《伤寒杂病论》原为十六卷，由于当时战乱失去部分卷数，后来在晋代经 王叔和搜集编写成三十六卷，而成《伤寒论》一书，一直流传至今。论杂病 的部分一度失传，到北宋时期，翰林学士王诛才从翰林院的“蠢筒”中找到 一部名叫《金匮玉函要方》，据考证这实际上是《伤寒杂病论》的节略本。
后 人在校订时把《金匮玉函要方》中上卷删掉，保存了中下卷和治疗妇人的部 分，并在各科证候之下都列了方剂，编为上中下三卷。此外，还收集了各家 方书中仲景治疗杂病的一些良方。所以称此书为《金匮要略方论》，简称《金 匮要略》，因此《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两部分。
《伤寒杂病论》对中医学的发展产生了巨大的影响。张仲景在继承了《黄 帝内经》等古代医籍的基本理论。考察了整体外感病的发展过程，根据病邪 侵害经络脏腑的程度，患者体内正气的强弱，较为系统地论述了外感疾病的 发展过程各个阶段出现的各种综合症，概括为六种类型，进一步丰富了《内 经》的经络学说和病机学说的内容，在我国医学史上首次提出六经论伤寒。
即“六经辨证”。其实质是脏腑经络学说在临床上的具体运用。《伤寒杂病论》 作为我国第一部完整的临床理论巨著确立了 “六经辨证”的原则，它为后世 医生的临床辨证施治等方面提供了准则和经验。在《金匮要略》部分中，张 仲景对杂病的论治，以整体观念作为指导思想，以脏腑经络学说为基准，主 张根据脏腑经络病机进行辨证，开了脏腑辨证的先河。
在方剂学方面《伤寒杂病论》也做出了巨大的贡献，创造了很多剂型。 记载了大量的方剂，《伤寒论》载方113首，《金匮要略》载方262首，若删 去重复的部分，《伤寒杂病论》实际载方269首，涉及到的药物多达214种， 基本上概括了临床各科的常用方剂，后人尊称为“方书之祖”。
在《伤寒杂病 论》中提出了严谨的方剂组方原则，严格按照君臣佐使的配伍原则进行组方， 根据病情的变化和出现的一些并发症不同，处方可以适当地加减，同时还创 造了多种剂型，在书中记有汤剂、丸剂、散剂等十几种不同类型的剂型。这 些剂型在临床上依然较为广泛的应用。
为我国后世医学奠定了基础。 张仲景在中国医学史上占有崇高的地位，有“医圣”和“经方大师”的 称号，清代名医喻昌称他“如日月之光华，旦而复旦，万古常明”。他的著作 《伤寒杂病论》一直指导着后世医家的临床实践。
答：《伤寒杂病论》是东汉末张仲景所撰，它确立了中医学重要的理论支柱之 辨证施治的思想。后来几经战乱散逸，该书被 一分为二，成为《伤寒论》和《金匮要略》 二书。《伤寒...详情>>
问：有没有关于茶文化的知识呀?加急!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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答：中国彩陶艺术中的图腾文化彩陶的具像图案中,我们特别注意到人面鱼纹,人面鱼纹是以异物同构的方式,将人面图案和鱼图案合为一体的.其含义很可能是以人面为图腾的部族和以...详情>>
