应该是 独坐敬亭山，原文如下： 《独坐敬亭山》李白唐 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人.“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉.闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适.这两个词对“独”有意境上的烘托作用.主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想
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我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。
敬亭山原名昭亭山，位于安徽省宣城市区北郊的水阳江畔，属黄山支脉，山势呈西南—东北走向，大小山峰60座，拥有一峰、净峰、翠云峰三大主峰，最高峰翠云峰海拔324.1米。西晋时为避晋文帝司马昭名讳，改称敬亭山。
故而，敬是敬畏的意思，敬畏的是皇帝。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物或者借景抒情，而是借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。沈德潜在《唐诗别裁》评价说：“传独坐之神。
答：唐李白追慕谢跳，6次来宣城，每次必登临赋诗，他在宣城作诗 42首，其中有14首都写到敬亭山。自谢胱和李白后，唐代的颜 真卿、王维、孟浩然、白居易、刘禹锡、韦应物...详情>>
