明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理,努力使自己从一个自然的人变为一个有道德境界的人。

2、大概了解中国哲学的一些特点,如它既是人世的也是出世的,它的任务是提高人的精神境界。

3、体会学者散文思路明晰、内涵丰富、说理简明、语言平实的特点。

教学重难点:

1、联系现实生活解读人生的四种境界。

2、在阅读理解的基础上深化并丰富对“人生境界”的认识。

3、独立思考、质疑课文,对自己的见解能够做到自圆其说、持之有据。

教学方法:

1、学生默读朗读,熟悉课文内容。

2、教师设计思考题和训练题激活学生思维,深化其对课文的理解,促进语文能力的提高。

3、讨论交流,开拓思路。

4、教师以漫谈式的讲解提升学生的认识,使之确有所得。

教学设计:

理念

课文的题目为“人生的境界”,这对于开始思考人生意义和价值的高三学生来说,是颇有吸引力的,但文章的内容比较深奥,语言又平实,所以学生难有浓厚的学习兴趣。因此在教学中切不可在学术概念上兜圈子,那样会使学生感到索然无味。贴近生活,联系实际方能激发兴趣、搞活教学。

至于课文内容,有些应该吸收消化,用来丰富和充实自己;若用今天的眼光来审视,有些似有可商榷之处;有些比较深奥的,大致了解即可,不必深究。要求学生全面地透彻地理解课文,既无必要,也难以做到。

不可脱离课文,也不可拘泥于课文,可以把思考和讨论延伸到一些与课文相关的问题上去。

步骤

一、学生默读朗读

二、归纳提要

1、请找出全文的主旨句。

2、请理清全文的段落层次。

3、请说明全文的结构特点。

这三个问题相互关联,可以放在一起考虑。

文章的标题是“人生的境界”,其实它只是文章的一部分内容,并非文章论述的主要问题,如果循着它去找主旨句和段落结构,就会走人误区。

本文主要是讲中国哲学的任务是提高人的精神境界的。首段的第二句便是主旨句。

第二自然段至第七自然段讲人生的四种境界。

第八自然段至第十一自然段具体阐述中国哲学是如何帮助人提高人生境界的。

第十二自然段指出中国哲学既人世又出世的特点,它对未来的哲学可能有所贡献。

从以上分析可以看出本文为“总——分-——总”的论证结构。

4、请再找出第二至第七自然段中的关键句。

自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的'产物,后两者是精神的创造。

找出此关键句,不仅是对阅读能力的训练,也为下面教学活动的展开作了铺垫。

三、重点解读

1、文中有一个词可以说贯串了全文,它与人生境界有着密切关系,甚至可以说由它而决定了人生的境界。请问它是哪个词?

觉解。它在文中共出现了十三次。

请依旧下面两个语句对“觉解”—词作出自己的解释。

①……这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事……

②他了解他所做的事的意义,自觉地正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界……

“觉解”可以理解为一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。

2、“不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界。”

请联系生活实际解读文中的这句话。

示范:

一名儿童趴在地上现看草间的昆虫,一名昆虫学家也同样地俯伏在地上观看草间的昆虫。

一名房产商在建造一楼群时对部下说:“等楼群完工后,希望大家能记住是我把原来的一块荒地变成了一群高楼。”另一名房产商也在建造一楼群,他对部下说:“等楼群完工后,希望大家能为一块荒地变成了一处景现而感到高兴。”

显然,儿童是顺着本能做事,对他所做的事并无觉解,属于自然境界,而昆虫学家则是在进行观察和研究,是在为社会的利益做事,属于道德境界。

第一个房产商是功利境界,而第二个则是道德境界,尽管他们的语言表达仅有细微的差别。

3、“自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。”

请结合自己的成长体验谈谈对此话的理解。

提示:

今天的青少年正处在精神贬值、道德滑坡的社会环境之中,这决非理想的成长环境。在一个充满功利刺激和诱惑的社会中,人的自然属性会受到刺激而充分显露,而要做到富有精神的追求就比较困难了。在过去“突出政治”的年代,精神曾被抬到吓人的高度,虚幻为海市蜃楼,这是一个极端,而现在又走向了另一极端。让学生谈成长体验,就是要使其明白在生活中不可随波逐流,而是要有汲取人类一切宝贵精神财富的博大襟怀,并用它们来养育自己、充实自己以提升自己的人生境界。

4、“为了成为圣人,并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹,也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他做的事对于他就有不同的意义。”

这是课文中的精彩之笔。请用辩证的观点对其进行分析,从中引出一点为人处事的哲理。

示范:

《荀子》中有一句话:“涂之人可以为禹。”(路上随便哪一个都可以成为像禹那样的圣人。)

课文中的这段话就是对这一哲学思想的演绎。

崇高寓于平凡,平凡蕴含崇高。追求崇高要从平凡甚至琐屑的事情开始做起,崇高的境界往往体现于日常细节之中。一个没有权势和财富的人可以是圣人,而一个居高位者或巨富者也可能是一渺小之人。

是追求内心的“觉解”,还是注重外在的“表演”?这也是需要我们认真思索的。在今天这个注重包装的时代,很容易作秀于外在形式而忽略对人生境界的追求。

小结:

通过对一个词语和三处文句的解读,我们也许可以认识到人生境界的获得,需要对客观世界和自我的认识有一个升华。当一个人有了哲学的觉解之后,他才可能对所做的事情赋以不凡的意义。

四、发散训练

1、课文里说,达到道德境界的贤人,做事是为了“正其义不谋其利”,哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德的意义,使他们达到了很高的人生境界。中国历史上涌现过无数这样的志士仁人,请列出一些这样的人物,同时写出浓缩了他们崇高人生境界的名言。

例:范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐示范:

屈原路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

陶渊明采菊东篱下,悠然见南山

蔺相如以先国家之急而后私仇也

林觉民为天下人谋永福

荆轲风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还

诸葛亮鞠躬尽力,死而后已

文天祥臣心一片磁针石,不指南方誓不休

谭嗣同天下事知其不可而为之

杜甫安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜

鲁迅横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

他们的人生境界已如一道道风景,或雄奇,或峭拔,或清逸,或壮美,或险峻……

2、请按照例句的句式续写一句。

例句:司马迁忍辱负重,发愤著述,留一部经典巨著给后人,这种身陷逆境却有所作为的举动,是一种奋发的人生境界。

示范:

焦裕禄带领群众,治沙治贫,为一方百姓谋利造福,这种身居要职却视人民为父母的行为,是一种壮丽的人生境界。

查文红只身离家,义务支教,让一群乡村孩子沐浴春风化雨,这种身处贫寒却施爱于他人的做法,是一种高尚的人生境界。

五、研究质疑

1、“最后,一个人可能了解到超平社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的‘天民’。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。”

这几句话在文中的第六自然段,是对“天地境界”的阐述,对学生来说,理解起来有一定的难度。要引导他们质疑询问,而且最好通过自己的研究去解决疑难。

提示:

要读懂这段话,关键在于对“宇宙”一词的理解。

在现今学生的语言系统之中,“宇宙”一词的意思是指包括地球及其他一切天体的无限空间,而文中“宇宙”并非此义,不是一个自然科学的概念,而是一个人文的概念,即天地万物的总称。古人把四方上下称为“宇”,把古往今来称为“宙”。这样来看,课文也就不难理解了。具有“天地境界”的人的眼光与胸襟超越了现实社会,是跨越时空的,天地万物、古往今来皆包藏于其心中。他目光如炬、胸藏风云、纵横捭阖、总揽古今、文理兼融、博学睿智、情怀旷达、人性完善、悲天悯人、思济天下。如是,则可抵达人生的最高境界而成为所谓“天民一圣人”。

2、如果说上面的质疑是为了准确深入地理解课文,那么下面的质疑则带有“商榷”的性质。

课文把人生境界分为四等,请问其中的功利境界与道德境界是否存在交叉的情况?这样的划分是否完全科学?

——文中说:“……所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。他的人生境界,就是我所说的功利境界。”

——文中又说:“他真正是有道德的人,他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。所以他的人生境界,是我所说的道德境界。”

“有功利的意义”与“符合严格的道德意义”这两者恐怕并不像不相容的“水”与“火”一样,而往往是相融的。而且,西方经济学之父亚当、斯密说:“每个人为自己的利益做事比他故意为社会做有道德意义的好事对社会贡献更大。”应当如何来理解这些问题?

提示:

估计对于以上问题,学生是有话可讲的。

不必要求大家在交流讨论中能达成共识,只要做到激活思维、深化认识即可。

对于行为功利性的承认,对于个人利益的尊重,是社会进步的标志,同时又促进了社会的发展。

违背人性而追求所谓思想道德的纯粹,对个人来说难以做到,对社会来说则会导致虚假不实之风


人生教学设计(4)

学习任务

1.了解挫折的含义及其产生的原因,认识到挫折的不可避免性。

2.理解挫折的双重作用,以积极的人生态度面对挫折,掌握有效应对挫折的方法,养成开拓

进取的好品质。

一、课前自主学习

(一)自主学习指导:(阅读课本P33—P36、P40—P44,把问题标注在书本知识旁边并完成思考题。)

人生难免有挫折

1. 什么是挫折?

2. 挫折给人们带来怎样的心理和行为反应?

3. 挫折产生的原因?

4. 青少年为何易产生挫折感?

5.挫折的存在具有普遍性,挫折的双重影响是什么?

战胜挫折 开拓进取

1.我们应怎样克服困难、战胜挫折?

2.增强耐挫力的反挫训练具体有哪些方法?(见P41小字)

3.开拓进取,勇于创新的重要性?(对个人、对国家和民族)

思考:下列说法是否正确?

1.同样是挫折,对不同的人可能产生不同的影响。 ( )

2.产生挫折的内在的主观因素难以控制。 ( )

3.经历挫折是走向成功的必由之路 ( )

4.勇于创新是我们战胜困难和挫折的必由之路。 ( )

(二)自主预习疑问(简要列出预习题和教材中的疑问)

二、课堂互动学习

分析说明题(运用所学知识,分析材料信息,根据设问要求,组织语言回答问题。)

1984年,薛其坤考研报考哈尔滨工业大学,高等数学只考了39分;两年后,报考中科院物理所,这次物理只考了39分;虽然深受打击,但他依然坚持,第三次考研,终于考上了中科院物理所。考研屡战屡败,读研也颇为曲折,他华了7年时间才完成硕士和博士学业。当遇到压力和困难时他喜欢用看小说,踢足球来调剂。对于物理学,他充满激情和梦想,深更半夜想到个新点子,他也会立即给同事发邮件,他用自己的激情和坚持感染着他的团队,4年间先后实验尝试了1000多个样品,终有收获。

由薛其坤率领的中国科学院物理研究所和清华大学物理系的科研人员组成的联合攻关团队,日前成功实现了“量子反常霍尔效应”,这是国际上该领域的一项重大科学突破。

薛其坤院士奋斗历程对我们个人健康成长有何启示?(6分)

课题组吴海娟老师的研究课《人生难免有挫折,战胜挫折开拓进取》之教学设计


人生教学设计(5)

八、人生寓言

知识目标: 反复朗读,理解寓言的含义。

能力目标:感受优美的语言,学习精美的表达。

情感目标:正确地把握人生态度,对待人生际遇。

教学重点:理解寓言含义,学习精美的表达。

教学难点 :理解寓言含义。

教学方式: 朗读、讨论。

教学用具:课时安排:2课时

第1课时:反复朗读《白兔和月亮》,理解寓言的含义,感受优美的语言,学习精美的表达。感受优美的语言,学习精美的表达。

白兔和月亮

周国平

教学过程 :

一、导入  设计:人们只要做事,就必然有得有失,得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说:“有得必有失。”其实,有失也必有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的',追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。

二、朗读《白兔和月亮》,整体感知:这则寓言讲了一个什么故事?

要求学生完整地复述课文, 找出故事情节中的两次转折,把握结构, 掌握课文内容。

三、学生自由地散读,讨论理解寓意。

思考1:白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?

[4] [5] [6]


人生教学设计(6)

《人生》

[学习目标]

1.熟读全文,注意读出文中几类人的特点。

2.探究作者的创作意图,表达什么意念,肯定或赞扬什么精神。

[资料下载]

1.作者介绍

勃兰兑斯(Georg Morris Cohen Brandes,1842—1927),丹麦文学批评家.文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学,受黑格尔影响较深。大学毕业后,到欧洲各地旅行,在法国结识了泰纳(丹纳)。1871年回国在哥本哈根大学任教,讲授《十九世纪文学主流》。这部巨著共6卷,即《流亡文学》《德国的浪漫派》《法国的反动》《英国的自然主义》《法国浪漫派》和《青年德意志》,评论了拿破仑称帝前后到1848年法.德.英6个主要文学流派的作家,如史雷格尔兄弟.霍夫曼.夏多布里昂、拉马丁、雨果、拜伦.乔治桑、巴尔扎克、斯丹达尔(司汤达)、梅里美、海涅、维尔特等。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史,同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版,轰动了丹麦思想界,也受到教会的猛烈攻击。作者被迫到柏林寄居7年。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。

2.时代背景

作者源于直接或简接体验,对人生作了富有哲理性的概述,曲折地表达了作者的人生观.价值观。

3.名家品评

如果把人一生成长.奋斗的进程比做攀登一座高塔,而通往这座塔顶的一级级台阶,就是人生的阶梯。一个人从母体中诞生之日起,从吸吮到咀嚼,从爬行到站立,从哇哇啼哭到牙牙学语,便开始了攀登,识字读书.学习某种技能.从事某种职业.在某一领域寻求发展,也是在攀登这座高塔的阶梯。在攀登头几级阶梯时,他多半借助于本能,不需要多少智能,并且有父母的扶助,因此他攀登起来比较轻松,而且大部分时光是快乐的.。以后的攀登,就要靠智能与体力了,并且越往上,攀登的难度越大。当他达到一定的高度时,便会失去父母的扶助,甚至失去一切帮助,只能完全靠自己的力量,而每攀登一级阶梯,都是对他的体力.智能.意志的考验。每登上一级阶梯,攀登者的眼界就会更广阔。

然而,世人在攀登人生的阶梯时,步调和速度并不一致。

有的人在登上最初的几级阶梯之后,便变得步履维艰。他们或是受贫穷所迫,或是被厄运所困,或是由于智能与体力的局限,不得不在到达某一级阶梯之后停止攀登。那一级阶梯对他们来说,犹如一座不可逾越的高峰。在以后的生命进程中,他们不得不长久地停留在已经达到的那个位置上,为生存而付出绝大部分的时间与精力,他们所掌握的知识及技能只能勉强应付世事,维持生存。他们一生中的大部分时光是在平平淡淡中度过的,但他们大多乐天知命,在他们到达的位置上认认真真老老实实地度过自己的一生。

有的人在某一级阶梯之后,尽管仍有余力攀登,却过早地止步不前。这些人一部分由于胸无大志,眼前的风景使他们迷醉,他们便不愿再冒摔跤的风险或吃攀登之苦;一部分人则由于因缘时会或阴差阳错,在社会的阶梯上步步登高,或青云直上,他们志得意满地陶醉在繁华景象之中,大多以为风光无限,数十年停留在那里,直到脚下那虚幻的社会阶梯忽然消失,才发现自己所达到的高度竟是那样虚幻。

有些人则是生命不息攀登不止,他们以过人的智能与精力忍受寂寞,排除每一个前进中的障碍。他们的生命之火并不因生理上的衰老而减弱,至死都在熊熊燃烧,在一往无前的攀登过程中,潜能得到了最大限度的发挥;有的人登上塔的最高层,有人即使未能登上塔顶,也如萨特所言,达到了“自身的最高存在境界”。

——梅桑榆

[整体感知]

1.语知归类

①生字注音

陷阱jǐng 瞭望liào 瞻望zhān 忙碌lù 撒旦sā 攫取jué 充沛pèi 鲑鱼guī 停滞zhì 臆测yì 馈赠kuì zèng

②词语积累


人生教学设计(7)

人生寓言教学设计

○教学目标

①理解寓言的含义。

②正确地把握人生态度,对待人生际遇。

③感受优美的语言,学习精美的表达。

○教学重点

①理解寓言含义。

②学习精美的表达。

○课前准备

①查字典、词典,扫除字词障碍。

②预习课文内容。

第一课时

○教学内容

教学《白兔和月亮》:

①介绍寓言。②解读寓意。

③引导学生自相对照,把握人生态度。

○教学设计

人们只要做事,就必然有得有失,得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说:"有得必有失。"其实,有失也必有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。.

出示课题。

介绍寓言

朗读

疏通文意,感受语言。

整体感知

①感知内容

a.这则寓言讲了一个什么故事?

设计目的:掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。

b.白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?

设计目的:了解身份的改变对于心态的影响。第一问,要求学生用课文中的相关词语回答。

c.白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?

设计目的:理解占有欲在作祟。

d.这则寓言给了我们一个什么启示?

设计目的:理解寓意。

以上问题难度不大,在充分讨论的基础上,教师略加点拨,学生可以自己完成。

②感知语言

这则寓言的语言很精美,教师要引导学生仔细品味、赏析。

例如,"慧心""风韵""闲适""绷"等用词很精当。对称的句子也很精美,"或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月""乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。"

除让学生分析上述词语的妙用之外,还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析,并让学生试着仿写。

问题研究

①找出故事情节中的两次转折。

把握结构。

②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?

让学生理解白兔慧心未泯。

③这则寓言提到了人类有什么含义?

寓言的讽刺意义。

辩证思维

拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?

自我反思

①我们应从白兔身上学到什么?

②你是否有过患得患失的现象?原因是什么?

③我们应怎样把握自己的人生态度?

作业

①完成"研讨与练习"相关作业。

②预习《落难的王子》。

第二课时

○教学目标

教学《落难的王子》:

①理解寓言的深刻含义。

②与《白兔与月亮》L匕较阅读。

○教学设计

导入

同学们,上节课我给大家讲过,大凡做事,就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观,把握好生活中的得与失。不仅如此,我还要告诉大家,"天有不测风云,人有旦夕祸福"。人生在世,注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此,我们要做好充分心理准备。今天,我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》,它可能给我们带来足够的警示。

朗读、默读课文

仔细推敲课文所表现的中心思想,认真揣摩故事情节与中心的关系。

整体感知

这则寓言故事写得很深沉,不仅在主题的表现上发人深省,而且在情节的编排上也很具典型性,有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限,有些问题没有直接体验,教师要很好地引导,还是应从现实生活中找到实例,加以印证为好。

讨论题:

①这篇寓言说了个什么故事?

要求学生熟练地复述课文。

②这篇寓言告诉我们一个什么道理?

可指导学生从课文中找到相关句子。

③"我"在情节的发展中起什么作用?。

提示:线索人物。王子落难全过程的见证人。

④"天哪,太可怕了,这件事落在我头上,我可受不了!"这句话在课文反复出现过三次,都是在什么情况下出现的?有什么意义?

[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是"我"对王子落难而言;第三次是后人对"我"遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此,假如灾难真的落到了人们的头上,谁也得受,而且都受得了。)在课文中反复出现三次,揭示了它在现实中的普遍性。

问题研究

对课文的内容整体把握之后,学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨,体会其表情达意的作用。

学生讨论,教师备案引导:

①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?

揭示中心。

[提示]开始很脆弱,后来坚强起来。原因:一是他经历了厄运,二是他没有被厄运所吓倒,挺了过来。

②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?

让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。

③"我"是王子落难全过程的见证人,然而,厄运也落到的"我"的头上,这一情节说明了什么?

[提示]作者的目的在于告诉读者--人生在世,不幸和灾难可能不期而至,我们要做好心理准备。与其担惊受怕,不如勇敢面对。

④文章结尾给人怎样的启示?

[提示]王子落难的故事还会不断发生,而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人,才能真正理解:凡是人间的灾难,无论落到谁的头上,谁都得受,而且都受得了。一--厄运能使人的性格变得坚强起来。

⑤只有落难后才能战胜脆弱,这是一条定律吗?

这个问题要启发学生辩证地来谈,谈透彻,让学生接受挫折教育和人生观的教育。

比较阅读

与《白兔和月亮》比较阅读。

教师可以引导学生辨析:两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面,有什么异同。训练学生的`赏析能力。

学生可自由评说,教师不必加任何框框,可适当点拨。在充分讨论的基础上,组织学生将问题归结到以下几点。

①在主题上,两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同,《白兔和月亮》写人在获利之后的心境;《落难的王子》写人在受难后的状态。

②在情节上,都表现了大起大落,而《白兔和月亮》写"好事"可以变为坏事;《落难的王子》写"坏事"可以变好事。("好"与"坏"都是相对的,决定于当事者的思想观念。)

③在表现手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些,而《落难的王子》写得更像是事实。

④在表达方式上,两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上,多有对人物的心理描写,且多议论;《落难的王子》则重在叙事。

以上内容对学生来说有一定的难度,但如果教师引导得当,还是可以完成的,可根据情况处理。

体验与反思

①人生在世,或福或祸,可能不期而至,对此我们应怎样面对?

②从自己的经历中举出实例,说说你是怎样面对困难,使自己坚强起来的。

③实际上人的一生挺平淡,大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?

小结

我们学习了两篇寓言故事,它们从不同的侧面告诉我们,应当怎样把握人生态度,对待人生际遇。在这里我要告诉你们:不计较得失,是最大的"得";不计较得失的人,是最理智的人。我还要告诉你们,"塞翁失马,焉知非福","祸兮福所倚,福兮祸所伏"。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑,健全人格;藐视困难,直面人生。

作业

①完成"研讨与练习"剩余部分。

②作文训练:《居安思危》、《在逆境中成长》

点评


人生教学设计(8)

第十课《选择希望人生》教学设计

课型:复习课

教学目标:根据中考要求,紧扣考点,引导学生系统、详细地复习,使学生掌握这一课的考点知识,并能运用课本知识来分析、解决生活中出现的问题,从而提高学生的分析问题、解决问题和综合归纳问题的能力。

教学重点、难点: 实现理想的途径;克服过度考试焦虑的策略;学会选择 学会承担;迎接社会新挑战。 课时安排:1课时

教学过程:

一、 教学导入

二、展示考点 1.正确对待理想与现实,实现理想需要对人生作出规划。 2.了解对待学习压力,克服考试焦虑的方法。 3.掌握进行合理选择的方法和策略,对自己的选择负责。 4.知道培养创新精神,培养善于与他人合作的团队精神,树立终身学习意识。

三、考点讲述

考点1、正确对待理想与现实,实现理想需要对人生作出规划。考点分解: (1) 理想对个人和社会有什么重要作用?什么原因造成理想与现实存在一定的差距? (2)实现理想的途径有哪些?

小结: 巩固练习:(单项选择)

(1)、“理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。”生动形象地表明了理想相对人的行为具有( )作用。 A.驱动 B 调控 C 导向 D 评价

(2)、当我们发现自己的理想由于自身条件不足及外在困难而无法实现时,我们可以( ) A放弃自己的理想 B接受现实,把现实生活作为自己心中的理想 C坚持不懈,继续坚持既定目标 D对自己的理想适当进行调整,以缩短与现实之间的距离

考点2、了解对待学习压力,克服考试焦虑的方法。考点分解:

(1)你是怎样认识学习压力的?缓解学习压力的有效方法是什么? (2)考试焦虑产生的原因?克服过度考试焦虑的策略?

小结: 学以致用:

材料一:有人认为学习压力总是给人带来消极的影响,也有人认为如果没有压力,就会学得更好,学得更轻松。 思考:这两种观点对吗?为什么?

材料二:中考前,小华觉得压力很大,经常睡不着觉,虽很努力,但总担心考不好。一天,她来到了班主任王老师办公室,轻轻地敲了一下门,在老师允许下第一文库网进了办公室,说明了自己的情况。老师对小华进行了“临床诊断”并开出了“处方”,临走时小华笑着说:“老师,谢谢您!”。 假如你是小华的班主任,你会给小华开出什么样的'“处方”?

单项选择:

(1)、面对学习压力,下列做法中正确的是( C ) ①明确学习意义 ② 消极对待压力 ③培养学习兴趣 ④端正学习态度 A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②④

(2)、正确对待考试压力,获取成功的重要途径是( )

A.以平常心对待考试 B调整自我期望 C树立正确的考试观念 D增强自身实力

考点3、掌握进行合理选择的方法和策略,对自己的选择负责。考点分解: (1)进行合理选择有哪些方法和策略? (2)为什么要对自己的选择负责?

小结: 学以致用:

3 讨论:漫漫人生路,有无数的选择。不同的选择,可能会决定我们不同的人生道路。小磊面临着初中毕业,人生的道路如何规划?他爸爸和它展开了对话:

(1)评析:“我喜欢周杰伦,我选择当歌星。” (2)如果你是小磊,你准备怎样为自己的选择承担责任?

单项选择: 有位哲人说过,人生的道路上有很多“开关”,轻轻一按,便把人带进黑暗或光明两种境界。这句话给我们的启示是:( ) A 人生道路上的选择就像按“开关”那样容易 B 我们要认真对待人生旅途中的岔路口,慎重地进行选择 C 只要在人生的关键时刻奋发努力,就能实现人生目标 D 人生的发展面临着很多选择,只有在关键时刻作出选择才能成功

考点4知道培养创新精神,培养善于与他人合作的团队精神,树立终身学习意识。

考点分解: (1)21世纪对青少年提出哪些新要求?

(2)为什么要求青少年要具备创新精神、团队精神、终身学习意识?(从意义上去回答)

小结: 学以致用: 情境分析:《应聘》 两位大学生踌躇满志地去一家公司应聘,公司总裁说:你们的文凭代表了应有的文化程度,它的价值会体现在你的底薪上,但有效期只有三个月。要想在我这里继续干下去,就必须知道该学些什么,如果不知道,文凭在我眼里就是一张废纸。 总裁的说法体现了他对员工提出了什么样的要求? 树立终身学习观念

四、课堂自测

五、课堂总结 知识结构

六、结束语:


人生教学设计(9)

让挫折丰富我们的人生教学教案设计

第五课:让挫折丰富我们的人生

第一框“人生难免有挫折”

――主要内容:什么是挫折,为什么会有挫折,以及由此产生的三种不同结果。

--帮助同学认识到挫折是不可避免的

--帮助同学理解应该以什么态度面对挫折。

第二框“挫折面前也从容”

――主要介绍一些怎样战胜挫折的有效方法

――怎么应对挫折

第六课:为坚强喝彩

第一框“让我们选择坚强”

――主要介绍坚强意志的表现、坚强意志的作用

--提供参照和榜样、诱导自觉的意志品质锻炼

第二框“钢铁是这样炼成的”

――主要是告诉学生一些怎样磨炼坚强意志的方法。

四、设计思路

第五课设计

教学目标:

帮助学生认识到挫折的不可避免性

理解挫折的二元作用

提高善待自己抗挫折能力

教学方法:

讨论归纳体悟

教学准备:

1、学生演讲内容为课文相关主题

2、教师查找相关图片、事例

教学环节:一、课前演讲(事先布置,同课文主题)――同学评论――教师点评

二、从演讲和评论引入课题,进入教学

(一)出示材料,阅读讨论

1、材料一,讨论: ①、对上述案例有何看法? ②、如果是“我”,会如何处理?

--意在引起注意,认识到挫折无处不在,很多看来很严重的事,可能换个时间、方式,或在他人看来就会是件小事,甚至是可笑的事,所以事到临头,不必惊慌

2、材料二,讨论:①、经理基于的`理由可能是什么? ②、如果是“我”,会自杀吗?为什么?

--意在帮助学生理解:对待挫折要有良好的心态,如果处理不好,对自己和他人都会造成很大的伤害。

3、材料三,讨论:①、如果是“我”,会是怎样的人生轨迹?

②、主人公坎坷的人生与最终的成功说明了什么问题? ③、结合1、2的案例,“我”有什么想法?

--认识到“客观事实-主观思维-行为后果”三者中,“客观事实”无法改变,要想“行为后果”尽可能好的话,只有正视和改变“主观思维”

(二)关注自身,加深体验

1、交流:自己的一次挫折体验,以及解决方法。(教师板书记录)

2、讨论:“我”可有类似体验,如何解决的

3、互助:罗列“很受伤” 或容易“受伤”的事,小组讨论如何解决

4、归纳:“我”的启发、面对挫折的常规做法例如心态、方法等等

--意在感受他人受挫和面对挫折的心理,反思自己对挫折的理解和解决方式,给自己提供参照、提高对挫折的耐受性。

(三)、归纳总结,提高认识

1、引导学生归纳(二)中所提到的有效方法

2、如何求助、求助途径

3、引导归纳(二)中讨论触及的不同的心态、思维方式面对挫折会有不同的态度,从而有不同的结果,总结应该以怎样的心态面对挫折

--意在鼓励学生勇敢地面对挫折

--要注意的是:对学生一些怯懦、消极的方法要予以理解,肯定“在某些时候”退却并非坏事。对积极乐观的同学,也不可一味鼓励往前冲,其实很多时候明知不可为,还是该退且退。

三,教师小结,结束课题


人生教学设计(10)

《让人生更加灿烂》课堂教学设计

一、情感、态度与价值观

1.引导学生用积极的情感,健康的心态来注视充满创造魅力的生命世界。

2.帮助学生认识人类是富有创造性,富有智慧的生命,引导学生探索人生的意义,初步确定积极的人生态度,找出自己存在的价值与定位。

3.珍惜生命的分分秒秒,让学生懂得实现人生的意义,必须从日常的点滴做起不断超越自我,将来回报社会,造福更多的生命。

二、知识与能

1.了解充满创造魅力的人类生命世界,认识人们对人生理解的多样性。

2.懂得人生的价值必须通过劳动创造才能实现,明白今天珍惜生命时光,勤奋学生,也是人生追求中的一种劳动创造。

三、教材分析

让人生更加灿烂

生活在线——充满创造魅力的世界

探究平台

探索人生的'真谛

人与动物的区别

人生的不同态度

让人生更有意义

生命之火

过有意义的生活

拓展天地——思考和规划人生

四、教学重点、难点:

教学重点:探索人生的真谛。

教学难点:让人生更有意义。

五、教学方法:

讨论法、辩论法、阅读法、表演法

六、教学课时:

两课时

七、教学过程:

第一课时

(一)生活在线

我们的世界是富有生机,美丽神奇充满魅力的世界。蟋蟀善于建设巢穴管理家庭,螳螂善于利用“心理战术”制服敌人;蝉可以在地下“潜伏”若干年才钻出地面,在阳光下歌唱几个星期,樵叶蜂可不凭借任何工具剪下精确的圆叶片来做巢穴的盖子。

我们可以架起伽利略发明的望远镜,使遥远的星星近在咫尺,我们可以登上莱特兄弟发明的飞机俯视崇山峻岭,幽谷山涧,我们可以在爱迪生发明的电灯下聚精会神地敲击电脑键盘,我们可以在袁隆平培育的杂交稻做成的米饭后,又去品读陶渊明和王维创作的田园诗篇……

阅读上述材料,回答下列问题:

1.我们对动物的奇特本领惊叹不已,那么动物为什么能有如此奇特的本领?

2.人类的发明创造有什么意义?人类还有哪些发明创造?

学生讨论……

教师归纳:

1.自然界造就了万物,也造就了世间一切动物,动物为了生存,经过长期的演化,便形成了某种奇特的本领,因此,一些动物的奇特本领都是一种天生的本能。

2.无论动物的本领如何奇特高超,归根到底是属于本能,人类的发明创造,促进了社会的繁荣,推动了社会的发展。

(二)探究平台——探索人生的真谛

1.组织学生讨论人与动物的区别

学生甲……

学生乙……

学生丙……

学生丁……

教师归纳:人与运动的本质区别是能够制造和使用工具,进行有目的,有意识地从事生产劳动。

2.演译人生

情境一:多味人生

师生都准备色卡,每种颜色代表一种味道,分别为酸、甜、苦、辣、咸,每种颜色都代表一种人生体验,并提出一个相关问题,每个问题都和一种味道相一致:

例如:

酸:令人想流泪的往事是什么?为什么?

甜:最让人自豪的事情是什么?为什么?

苦:到现在为止,你做的最辛苦的一件事是什么?为什么?

辣:你认为最刺激的往事是什么?为什么会有这样刺激?

情境二:探索人生

毛毛虫的悲剧:法国科学家法伯曾利用毛毛虫做过一次不寻常的实验,法伯把它们安排在花瓶边缘,走成一个圆圈,花瓶旁放了一些松针,这是毛毛虫喜欢的食物,毛毛虫前后盲目地紧紧跟随,绕着花瓶一圈一圈地转,一连转七天七夜,直至筋疲力尽而死去,却不知去觅食。


人生教学设计(11)

人生难免挫折的教学设计

[教学目标]

1.感受生活中的挫折,了解挫折的含义及造成挫折的原因,认识挫折的不可避免性。

2.理解挫折的双重作用,以积极的人生态度面对挫折。

[教学重点、难点]

1.教学重点:挫折的成因及作用

2.教学难点:挫折具有双重作用,树立积极的人生态度

[内容分析]

本框题由导言、“感受生活中的挫折”和“挫折也是财富”两目构成,主要讲述了人生难免有挫折,我们应积极面对挫折。

第一目感受生活中的挫折

教材首先列举生活中人们常遇到的一些不如意的事情,让学生寻找“挫折”,引导学生从别人的介绍中,从自己的体验中,感受“挫折是难免的”,使学生对挫折有一定的感性认识。紧接着讲解了挫折的含义以及对人们带来的心理和行为反应。

挫折是人们在从事某种活动、追求某个目标时遇到的障碍或干扰。在心理学上,挫折是指人在实现某种目标的过程中,因遇到无法克服且无法超越的障碍而产生的紧张状态或情绪反应。人的行为总是从一定的动机出发并指向一定的目标的。如果在实现目标的过程中遇到障碍,一般会出现以下三种情形:其一,克服障碍,实现目标;其二,寻找替代目标,改变行为方向绕过障碍;其三,在障碍面前无路可走,既无法克服又找不到替代目标。在前两种情形下,人不会产生挫折感;只有在第三种情形下,人才会产生挫折感。

然后,分析挫折产生的原因。导致挫折的原因虽然是多种多样的,但是概括起来不外乎外在(自然和社会因素)和内在(自身因素)两个方面。外在因素通常难以控制,但是内在因素则多数可以控制。因此,要避免挫折,主要应从自身去寻找原因;要战胜挫折,首先应寻求自身的改变,同时也要学会去寻求帮助。

对于学生来说,由于身心发展和社会阅历等方面条件的限制,还不能对自己和社会有清晰和正确的认识与评价,他们的目标期望值往往比较高,因而挫折就成为生活和学习中时常遇到的问题。人生难免有挫折,挫折具有普遍性。

第二目挫折也是财富

教材首先说明挫折和逆境是每个人在一生中都会遇到的,它既可能成为人生经历中的宝贵财富,也可能成为成长发展中的障碍。对不同的人,挫折会产生不同的影响。

通过残疾女孩梁帅、科学家富兰克林“战胜困难和挫折,在逆境中自强不息”的事例,以及名人名言,说明他们战胜的并不是挫折本身,而是自己的恐惧、难过、绝望等消极情绪,即他们战胜的正是他们自己,应对挫折的关键是战胜自己。因此,当遇到挫折时,可怕的并不是挫折本身,而是对挫折的恐惧。只有在心理上真正做到了“不畏挫折”,才能以积极的态度和有效的方法去面对挫折和逆境。

[问题提示]

1.探究:

(1)刘某同学遭遇挫折的原因有哪些?(见教材p.34)

① 从自身来讲,不善于缓解自身压力,面对不良诱惑时,不能严格要求自己,导致误入歧途。

② 客观来讲,社会情况复杂,不良风气尚存;监护人及学校不能及时给予引导帮助。

(2)结合曾有过的挫折经历,说说自己是怎样看待和战胜挫折的?(见教材p.34)

考试失败后不要丧失信心,应该把压力变为动力。最重要的就是要吸取教训,找出自身不足,在以后学习中更加努力。

2.交流:在遭遇挫折的情况下,梁帅为什么能走向成功?

(见教材p.35)

梁帅有着坚强的意志,遭遇挫折时保持良好的心态,顽强拼搏,笑对挫折。

[教学建议]

1.有些学生由于缺乏对挫折的承受能力,特别是不能正确认识挫折的普遍性,因而在遇到挫折时往往情绪消沉低落,行为紊乱偏激,甚至会产生各种心理疾病。为此,可以引导学生讨论伟人、明星、老师、父母以及自己遇到过的挫折经历,说明学生认识挫折和逆境是每个人在一生中都会时常遇到的,它既可能成为人生经历中的宝贵财富,也可能成为成长发展中的障碍。

2.收集“战胜困难和挫折,在逆境中自强不息”的事例,如“中国的保尔”吴运铎,生命之树常青的张海迪等;数学家华罗庚的成才路;“乒坛皇后”邓亚萍的冠军梦;一代伟人邓小平三落三起,终成一番伟业等等,讨论人应如何面对困难和挫折,善于用名人、先进人物战胜挫折的事迹和名言激励自己。

3.在教学中,教师可以引导学生细致分析导致学习焦虑的具体原因,并通过相互交流,探讨适用于自己的调控方法。有条件的学校或教师,可以多向学生传授一些简便实用的应对困境的方法。

4.评价建议:有意识地设置几次受挫情境,观察学生受挫的反应和表现;举出一两个受挫的实例,让学生写出他们的心理感受,以此对学生的学习态度、学习能力、学习水平进行综合评价。

[教学过程]

歌曲《真心英雄》——周华健

感受生活中的挫折

人的一生,犹如登山远足,既有探索中的磨难、坎坷和挫折, 也有战胜困难后的“一览众山小”的欢乐。

历史人物:张衡发明地动仪、司马迁

生活中常会遇到类似下面这些不如意的事情发生:◇上学路上,因公交车拥堵导致迟到;◇认真复习了,可期末考试还是没考好。 2008南方雪灾 2008汶川大地震 ◇交通事故

学习收获 1.挫折,是人们在从事某种活动、追求某个目标时遇到a的阻碍或干扰。 2.造成挫折的原因:

客观原因(自然因素、社会因素);主观原因(心理因素)。

挫折也是财富

是挫折使骨头坚如燧石,是挫折使软骨变肌肉,是挫折使人战无不胜。 ——外国格言

人生因知识而完美

十岁时,由于被误诊,侯晶晶双腿瘫痪,连最基本的生活自理能力都丧失殆尽。在最绝望的日子里,爸爸妈妈总是鼓励她千万不能放弃希望,并给她买来一些优秀的文学作品。在这些作品中,英雄人物的'革命乐观主义精神和大无畏气概深深地震撼着侯晶晶,终于使她重新树立了生活的信心。侯晶晶自学了中学的文理科主要课程,虽然不能参加正规高考,但通过学习,她打开了与外界交流的渠道,也使她逐渐跳出小我的樊篱,开始思索人生与社会。通过三年多的时间,侯晶晶以优秀的成绩通过了自考大专和本科的学业。本科毕业,侯晶晶并没有醉心于这场胜利,而是梦想着更广阔的高天厚地。在父母的支持下,她报考了南京师范大学的研究生。通过半年的努力,侯晶晶以总分第一名的成绩考上了南师大外国语学院的研究生。入学后,她千方百计地设法克服身体的障碍,割舍了利用节假日回家探亲的机会,如饥似渴地学习。毕业时,侯晶晶被评为“优秀硕士毕业生”。同年,侯晶晶又以第一名的成绩跨专业考上了南师大教育科学学院的博士。

感 悟

1.人生难免有挫折。

2.挫折的影响:

消极影响:心理上表现为愤怒、焦虑、沮丧、悲痛等;行为上无所适从、自暴自弃等; 积极影响:磨炼人意志。

人能在不断克服困难、战胜挫折的过程中取得成功与进步。 同样是挫折,对不同的人可能会产生不同的影响。

[情境启示:面对挫折我要做……]

教师:有这样三件东西:胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆。有一天它们遇到了同样的逆境——煮沸的开水。胡萝卜是三者中最强壮的,长得最结实,所以它毫不示弱,第一个跳了下去。鸡蛋和咖啡豆也很勇敢,也相继跳了进去。下面的故事请大家猜猜看,你觉得它们之后会怎么样?

学生A:胡萝卜一遇到开水就会变软,不像以前那样结实了。

学生B:鸡蛋到开水里煮,就变成了熟鸡蛋,反而不容易碎了。

学生C:咖啡豆进入沸水会融化,开水会变成香浓的咖啡。

教师:同学们想象得非常好。胡萝卜、鸡蛋和咖啡豆实际上像我们生活中什么样的人?

学生:当我们遇到挫折的时候,有的人像胡萝卜一样向困难低头,经不起挫折的考验;有的人像这个鸡蛋一样经历挫折后反而变得更坚强;还有的人会像咖啡豆将挫折视为锻炼的机会,将挫折变为机会,改变逆境。

教师:当遇到逆境时,你该如何反应?你是胡萝卜、是鸡蛋,还是咖啡豆?

学生A:鸡蛋。

学生B:咖啡豆。

教师:通常大家遇到挫折后会有什么样的情绪?

学生A:当然是不喜欢,讨厌。

学生B:会很沮丧,抱怨。

教师:听了刚才这个故事,你现在又是怎么看待挫折的呢?

学生:挫折也是财富。

教师:你能不能想到有哪些名言、古训也是这样告诫大家的?也可以在这本书上找一找。

学生A:失败是成功之母。

学生B:书上有一句巴尔扎克的话“挫折就像一块石头,让你停步不前;而对于强者来说,却是垫脚石,使你站得更高。”

学生C:外国名言也说:“是挫折使骨头坚如燧石,是挫折使软骨变成肌肉,是挫折使人战无不胜。”

[名言欣赏:师生共勉]

逆境是到达真理的一条通路。——拜伦

卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

奇迹多是在厄运中出现的。——培根

不幸是一种最美好的大学。——别林斯基

只有痛苦会留下教训。——富兰克林

艰难困苦是磨炼人格之最高学校。——梁启超]

教师:孟子说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这告诉我们,正确面对挫折,勇敢挑战挫折,你才能变得更坚强。

林肯是美国的一位总统,他的一生经历了无数次挫折。22岁生意失败;23岁竞选州议员失败;24岁再次生意失败;25岁当选州议员;29岁竞选州议长失败;34岁竞选国会议员失败;37岁当选国会议员;39岁连任国会议员失败;46岁竞选参议员失败;47岁竞选副总统失败;49岁竞选参议员再次失败;51岁当上美国总统。你听说了他的经历,你的第一反应是什么?

学生:他太了不起了,很坚强。

学习收获:所以如果你把挫折看成是一种财富,挫折也会促使你不断进步。

[课后拓展:加深对“挫折也是财富”的认识]

查找一个经历挫折而取得成功的名人事迹,谈谈自己的感受,下节课大家一起交流分享。

[案例评析]

“挫折也是财富”这一内容,重点是引领学生正确对待学习、生活中的挫折。在教学中,教师将这个活动设计为寓言故事形式,引导学生联想,不知不觉地转变传统观念,教学过程很顺畅。之后的名言警句和名人故事又起到了强化思想的作用,将这个知识点不断细化深入。教学活动发挥了学生的主动性,具有引导、启发的特点。教师选用的事例具有代表性、趣味性。教学活泼,容易激发学生的兴趣。

[学习延伸]

智慧栏

姓名挫折经历获得的智慧(生活、学习和其他方面)

结合本课所学知识,与同学们讨论后总结:

挫折可能带来的消极作用是:

挫折可能带来的积极作用是:

提醒(各小组做好本活动材料的收集与整理工作,建设班级的信息资源库。)

活动1:说说新生活——挫折与人生相伴

要求:组长对组员进行任务分工。可以是古今中外的名人,也可以是父母、亲戚朋友等。每个组员只收集其中一个方面的事迹。

我们羡慕名人获得成功、受人尊重,羡慕一些看似“一帆风顺”获得成功的人。其实每个人的人生旅途中都会遇到或大或小的挫折。

请你去了解一位你羡慕的人所遇到的挫折。他的挫折经历:

与同学交流收集到的故事。

在你的生活中,给你留下印象最深刻的一次经历是什么?

我的受挫经历:

活动2:体验新成长——关于挫折感和对挫折归因的讨论

在前面一个活动的交流中,同学们所谈到的挫折经历,你是否也遇到过?你当时的感受是怎样的?与他一样吗?

与同学交流,了解不同的人面对同样的挫折,感受是否完全相同。

与同学讨论:挫折感的强弱程度对我们的生活会产生什么影响?

我对挫折的归因

我遇到的挫折 原因分类

(请打钩)

我认为造成

该挫折的主要原因内部外部可控不可控稳定不稳定不同归因可能带来的不同后果

例如:竞选班委落选竞争对手拉了很多选票

自己脾气不太好,有时对同学态度急躁

提示:不同的归因会影响我们对待挫折的态度,从而产生不同的行动。

蚌病成珠

智慧是人们在战胜一次又一次挫折后羸得的最宝贵的礼物,让我们构建班级的智慧栏,愉快地接受挫折给我们的馈赠吧!


人生教学设计(12)

《人生寓言》教学设计

【教材内容的分析】

《人生寓言》是七年级上册第二单元内容。《人生寓言》选了两则,《白兔和月亮》中,白兔拥有了月亮反而起了无穷的得失之患,说的是好事也可以变成坏事;而《落难的王子》说的则是坏事也可以变成好事,多愁善感的王子因落难而变得坚强起来。《人生寓言》比较储蓄,要注意准确地概括寓意。

【学生情意的分析】

学生学过寓言这种文学体裁,但是对寓言的理解概括能力一般。

【教学目标】

1、反复练习朗读,在朗读中加深理解。

2、通过探究课文,培养学生的表述能力。

3、培养学生能正确面对人生的得失与厄运的思想。

【教学重点】

反复练习朗读,在朗读中加深理解。

【教学难点】

通过探究课文,培养表述能力。

【教学资源准备】

多媒体,文字资料。

【课时安排】

一节。

【教学过程】

一、导语设计

拥有财富是好事,却可能失去人生的许多乐趣;遭遇厄运是坏事,却可以锻炼人的意志,怎样机对财富和不幸?这始终是人生的两大难题,用心体会下面两则寓言的寓意(板书文题作者)

二、简介寓言,作者

教师分发文字资料,资料内容如下:

1、周国平,1945年生于上海,1968年毕业于北京大学哲学系,1978年入学中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《人与永恒》《尼采下形而上学》《今天我活着》等散文,长于文学和形式谈哲学,诸如生命的意义,死亡,性与爱,自我,灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中见理趣。

2、寓言是一种文学体裁,它以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事,结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物,主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理,素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等,中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。本文两则寓言均是谈论人生哲理的寓言。

三、通读感知

《白兔与月亮》,要求正确流利有感情地朗读课文:

1、播放示范朗读带,学生听读,教师检查,学生预习情况。

多媒体显示,给下列词语注音,释义:

皎洁 慷慨 厄运 嬉戏 禀告 无忧无虑 心旷神怡 举世无双 多愁善感

2、探究质疑:白兔在拥有月亮前后赏月心理有什么不同?(以小组为单位讨论)

讨论并归纳:拥有月亮以前:白兔独具审美的慧心,她爱大自然的美,尤爱皎洁的月色。无虑的嬉戏,心旷神怡地赏月,月的阴晴圆缺无不各具风韵。拥有月亮以后:闲适心情一扫而光,牢牢盯着月亮,紧张不安,惟恐宝藏丢失;心痛如割,仿佛遭了抢劫。月亮的`阴晴圆缺不再各有风韵了,反倒险象迭生。

3、探究质疑:为什么会有这两种不同的心理?

讨论并归纳:因为白兔在拥有月亮之前,对月亮抱着发现美,欣赏美的审美态度,所以她的心情是闲适的;在拥有月亮之后,在她的眼里,月亮不在是大自然的美景,而是她的私有财产,她必须占有她,不让她的财产遭到侵犯和损害,对月亮抱着功利的态度 ,所以她勾起了无穷的得失之患。

4、探究质疑:白兔为什么请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定?

讨论并归纳:因为白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理,拥有巨大的财富不一定是好事。反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣,所以她请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定,放弃对月亮的所有权。

5、探究质疑:文中提到人类含有什么意味?

讨论并归纳 :我们的主人公白兔慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权,而人类则相反,总以拥有就是幸福。无论如何也不愿放弃既得利益,贪得无厌。如一些贪官,接受了别人的贿赂,心惊胆战,惶惶不可终日,最终被举报,获得判刑坐牢的下场。可见这话对人类有讽刺的意味。

6、朗读《落难的王子》,要求正确、流利、有感情地朗读课文。

7、探究质疑:生性多善感的王子,后来为什么能顽强地面对厄运?

讨论并归纳:生性多愁善感的王子,遭遇厄运后力尽苦难的磨炼,性格坚强起来了,所以能够顽强的面对厄运。

8、探究质疑:落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭受过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?

讨论并归纳:说才能,意味着只有遭遇厄运,才能战胜脆弱,别无他法了,这个规律不能成立,要培养坚韧的意志,必须自觉地寻找艰苦,在艰苦的条件下,刻苦的磨练,比如登山、长跑,并非厄运,但是需要坚韧的意志,可以锻炼人的。

9、探究质疑:请用概括的语言说出这两则寓言的寓义。

(以小组为单位讨论,各小组发言。)

师总结:

《白兔和月亮》的寓意,拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患 。

《落难王子》的寓意,厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

四、课堂小结

这两则寓言,一则是写好事变成了坏事,一则写坏事变成了好事。人生的道路上,大大小小的好事、坏事是会经常遇到的。怎样对待好事和坏事,这两则寓言是很有启发性的。

五、作业

阅读下面语段,回答问题:

有那么一只猫,它总把自己吹嘘得很了不起,对于自己的过失却百般掩饰。它捕捉老鼠,不小心老鼠却跑掉了,它说我看它太瘦,只好放走了它,等以后养肥了再说。它到河边捉鱼,被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下,它装出笑容:我不是想捉它 ──捉它还不容易吗?我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。刚才到阁楼上去玩,我的脸弄的多脏啊!一次,它掉进泥坑里,浑身糊满了污泥。看到同伴们惊异的眼光,它解释到:身上的跳蚤多,用这办法治它们,最灵验不过!

后来,它掉进河里,同伴们打算救它,它说:你们以为我遇到危险了吗?不,我在游泳话没说完,它就沉没了。

走吧。同伴们说:现在,它大概又在表演潜水了。

1、对于自己的过失,却百般掩饰这句话用一个成语概括是 。

2、身上跳蚤多,用这办法治它们最灵验不过!句中这办法是指 。

3、用简洁语言概括这则寓言的内容: 。

4、这则寓言告诉我们一个什么道理?

【板书设计】

8、人生寓言

周国平

《白兔和月亮》 ──利益──得失之患

《落难的王子》 ──厄运──坚强起来


人生教学设计(13)

语文《人生的境界》教学设计

[教学目标 ]

1. 理清文章思路,概括大意。

2. 认真理解文中语句的含义,并深入探究。

3. 提高学生对人生的认识,讨论我们应该追求怎样的人生境界。

4. 品味随笔的写作特点。

[教学重点]

探究语句的含义。

[教学难点 ]

四种境界的认识。

[教学方法]

品读法

[课时安排]

1课时

[教学过程 ]

第 一 课 时

一.教学导入 :

同学们,不同的人有不同的人生追求,那么,作为一个生活在新年时代的中学生,我们又该追求怎样的人生呢?让我们先来看看哲学和哲学家对人生的看法。

二.作者介绍:

冯友兰(1895-1990),哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门,1919年赴美留学,获哲学博士学位,回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间,任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授,中科院哲学社会科学学部委员,第二至四届全国政协委员,第六、七届全国政协常委。30年代初出版两卷本《中国哲学史》,把中国哲学史分为子学时代和经学时代,肯定了传统儒家的价值。40年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》,以程朱理学结合新实在论,构建其新理学体系。建国后著有《中国哲学史新编》等,论著编为《三松堂全集》。

三.预习检测:

1. 选词填空:

①不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解 不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义。

②他真正是有道德的人,他所做的都是符合 的道德意义的道德行为。

③中国哲学总是 强调,为了成为圣人,并不需要做不同于平常的事。

A.程度 严肃 趋向 B.程度 严格 倾向

C.水平 严肃 倾向 D.水平 严格 趋向

2. 作者所认为的哲学的任务概括地说是什么?其具体内容是什么?

提示:作者认为中学的任务是提高人的精神境界,也就是帮助人达到道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理,从而达到道德境界。哲学要使人了解宇宙,从而达到天地境界。

3. 作者划分人生的境界其依据是什么?分为哪几种境界?

提示:作者所说的人生境界是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的;分为自然境界(一种蒙昧状态,不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义)、功利境界(心胸狭隘,他做事只知道对自己的功利意义)、道德境界(明白个人与社会的关系,为社会的利益做事,事事讲道德,事事都有道德意义)和天地境界(心目中有宇宙的整体,他为宇宙的利益做事,他是自觉的天民,是圣人,他与宇宙同一。

四.文意概括:(板书)

人生境界 哲学任务

宇宙 宇宙意义 天地境界↑ 圣人 教人了解宇宙

社会 道德意义 道德境界↑ 贤人 授人道德原理

自己 功利意义 功利境界↑

没有意义 自然境界↑

按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面,中国哲学可能有所贡献。

五.语句研读:

1我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。哲学不也是一种知识吗?为什么说它的任务不是增加关于实际的积极的知识?

注意知识前面的定语,说的是关于实际的积极的知识,自然科学和社会科学都是关于实际的知识。而哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,是宇宙观的理论形式,它的任务在于研究自然社会和思维发展的最一般规律,而不在于增加关于自然、社会、思维的实际的知识。

2.正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。 觉解是什么意思?这一句意味着没有这种觉解,他正在做的事对于他就没有意义,为什么意义的有无决定于党解与否?

看有关的句子可以理解觉解的意思。上一句说人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。倒数第二段中说:禅宗有人说,觉字乃万妙之源。由觉产生的意义,构成了他的最高的人生境界。觉者,悟也,就是觉悟,明白。觉解,就是觉悟,了解。说对于他有没有意义,说的是,主观上不认识,觉解不到某种意义,就是处在无明状态,那么事情对于他来说,就没有某种意义了。

3. 为什么生活在功利境界的人,并不意味着他必然是不道德的人?

后面一句说,他所做的事,其后果可以有利于他人,其动机则是利己的,这就是说,他单有利己的动机,至于行为的社会效果,他是不想的,实际情况有两种可能,可能是有害于他人,也可能是有利于他人。有害,不道德;有利,说明他并非不道德。这里所说的利己的动机,跟损人利己还是有区别的。

4.冯友兰先生把人生境界划分为四个等级,低级的是自然境界和功利境界,这两等人心都不坏,至多是做事对于他没有意义,或者只有功利意义,但是社会上有人道德败坏乃至违法犯罪,他们的人生境界作何解释呢?

文章说,功利境界中人并不意味着他必然是不道德的人这句话也意味着还有一类人是不道德的、只有生活在道德境界的人,他的行为才能真正符合严格的道德意义,才是真正有道德的人。只知道功利意义,只知道利己,很容易滑到损人利己、损公利己的地步、功利境界中人是容易分化的。

5.还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。人是生活在社会之中的,难道惟有道德境界中人才了解社会的存在,而功利境界中人连社会的存在也不了解吗?

所谓了解社会的存在,是在一定的意义上说的,那就是了解社会的整体利益,了解他人的利益,意识到自己是社会的一员,意识到个人与社会的关系,个人的生存和发展离不开社会,自己也应该为社会的利益做各种事。

6.儒家所提倡的正其义不谋其利,将义与利完全对立起来,冯友兰先生又将这一套奉为道德境界的要义,是否合适?在市场经济条件下,是不是把义和利结合起来,求得二者的一致才现实?

这里我们确实可以看到儒家义利观的影响。义与利的关系是值得研究的、社会主义道德的核心是为人民服务,社会主义道德的原则是集体主义。在社会主义社会,国家利益、集体利益和个人利益在根本上是一致的,集体主义是调节三者利益关系的重要原则。义,归根结底,就是正确处理各种利益相互关系的原则,个人利益服从集体利益,局部利益服从整体利益,当前利益服从长远利益。而这种服从是在两种利益发生矛盾时的要求。在两种利益一致的情况下,把个人利益与国家利益、集体利益结合起来,也是义。把义和利绝对对立起来,认为正其义就绝对不能谋其利,反而使某些人嘴上一套心里一套,口是心非,导致人格分裂。还是《公民道德建设实施纲要》说得合情合理:要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,提倡尊重人、理解人、关心人,发扬社会主义人道主义精神,为人民为社会多做好事,反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义。形成体现社会主义制度优越性,促进社会主义币场经济健康有序发展的良好道德风尚。

7.超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙,这里所说的宇宙是个什么概念?还有宇宙的利益,又是一个什么概念?

说超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,这就是,宇宙这个更大的整体,既包括人类社会这个整体,又比人类社会大得多。即使只说地球吧,社会整体之外,还有自然界,而地球在宇宙之中,又只是一个小小的整体。从天地境界这个概念中,可以看出,作者所说的宇宙是包括地球在内的一切天体的无限空间。宇宙的利益,包括社会利益而又不限于社会利益。人们越来越认识到,宇宙之中,除了社会利益之外,确实还有自然界的利益,宇宙的利益是社会与自然的和谐发展。

8是人现在就是的人是什么意思?人应该成为的人又是什么意思?

自然境界、功利境界的人,是自然的产物。没有受过道德教育、哲学教育的人,就处在自然境界、功利境界。所谓自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人,意思就是没有受过教育就如此的人。所谓道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人,意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标,应该不断提高精神境界,成为道德境界的人、天地境界的人。

9.道德境界有道德价值,天地境界有超道德价值。何谓超道德价值?

天地境界的人,他为宇宙的利益而做各种事,他的行为不仅于社会有利,而且于宇宙有利。他的精神境界最高,他生活于最高的人生境界,取得了人作为人的最高成就,这样的价值比道德价值又高出一个层次,是超道德价值。

10为什么说道德境界,也是哲学的产物?研究道德现象、揭示道德本质及其发展规律的学科叫做伦理学,为什么把伦理学也说成哲学?

注意下文道德行为,并不单纯是遵循道德律的行为;有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活,都必须觉解其中的道德原理,哲学的任务正是给予他这种觉解。这种道德原理,则是哲学的一部分。并不是把伦理学说成哲学,只是说道德原理也是哲学。

11.道德行为道德习惯两个概念有什么区别?

道德行为是人们在一定的道德意识支配下表现出来的能够进行道德评价的行为。是行为主体自由选择的'结果。有益于他人或社会的行为,是有道德行为;反之是不道德的行为。不涉及他人和社会的利益。没有道德意义的行为,或不是在道德意识支配下的行为,称为非道德行为。

道德习惯,也称道德行为习惯,是个体稳定的道德行为方式。指个人的某种道德行为已经不需要意志努力,可以自然而然地完成。良好的道德行为习惯是在环境和教育的影响下,经过长期的训练、培养而形成的。具有一贯性、稳定性等特点。

12.什么是人与宇宙同一?为什么说在人与宇宙的同一中,他也就超越了理智?

天地境界的人,他为宇宙的利益而做各种事,也就是他到了理智世界,他的行为完全符合宇宙规律,达到人道与天道合一,人与宇宙合一,也就是中国哲学所说的天人合一。

宇宙是物质的,人与宇宙同一,也就超越了理智。庄子认为天地与我并生,而万物与我为一人与天本来合一,只是由于人的主观区分才破坏了统一。达到天人合一,也就超越了主观,超越了理智。

13.冯友兰先生认为天地境界的人,他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他所做的事对于他就有不同的意义。这样说来,人生境界不同的人,实际上还不是那么一回事,那有什么意义呢?

人不但有物质生活的要求,而且有精神生活的要求,人有对于超越人世的渴望,生活在天地境界的人,精神上达到了最高境界,人生有了最崇高的意义。另一方面,人生境界高,他做事,当然比别人做得好,更有利于社会,更有利于宇宙。

14.怎样理解中国的圣人,中国的哲学既入世而又出世?既然向来如此,为什么说未来的哲学才可能是既入世而又出世的?

既入世而又出世,意思是,既投身到社会里,又能超越人世。这跟宗教不一样,宗教是一味追求出世,而逃避现实。也不像西方哲学那样;讲究入世而不能超脱人世。中国的圣人,如孔子孟子,都置身于社会斗争之中,又以天地境界为自己的人生境界,意识到自己是宇宙的一员,是天民,为宇宙的利益而做各种事,正是既入世又出世的表现。

这里所说的未来的哲学是指世界未来的哲学。作者认为,世界未来的哲学很可能走中国哲学的方向,这样,中国哲学就可能对世界哲学的重构有所贡献。

15.冯友兰先生把哲学的任务单纯地界定为提高人的精神境界,教人以怎样成为圣人的方法,是不是过于简单了?

冯友兰先生一再提到中国哲学的传统,确实,照中国哲学的传统,哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界,用世界眼光来看,中国哲学的内容也不能说不偏狭。拿马克思主义哲学来说,辩证唯物主义和历史唯物主义,作为科学的世界观和方法论,是有普遍指导意义的。冯友兰先生所说的提高人生境界确实是哲学的一个任务,但是把哲学的全部任务说成惟此而已,恐怕也不行。所以,说哲学的任务之一是提高人的精神境界似乎才适当。

六.依冯友兰先生的看法,你认为老庄哲学在中国的历史上起到了怎样的作用?(讨论,引导学生抓住老庄哲学的一些观点去分析,使之大胆阐释自己的看法)

七.完成课后练习三之后,写一篇小评论,说说我们应该读怎样的哲学,追求怎样的人生境界。(留作课后作业 )

八.阅读课文,品味随笔有感而发的特点。


人生教学设计(14)

细节成就人生主题班会教学设计范文

教学目标:

通过对学生的行为习惯的教育,让学生懂得,习惯对一个人的成长发展具有重要作用,好的习惯可以使人一步步成长,坏的习惯会让人渐渐走向失败。习惯决定着自己的命运,只有注重抓住生活中的细节,养成良好的行为习惯,才能成就自己的人生。

教学过程:

一、课题引入:

老师:同学们,我们的教室今天打扫的非常干净,但是教室的整洁关键在于同学们的好好维持。如果在平时你发现在地上有一张纸,请问你会怎么想?又会怎样做?你会弯腰捡起来呢?还是会当做没有看到?

同学可能的回答:

1、教室卫生需要每一个同学积极主动的去维持,爱护学校卫生是每个同学的义务,会主动捡起来。

2、一张小小的纸张能有什么影响,不会为了这张纸去弯腰的。

二、问题延伸:

1、老师:生活中有许多小事,当我们遇到的时候,总会犹豫一下是不是一定要去做。一个人的修养,就体现在这一念之间。好的习惯对一个人的影响可能不是立竿见影的,但是在关键时刻它的影响是巨大的,甚至可以改变一个人的命运。下面我给大家讲一个故事,等听完这个故事你再去考虑一下刚才老师提出的那个问题。

故事:曾经有一个年轻人去参加招聘面试,竞争的人非常多。在学历、专业、能力等方面自己都不是最强的。看着一个个面试的人信心百倍地走入面试室,又灰心丧气地走出,他的心里更加的没底了。终于到他进入考场了,他走进去,发现办公室门口有一团废纸,于是他习惯性地随手把它捡起并扔进来旁边的垃圾桶。面试结束后,负责面试的经理对他说:你被录用了,明天就可以上班。事后,这个年轻人问:在众多的面试者中我并不是最优秀的,为什么会选择我呢?经理解释说:看一个人的能力并不一定要看他的书读的有多厚,而是看他的修养有多深。一个人的能力可以在短期能培养,但是修养却要靠好的习惯去慢慢积淀。从你捡起门口的废纸这个细节就可以看出你是个有良好习惯的人。年轻人就是因为习惯性地捡起那张废纸,展示了自己良好的.习惯和修养,最终成就了自己。

现在你同意你一开始回答的那个问题的答案吗?

同学:

老师总结:习惯不是天生的,而是后天培养的。只有抓住生活中的细节,才能养成良好的习惯。捡一张纸也不过是举手之劳,捡起那张纸,既保持了教室卫生,又提高了自己的修养,我们何乐而不为呢?勿以小善而不为,勿以小恶而为之。(班主任 )乱扔垃圾是个小恶,如果我们不注意这个小毛病,将来一定会因为这个坏习惯而吃亏;捡一张纸是小善,我们不要小看这个行为,我们将来大的成就,就是因为这一次次好的习惯促成的。请记住一句话:习惯形成性格,性格决定命运。

2、细节决定成败

给大家读一首小诗《钉子与王国》,听完后你会有什么感想?

《钉子与王国》

丢了一个钉子,坏了一只蹄铁;

坏了一只蹄铁,折了一匹战马;

折了一匹战马,伤了一位骑士;

伤了一位骑士,输了一场战斗;

输了一场战斗,亡了一个帝国。

由于损失了一个微不足道的钉子而毁了一个王国,你有什么启示呢?

学生:

老师:做每件事都不能忽略细节,正所谓千里之堤,毁于蚁穴。细节有的时候决定整个事情的成败。一个小的错误如果不及时纠正,就有可能成为导致亡国的铁钉。因此,我们在日常生活中要养成注重细节的好习惯。

三、如何养成注重细节的好习惯

1、做事情要脚踏实地,按部就班。浮躁是成功的敌人。就比如盖房子,如果没有好的地基,这个房子就盖不高,也盖不牢。正所谓:合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土,千里之行始于足下。好高骛远,可能连眼前的利益都抓不住。抓住了这个细节,就找到了成功的方向了。

2、做了决定就马上行动。《明日歌》中有句说的很有道理:明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。成功者从来都有马上行动的习惯,而失败者最会找原因拖延。抓住这个细节,你就抓住了成功的先机了。

3、每天进步一点点.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。每个人都渴望成功,但是成功的得来多数不是一蹴而就的,而是经过长年累月的积累和沉淀,每天让自己进步一点点,也就又向成功迈进了一小步。抓住这个细节,你就有了成功的动力了。

四、培养好的习惯,积累成功的资本

有很多人抱怨命运的不公平,为什么老天没有多给自己几次成功的机会?这些人根本没有从自己身上找原因。因为他们忘了:机会是给有准备的人准备的。如果你自己都没打算接受成功,当哪一天机会来到你面前,你也不会抓住这难得的机会。习惯养成的过程,就是在积累成功的资本,我们只有抓住生活中小的细节,养成好的习惯,才能成就自己美好的人生。


人生教学设计(15)

《人生与责任》教学设计

作为一名教学工作者,通常会被要求编写教学设计,教学设计要遵循教学过程的基本规律,选择教学目标,以解决教什么的问题。我们该怎么去写教学设计呢?以下是小编为大家整理的《人生与责任》教学设计,希望对大家有所帮助。

一、教学目标

情感、态度与价值观:

通过本课学习,使学生对做一个负责任公民产生认同感,不断增强自己的责任意识,提高自己的责任能力,能够自觉地承担起对自己、对他人及对社会的责任。

知识与能力:

1、了解承担责任的主体是包括未成年人在内的每一个社会成员。

2、知道每个人的责任具有阶段性和多重性。

3、明确责任是相互的,培养责任意识。

二、教学重点

人生与责任的关系

三、教学难点

人生与责任的关系

四、教学方法

根据新课程标准的要求,在关注学生掌握基础知识的同时,更应注重对学生能力的培养,为此,采用的教学方法有:引导学生自主探究、讨论的方式组织教学、情景体验、小组合作探究、运用现代教育技术。

五、设计意图

新课程标准下的教学观念是对每一个学生的终身发展和幸福负责。故本课教学设计力图遵循正确价值观以引导与启发学生独立思考与积极实践相统一的原则。课前要关注学生的生活,教学中要随时关注学生的活动和体验,激发学生的学习兴趣,让学生真正成为知识构建的主体,课堂教学的主要活动者、积极的`认知者。

六、教学过程

根据新课程的理念,本课设计为:“感悟 人生与责任——反思 人生与责任——升华 人生与责任——寄语人生与责任”的总体教学思路。

【导入新课 】

播放视频《福州青运会志愿者在行动》。

思考:志愿者们为福州青运会的成功举办都承担了哪些责任呢?

生:略。

引出课题:其实生活中,我们每个人都与这些可爱的志愿者一样,对自己、对他人、对社会、对国家都承担着各种责任,今天,老师就邀请同学们和我一起踏上我们的责任之旅吧!

【讲授新课】

1、【感悟 人生与责任】

(1)现在的你在日常生活中都扮演了哪些角色?分别承担了什么责任?

(生自由回答,教师适时点拨引导)

过渡:对你们而言,现在扮演的最主要的角色是什么?

生:学生

师:承担的责任呢?

生:好好学习

师:还有吗?你是洪泽实验中学的一名学生,你还承担哪些责任?

生:爱护学校的花草、公物、关爱同学。

(2)将来的你可能会扮演哪些角色?分别承担哪些责任?

生:父母:抚养教育子女;教师:教书育人;警察:依法执行公务;医生:救死扶伤;记者:采访报道;工人:认真做工(略)。

小结:是的,随着时间、所处环境和场所的变化,我们会不断地变换自己的`角色,调节角色行为,承担不同的责任,而这些责任是无时不在的,这些责任会伴随着我们的一生。

通过与同学们的交流,老师欣喜地发现我们同学都具有了一定的责任意识,可是是不是都具有了责任能力呢?请同学们观察这样两个镜头:(出示图片)

(3)观察图片,你发现了什么?假如请你与图片中的主人公交流,你会怎么说呢?假如你就是图片中的主人公,你在今后打算如何更好地承担责任呢?

小结:对于责任,我们更多地认为它是一种义务,是一种对别人的付出,其实不尽然,为什么这么说呢?看完下面这段小品你就明白了。

(4)欣赏小品《盲人提灯》.

交流:虽然主人公是一位盲人,但他的心却是雪亮的,因为他深知一个道理,你知道是什么吗?

小结:责任是相互的

2、【反思 人生与责任】

观看视频《醉驾引发的悲剧》,讨论:

(1)这次事故发生的原因是什么?

生:心存侥幸心理,缺乏责任意识,漠视生命。

(2)这次事故引起了怎样的严重后果?

(友情提醒:从对自己、对他人、对家庭、对社会多角度思考)

(3)这次事故给我们什么启示?

过渡:胡顺天缺乏责任意识和能力,老师想给同学们介绍另外一个人,我们看看他的责任意识和能力如何,他叫于敏。

3、【升华 人生与责任】

让我们一起听《感动中国》对于敏的颁奖辞。

结合上述材料,思考:

(1)于敏在他的一生中都承担了哪些责任?

生:对自己、对社会、对国家、对民族。

(2)我们应该学习他哪些品质?(生自由回答)

(3)为了将来能够更好地服务社会、服务国家,我们现在应该怎么做?

小结:是的,责任无时不在,同学们,就让我们从现在开始努力学习科学文化知识,将来更好地服务社会、服务国家,让责任伴随自己的一生!

4、【寄语 人生与责任】

(1)通过这节课的交流,你一定有所收获吧?请用一句话表达你对人生与责任的认识。

(2)班主任寄语。

(3)学生集体宣誓。

总结本课:

通过本课的学习,同学们知道了责任是无时不在的,责任伴随我们每个人的一生,我们承担的责任是相互的,同学们,就让我们一起行动起来,用自己的肩膀挑起应挑的担子吧!让我们在责任中长大,在责任中实现自己的人生价值吧!


人生教学设计(16)

《人生礼赞》教学设计

作为一位优秀的人民教师,常常要根据教学需要编写教学设计,借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力,从而使学生获得良好的发展。那么应当如何写教学设计呢?下面是小编为大家收集的《人生礼赞》教学设计,希望能够帮助到大家。

教学目标

能正确、流畅、有感情地朗读全诗。

把握诗歌的思想内容,提高自己对人生的认识和理解。

教学重点:诗歌的朗读。

教学过程:

检查预习情况:字词和内容

展示目标(如上)

学习新知

1、简介作者:朗费罗,19世纪美国最伟大的浪漫主义诗人之一。

2、释题:礼赞就是怀着敬意的赞扬的意思。这个词表明了诗人的人生态度和全诗的抒情基调。

3、朗读诗歌。

4、生自读诗歌。作者的人生态度是什么?他认为人生是怎样的`?

5、理解内容:

(1)这是一首抒情诗。诗人用充满激情昂扬的笔调,激励人们在人生辽阔的战场中,壮丽的舞台上要振作、要奋斗,有追求、有所为,要永远满怀着理想和期望。

(2)全诗共五节:

第一节:诗人激昂地发出号召,号召人们在人生的历程中,在人生的舞台上要时刻当一名闯将,要战斗,要勇往直前。

第二节:告诫人们要时刻直面现实,勇于乘风破浪,不怕困难和挫折。

第三节:诗人跳跃空间,从人生的成绩角度告诫人们都能向伟人那样留下足迹,留下成果。

第四节:再次变化角度,告诫人们我们要保持积极的人生态度,辉煌的人生成果会对他人产生积极的影响,会激起别人的斗志。

最后一节:收束全诗,再次向人们发出号召:人生要有理想,有追求。诗人的这个行动号召的深层意义是人们在现实生活中要时刻振奋精神,鼓起勇气,积极生活,怀着理想和追求,不怕任何困难,时刻乘风破浪,最终定能成功。

全诗以第一人称发号召,议论、抒情,读起来亲切,给人以鼓舞。

(3)运用比喻手法。如航程比喻人的生命全部历程。把人生比作航船等。

四、练习巩固:

(1)本文的作者是,他是19世纪国最伟大的主义诗人。

(2)本文是一首诗,作者用充满激情的笔调,激励人们在中,在上,我们不能听从的驱使,不要一味,也不要怀念过去,而应该行动起来、,不断追求、,激励人们永远满怀理想和期望。

(3)简答题。

①本诗的题目是人生礼赞,对礼赞这个词该怎样理解?

②结合加点词语,理解下列诗句的涵义。

A、我们不能做任命运驱使的牛羊。

B、伟人的足迹向我们昭示,我们也能使自己一生变得高尚。

C、在生命神圣海洋的航程中,也许还会有别人搁浅,绝望。

五、学习本文,你对人生有了哪些新的认识?结合实际谈谈你的感受。

六、小结

七、作业:背诵


人生教学设计(17)

《扣好人生第一粒扣子》主题班队会教学设计

作为一位兢兢业业的人民教师,编写教学设计是必不可少的,教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。那要怎么写好教学设计呢?以下是小编帮大家整理的《扣好人生第一粒扣子》主题班队会教学设计,希望对大家有所帮助。

活动目的:

1、在践行社会主义核心价值观的实践过程中,努力树立正确的世界观,即“扣好人生的第一粒扣子”的极端重要性。

2、理解“人生的第一粒扣子”的.内涵。

3、明白作为小学生应该该如何“扣好人生的第一粒扣子”。

活动重点:

激发学生学习的兴趣,提高学生学习的内驱力,使学生建立起良好的学习态度和学习习惯。

活动难点:认识了解良好的学习习惯的重要性。

活动过程:

一、课前谈话

人生中的第一粒扣子,对于每一个人都是不同的。但是我认为,我人生中的第一粒扣子是“学习”。这节课,就让我们来谈谈“学习”的话题。

二、重温课堂听说读写的习惯

(一)听的习惯

1、听讲时身体坐正,双手抱胸,双脚放平,注意力集中,不随便交谈、打闹、下位,不做小动作,不伸懒腰,不阅读与上课内容无关的书籍或做与本节课无关的作业。

2、珍惜课堂每一分钟,认真倾听,积极思考,大胆发言、质疑,不但学懂学会,还要掌握学习方法,逐步做到会学。我们是五年级学生,应有选择地做好听课笔记,将老师上课讲的重点写在书本上,以提高学习效率。

3、听同学发言或提问时,做到不观望、不插嘴、不嘲笑。当听到见解、观点一致时,自然地表示认可或赞许;当听到不同意见时,待同学发言结束后,提出建议或进行补充。

(二)说的习惯

1、课堂上回答提问与提出问题规范地举起右手示意,不能站着举手或是边举手边喊,经教师允许后起立站直回答。发言完毕,经老师同意后轻轻坐下。

2、答题或提问态度严肃认真,立姿自然得体,讲普通话,吐字清晰,声音响亮。答题形式讲究规范,用上“我认为……”、“我发现……”、“我补充……的意见”等说话形式,做到说话完整,条理清楚,有自己的独特看法。

(三)书写的习惯

1、在课堂上做作业时应该听清要求,明确格式,不擅自离开座位或窃窃私语,保持教室的安静。

2、作业格式规范、行款整齐,独立、按时完成。

3、作业姿势要端正,左手按住作业本或是平放桌上,右手离笔尖一寸,胸离课桌一拳,眼离书本一尺,自觉保护视力。

4、作业本要妥善保管,不能乱扔、乱写、乱画与撕毁,保持作业本的卫生与整洁。

三、延伸

1、讨论:我们在日常的学习中,要怎样做才能扣好人生第一个扣子?

2、引导学生先分组自由讨论,再派代表发言,师小结。

四、总结

中国五千年绚丽文化,发展至今,日趋强大,祖国的未来就靠你们去创造!在此,老师希望你们从现在做起,勤奋学习,刻苦钻研,不断丰富自己的学识,让我们的祖国更强大,扣好我们人生的第一粒扣子。

我们要立志从自己做起,从身边做起,从小事做起,在点滴积累中良好的学习习惯,打好人生的精神底色。

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