孔子以后的教育也不平等
孔子是个主张人格不平等的，所以孔子是坏人
孔子以前，教育基本上被贵族阶级垄断，平民阶层无缘接触知识。那时的学问是王官之学，王公贵族才有权接触。即说孔子本身，就是贵族阶层，所以才能掌握那么多的知识。
孔夫子有教无类，将教育推广到了平民阶层（虽然不是新中国这样的全民普及教育）。
后世说孔子伟大，很大程度上是要赞颂这一条的。当然，孔子将王官之学推到民间，也不是说从此教育就公平了——因为此后两千多年教育也一直不公平，平民也分高低贵贱——只是说，孔子向教育公平方向迈出了一大步，打破了贵族垄断，使得平民子弟也能获得教育的机会。
也因此，才使得后世中国实行科举、打破出身限制有了基础。这一点，比一比古代欧洲以及印度等，就知道孔子此举的伟大！
故而，孔子以前，“学在官府”，只有贵族子弟有权受教育，因而也只有贵族子弟才有当官的资格。到了孔子的时代，社会的政治经济和文化教育都在下移，为私人办学提供了机会。
孔子正是抓住了这一机会，开始了其创办私学的职业生涯，希望通过兴办教育来培养“贤才”和官吏，以实现其政治思想。在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”的思想。“有教无类”的意思是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。
孔子弟子三千来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度，这不仅打破了当时的国界，也打破了当时的夷夏之分。孔子吸收了被中原人视为“蛮夷之邦”的楚国人公孙龙和秦商入学，还欲居“九夷”施教，充分体现了孔子的教育主张。孔子弟子有来自贵族阶层的，如南宫敬叔、司马牛、孟懿子；也有很多的是来自平民家庭，如颜回、曾参、闵子骞、仲弓、子路、子张、子夏、公冶长、子贡等。
而平民教育更能体现孔子“有教无类”的精神实质。
答：目前，一方面是教育规模达到了历史上最好水平，成绩确实很大；但另一方面，按照科学发展观的要求，教育人文质量有所下降，教育价值有所失衡，教育行为有所失范，特别是教育...详情>>
答：广义的：凡是采用科学方法研究自然环境和社会环境中的人类行为规律的学科群，统统属于行为科学。 狭义的：行为科学是研究人的行为产生、发展和转化的规律，以便预测人的行...详情>>
