劝学文言文阅读答案（1）

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

1、解释下列加粗字的意思。

（1）孤岂欲卿治经为博士邪（ ）

（2）但当涉猎，见往事耳（ ）

（3）及鲁肃过寻阳（ ）

2、翻译下列句子。

（1）蒙辞以军中多务。

_______________________________

（2）士别三日，即更刮目相待。

_______________________________

3、请结合自身经历谈谈本文给你的启示。

_______________________________

参考答案：

1、

（1）当时专掌经学传授的学官。

（2）浏览/粗略地阅读。

（3）到了————的时候。

2、

（1）吕蒙用军中事务繁多来推托。

（2）士别三日，就要用新的眼光去看待了。

3、

1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。

2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。

3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

4）要善于听取他人的建议或意见

5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

6) 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。

7) 做人不能太骄傲，要谦虚。

8）劝人要讲究策略。

9)不能找借口轻言放弃。

10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。

劝学文言文阅读答案（2）

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

(《师说》)

劝学文言文阅读答案（3）

下列文言句中加点词的解释完全正确的一项是()(2分)

而绝江河(断绝)

今之众人，其下圣人也亦远本文来自

假舆马者，非利足也，而致千里。【《劝学》和《师说》文言文阅读答案】文章《劝学》和《师说》文言文阅读答案出自

彼与彼年相若也，道相似也(懂得道理)

下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是(2分)

师道之不传也久矣蚓无爪牙之利

非能水也，而绝江河其下圣人也亦远矣，而耻学于师

今其智乃反不能及家祭无忘告乃翁

授之书而习其句读者其皆出于此乎

下列对选文的理解，有错误的一项是(2分)

韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，提到了“君子”对“巫医乐师百工之人”的“不齿”，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。

《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身的不足。

《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。

荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。

劝学文言文阅读答案（4）

《孙权劝学》文言文阅读及答案

阅读短文完成小题（10分）

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎尸肃遂拜蒙母。结友而别。

小题1:解释下列横线词语。（2分）

治经为博士（ ） 但当涉猎（ ）

小题2:翻译下列语句。（4分）

①蒙辞以军中多务：

②卿今者才略，非复吴下阿蒙：

小题3:出自《孙权劝学》一文的两个成语是_____________、____________（2分）

小题4:吕蒙的变化对你有什么启示？（2分）

参考答案：

小题1:研究儒家经典 粗略的阅读

小题2:（1）吕蒙以军中事务繁多为由而不接受孙权的劝说。（2）你现在的才能谋略不再是当年吴国的阿蒙了

小题3:吴下阿蒙，刮目相看。

小题4:略

小题1:此题考查学生对文言实词的.理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。

小题2:本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。

小题3:本题考查对成语的认知能力。结合对文章内容的理解概括出成语即可。

小题4:本题考查理解文章主旨的能力。结合对文章内容的理解来谈启示即可。

译文

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

劝学文言文阅读答案（5）

劝学文言文阅读答案

每逢语文考试,同学们都会对语文的各个考试点或多或少存在担心,有些同学不擅长些作文,有些同学不善于文言文背诵,又有些同学担心阅读理解拿不了高分。以下是劝学文言文阅读答案，欢迎阅读。

文言文阅读答案（16分）

阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成8—10题。

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。【《劝学》和《师说》文言文阅读答案】《劝学》和《师说》文言文阅读答案。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

（《劝学》）

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（《师说》）

8．下列文言句中加点词的解释完全正确的一项是（ ）(2分)

A．而绝江河（断绝）

今之众人，其下圣人也亦远 本文来自

假舆马者，非利足也，而致千里。【《劝学》和《师说》文言文阅读答案】文章《劝学》和《师说》文言文阅读答案出自

彼与彼年相若也，道相似也（懂得道理）

9．下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是 (2分)

A．师道之不传也久矣 蚓无爪牙之利

B．非能水也，而绝江河 其下圣人也亦远矣，而耻学于师

C．今其智乃反不能及 家祭无忘告乃翁

D．授之书而习其句读者 其皆出于此乎

10．下列对选文的理解，有错误的一项是 (2分)

A．韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，提到了“君子”对“巫医乐师百工之人”的“不齿”，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。

B．《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身的.不足。

C．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。

D．荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。

答案

8

C A “绝” 横渡

B “假” 借助 D “道” 修养或者学业。

9

B A 前者是主谓之间，取消句子独立性，后者是定语后置的标志 B 两者都是连词表转折 C 前者是却 竟然的意思， 后者是 你 你的 代词 D 前者代词 后者语气副词。

10

B 经历没有体现出积累的重要性。

劝学文言文阅读答案（6）

文言文阅读练习题及答案之孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

1、解释下列加粗字的意思。

（1）孤岂欲卿治经为博士邪（ ）

（2）但当涉猎，见往事耳（ ）

（3）及鲁肃过寻阳（ ）

2、翻译下列句子。

（1）蒙辞以军中多务。

_______________________________

（2）士别三日，即更刮目相待。

_______________________________

3、请结合自身经历谈谈本文给你的启示。

_______________________________

参考答案：

1、（1）当时专掌经学传授的学官。

（2）浏览/粗略地阅读。

（3）到了————的`时候。

2、（1）吕蒙用军中事务繁多来推托。

（2）士别三日，就要用新的眼光去看待了。

3、1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。4）要善于听取他人的建议或意见5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。6) 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。7) 做人不能太骄傲，要谦虚。8）劝人要讲究策略。9)不能找借口轻言放弃。10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。

劝学文言文阅读答案（7）

文言文阅读《劝学》题目及答案

积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。（4分）

【小题1】给划线句子断句。（1分）

【小题2】解释下列词的含义。（1分）

驽马（ ） 镂（ ）

【小题3】“蚓无爪牙之利”却能做到“六跪而二螯”的蟹做不到的事，为什么？（1分）

【小题4】这段文字告诉我们一个什么道理？（1分）

答案

【小题1】故不积蛙步 无以致千里 不积小流 无以成江海

【小题1】驽马：劣马，跑得不快的马。镂：雕刻。

【小题1】蚓“用心一也”，蟹“用心躁也”。

【小题1】学习要注意积累，坚持不懈。

解析【小题1】学生应了解文言的句读知识，学会根据句子的含义划分节奏。

【小题1】学生对文言文中重点词语的'释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用的目的。

【小题1】学生学会用原文理解和概括内容。

【小题1】只要意思正确，表述合理即可。

劝学文言文阅读答案（8）

《孙权劝学》文言文阅读训练及答案

阅读《孙权劝学》，完成1—5题。

初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

1．解释加粗的.字。

（1）见往事耳______________________

（2）即更刮目相待_______________________

2．翻译下面的句子。

士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

________________________________________________

3．孙权劝吕蒙学习的原因和目的是什么？（请用原文语句回答）

________________________________________________

4．吕蒙推辞的理由是什么？

________________________________________________

5．孙权是如何劝说吕蒙的？（用原文回答）

________________________________________________

参考答案：

1．（1）了解，知道 （2）重新

2．积学修业的人分别了几天之后，就要重新擦擦眼睛，另眼相看，老兄知道这件事怎么这么晚啊！

3．原因：卿今当涂掌事。目的：但当涉猎，见往事耳。

4．掌握军队，事情多。

5．“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

劝学文言文阅读答案（9）

文言文《孙权劝学》的阅读答案

《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，以下是小编整理的阅读答案，欢迎大家参考！

《孙权劝学》

(一)课内阅读理解

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

1、文学常识填空。

《孙权劝学》一文作者是（），是（）时代的政治家、史学家。他主持编攥的（），是我国最大的一部史书。

2、找出《孙权劝学》一文中的成语并解释。(写一个)

3、解释下面句子中的加点词。

(1)卿今当涂掌事( ) (2)但当涉猎 ( )

(3)蒙辞以军中多务 ( )(4)及鲁肃过寻阳( )

4、根据语段内容回答。

(1)表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是：

(2)“刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明了什么?

5、将下面的文言句子译成现代汉语。

①但当涉猎，见往事耳。

②士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!

6、从吕蒙的变化中你得到了什么启发?请结合《伤仲永》一文简要谈谈自己的看法

(二)课外阅读理解

炳烛夜谈

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛①乎?”平公“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧③行乎?”平公“善哉!”。

【注释】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称盲臣。③昧行：在黑暗中行走。

7、解释下面句子中的黑体词。

A.恐已暮矣 ( ) B.盲臣安敢戏君乎 ( )

C.士别三日，即更刮目相待( ) D.及鲁肃过寻阳 ( )

8、用现代汉语翻译下列句子。

(1)少而好学，如日出之阳。

(2)孤岂欲卿治经为博士邪!

9、晋平公担心学不好的理由是_______________，吕蒙不愿学的.理由是____________ 。(不超过五个字)

10、两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发?

答：

参考答案：

1、司马光 北宋 《资治通鉴》

2、刮目相待 ：用新的眼光来看待。

“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

3、(1)当道、当权(2)粗略的阅读(3)推托(4)到

4、(1)“卿今当涂掌事，不可不学!”

(2)与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。

5、①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。(只是应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。)

②士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!

6、只要乐于学习，善于学习，就会寻找一切机会去学习，最终有所成就。再聪明的人，如果放弃学习，终将一事无成。

7、A.迟，晚 B.怎么 C.再次，重新 D.到……的时候

8、(1)年少而学，就如同初升的太阳。

(2)我难道想要你研究佛家经典而成为博士吗?

9、年纪大，事务多

10、从热爱学习，珍惜时间，善于引导，虚心听取他人的合理建议等方面阐述即可。

(炳烛之明：形容不能持久的光亮。)