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玉华洞

胡*** 21-12-06 全科知识

中国四大名洞之一玉华古洞是国家级风景名胜区，距福银高速将乐互通口3公里。玉华洞位于将乐县城南7公里的天阶山下。因洞内岩石光洁如玉，华光四射而得名。全洞总长逾5公理，主洞2公里，是福建最长最大的石灰岩溶洞。进口为“一扇风”，风声不止。山口是“五更天”，可体会多昏暗转为天亮的景色。洞内有两条能道，分藏禾、雷公、果子、黄泥、溪源、白云6个支洞。洞内有石泉、进泉、灵泉3股溪流，清澈如镜。尚有琼楼玉宇、渴龙饮水、朝天曙色、蓬莱叠翠、雄鹰独立、风飘泪烛等166景，均为石灰岩溶蚀而形成的各种厅特景物。其中尤以仙人田、炼丹炉、荔枝柱、苍龙出海、童子拜观音等形象最为逼真。洞内道路平坦，大厅宽敞，遇斜坡砌石阶，过溪流架桥梁，小径盘曲，惊险莫测，恰似迷宫。洞内气温保持10℃左右，冬暖夏凉。宋代理学家杨时与抗金名相李纲曾赞“此洞炫巧争奇，遍布幽奥”、“透露处层层有削玉裁云之态”。玉华洞的进出口处的岩壁上，保存着不...

目录简介环境洞内景观徐霞客游记收缩展开简介

玉华洞位于将乐县城南7公里的天阶山下，为国家重点风景名胜区，全洞总长10公里，主洞长5里。因洞内岩石光洁如玉，光华四射而得名，是福建省最长最大的石灰岩溶洞，被誉为“闽山第一洞”，列“中国四大名洞之一”。它形成于二亿七千万年前，由海底沉积的石灰熔岩经过三次地壳运动的抬升和亿万年流水的冲刷、溶蚀、切割而成，属典型的喀斯特地貌景观，如今正处于发育生长期。玉华洞列中国的四大名洞之一，誉称“形胜甲闽山，人间瑶池景”。因洞内岩石光洁如玉，华光四射而得名。全洞总长约6公里，由藏禾洞、雷公洞、果子洞、黄泥洞、溪源洞、白云洞等6个支洞和石泉、井泉、灵泉3条深不及膝的小阴河组成。洞内景观约180个。

环境

玉华洞内有两条通道，分藏禾、雷公、果子、黄泥、溪源、白云六个支洞、洞内有石泉、井泉、灵泉三股泉水，清澈甘冽，潺潺有声，有达摩面壁，仙人田、地下龙宫、瑶池五女、硕果累累，五更天等一百六十多景，前后洞口及洞内的岩壁上，保存着许多宋代以来的摩崖石刻，宋代著名理学家杨时，民族英雄李纲曾游此洞，明代地理学家徐霞客称赞"此洞炫巧争奇，遍布幽奥，透露处层层有削玉裁云之态"。幽深的玉华洞是实施洞穴疗法的"天然医院"，洞内温度长年保持18℃，凉风习习，空气清新，其前洞空气在洞内受冷下流往前洞喷出，前洞口的风力强达4级，构成闻名的"一扇风"，令人心旷神怡，洞内充满丰富的游离子，泉水饱含丰富的微量元素，其环境对于气管炎、关节炎疾病有良好的`疗效。将乐县位于福建省西北部，武夷山脉东南部，闽江支流金溪中下游，面积2246平方公里，辖6镇7乡1个自然保护区（龙栖山国家级自然保护区），人口16.7万。“金溪河九曲十八湾，古邑三千年风雨”。将乐史称“古镛”，素有“文化古邑”美称。因“水来自将溪而越王乐野宫在是”，又以“邑在将溪之阳，土沃民乐”故名“将乐”。将乐是我省7个古县之一，历史悠久，早在夏朝和商代，将乐先民就在金溪沿岸繁衍生息，哺育文明。三国吴（孙休）永安三年（260年）设置将乐县，属建安郡，五代时，曾一度升县为州，至今有1700多年的历史。

洞内景观

玉华洞入口在山脚下，叫“一扇风”，出口在山顶，叫“五更天”。走进进洞门，阴风乍起，凉飕飕的令人有点不寒而粟，真是“一扇风”。洞内小径盘曲，处处是神奇的景观，奇形怪状的钟乳石，惟妙惟肖，形状优美。身入其境，深感大自然鬼斧神工之精妙，诡异而神秘。宋代理学家杨时曾赞“此洞炫巧争奇，遍布幽奥”。明代徐霞客游后，撰书《游玉华洞记》有“弘含奇瑰，炫巧争奇，遍布幽奥”的赞语。玉华洞之所以被称为玉华洞，是因为洞中的石钟乳莹白如玉，华彩四射。据说这洞中原本全都是白色的，自宋代以来，就不断有人进洞游览，这洞壁就是被火把熏黑的。玉华洞每一处景观人们赋予美丽的名字。形象最为逼真有“苍龙出海”、“童子拜观音”、“鸡冠石”、“瓜果满天”、“峨眉泻雪”、“擎天巨柱”、“马良神笔”、“嫦娥奔月”、“瑶池玉女”等。 “鸡冠石”是玉华洞的洞标，型如鸡冠呈倒三角型的巨石上，底部还有石基，俨然一块呈列展台上的宝石，天工造物，红色灯光打在上面，充满青春活力。景点“瓜果满天”是由纠结饱满的钟乳石布满整个洞厅的顶部，斜挂而下，如荔枝，如菠萝，如葡萄，五颜六色的灯光打在上面，美不胜收。景点“峨眉泻雪”四周都黑漆漆的洞壁乍然洁白一片，却又沟壑分明，如同雪满山涯，令人流连忘返。玉华古洞自西汉被当地猎人揭开神秘的面纱，已有2000多年的游览史。现保存完好的明朝绘制的我国唯一完整的八十幅溶洞导游图；西汉以来，玉华古洞留下数以千计文人墨客与官吏题写的游记、诗赋与摩崖石刻。

徐霞客游记

二十日渡山涧，溯大溪南行。两山成门曰莒峡。溪崖不受趾，循山腰行。十里，出莒峡铺，山始开。又十里，入将乐。出南关，渡溪而南，东折入山，登滕岭。南三里，为玉华洞道。先是过滕岭即望东南两峰耸立，翠壁嶙峋，迥与诸峰分形异色。抵其麓，一尾横曳，回护洞门。门在山坳间，不甚轩豁，而森碧上交，清流出其下，不觉神骨俱冷。山半有明台庵，洞后门所经。余时未饭，复出道左登岭。石磴萦松，透石三里，青芙蓉顿开，庵当其中。饭于庵，仍下至洞前门，觅善导者。乃碎斫松节置竹篓中，导者肩负之，手提铁络，置松燃火，烬辄益之。初入，历级而下者数尺，即流所从出也。溯流屈曲，度木板者数四，倏隘倏穹，倏上倏下，石色或白或黄，石骨或悬或竖，惟“荔枝柱”、“风泪烛”、“幔天帐”、“达摩渡江”、“仙人田”、“葡萄伞”、“仙钟”、“仙鼓”最肖。沿流既穷，悬级而上，是称“九重楼”。遥望空濛，忽曙色欲来，所谓“五更天”也。至此最奇，恰与张公洞由暗而明者一致。盖洞门斜启，玄朗映彻，犹未睹天碧也。从侧岭仰瞩，得洞门一隙，直受圆明。其洞口由高而坠，弘含奇瑰，亦与张公同。第张公森悬诡丽者，俱罗于受明之处；此洞眩巧争奇，遍布幽奥，而辟户更拓。两洞同异，正在伯仲间也。拾级上达洞顶，则穹崖削天，左右若青玉赪chēng红色肤，实出张公所未备。下山即为田塍。四山环锁，水出无路，汩然中坠，盖即洞间之流、此所从入也。复登山半，过明台庵。庵僧曰：“是山石骨棱厉，透露处层层有削玉裁云态，苦为草树所翳，故游者知洞而不知峰。”遂导余上拾鸟道，下披蒙茸，得星窟焉。三面削壁丛悬，下坠数丈。窟旁有野橘三株，垂实累累。从山腰右转一二里，忽两山交脊处，棘翳四塞，中有石磴齿齿，萦回于悬崖夹石间。仰望峰顶，一笋森森独秀。遂由洞后穹崖之上，再历石门，下浴庵中，宿焉。二十一日仍至将乐南门，取永安道。