唐朝崔护的《题都城南庄》
崔护的人面桃花相映红。所流传故事当传奇看好了。
【题都城南庄】 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 【出处】： 中华诗词-唐五代-崔护 【注释】： 这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中，清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他，彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时，院门紧闭，姑娘不知在何处，只有桃花依旧迎着春风盛开，情态增人惆怅。
所以人面桃花的故事发生在五代时期。
人面桃花的故事发生在唐朝。。。
唐朝时有一个叫崔护的年轻人，非常聪明，通过自己的勤奋努力考上进士，但其性格内向。清明节这一天，独自一个人来城南郊外散心，路过一个大庄园，里面真是漂亮。这里的美景深深吸引着崔护。于是崔护怀着好奇之心，前去敲门。
这时出来一个貌似天仙的少女《美少女》，名叫宜春。两个人一见钟情，相视很久，崔护自报家门后，恋人面桃花恋不舍地离开了。崔护边走边想，人家万一要有相好的，我岂不是自作多情呀!在心里暗暗地下决心不再去找宜春。可是到了次年清明节，思念之情无法自控，于是去打那位貌美的少女宜春。
到了地方后，一个坏消息传了出来：原来宜春由于思念自己，病在了床上。崔护心急如焚，不顾众人拦阻，跑到那位宜春床前泣不成声，终于用自己的真情却让那位小姐苏醒过了来。她忘了自己带病的身体，连忙跑下床躲在父亲的身后羞答答地说：“不知公子前来，所为何事？”小姐的家人非常高兴，让小姐跟崔护结成连理了。
据古籍记载，苏州虎丘山塘街绿水桥畔有个少女叫沈飞香（有说是明代与学生唐伯虎、文征明、仇英共称“明四家”的老师沈周后裔），她知书达理，颇有姿色。杭州渔塘有个秀才叫花栩，游虎丘后泊舟山塘，为打听传说中苏州某个遛鸟园内沈周的“百鸟图”，就上岸信步走过小桥，向一老妪问路。
他窥见一画楼门内有一青衣红袖的少女，正在吹箫逗鸟，楚楚动人，顿生爱慕之情。次日他移舟停泊在小桥边，等那少女出门，就准备上前致意。晚上老妪送来一封信函给花栩。花栩拆开一看，却是少女写的两首诗，其一云：“门前杨柳淡烟笼，夹岸桃花树树红。却喜出门南向望，郎舟移在小桥东。
”其二云：“淡著罗衫春暮初，与依相见赠琼琚。郎来行尽山塘路，绿水桥头是妾居。”花栩大喜，也以诗回赠，后由老抠引入屋内。他介绍自己是杭州渔塘人，“前世不孝，后世养鸟（吴方言diào）”，说自己在家不孝，但爱养鸟，之余也咏诗作画。俩人谈得情投意合。
离别时，折柳相送，约定明年春日再会。第二年桃花盛开时，花栩赴京赶考路过苏州，再到山塘街绿水桥边。这时少女思念花栩成疾，卧病在床，闻花栩到来，高兴地扶病出见。可惜的是，再待花栩赴京考毕回来，少女已经谢世三日了。
答：详情>>
问：为什么维吾尔族“木卡姆”艺术会被联合国列为人类口头和非物质文化遗产？
答：2005年11月25日，联合国教科文组织在巴黎总部宣布将包括中国新疆维尔木卡姆艺术在内的四十项各地传统民间艺术，列入第三批“人类口头和非物质 产代表作”。能够获...详情>>
问：为什么维吾尔族“木卡姆”艺术会被联合国列为人类口头和非物质文化遗产？
答：2005年11月25日，联合国教科文组织在巴黎总部宣布将包括中国新疆维尔木卡姆艺术在内的四十项各地传统民间艺术，列入第三批“人类口头和非物质 产代表作”。能够获...详情>>
问：世界文化遗产丰富了哪些历史，地理，生物，建筑，艺术等方面的知识？
答：风前独坐弄琴筝，明灭蓬山九万程。 偏有漏长惊永夜，梦魂又觉第几生。详情>>
