生，从哪里来？死，又到哪里去？人死，真的是如灯灭吗？
家人、朋友、仇敌、事业、财富、国家、理想、全人类、由大爆炸所产生的整个宇宙，只要有诞生的事物总会有灭亡的一天。唯心主义者所讲的“永恒不变的灵魂”显然是荒谬的。但在这一切都终将幻灭的世界里，如果生命真如“古典唯物主义者”所讲的是“断灭式”的，我们空活这一世真的毫无意义吗？死亡的真相到底是什么！
死亡的过程
一、生命结束的前后
人因为一期业报已尽，生命便自然结束。
  富有的人便会因要舍离一切钱财产业而痛心。儿孙多的便觉得十分依恋亲人，不愿意离开。即使没有留恋而又达观的人，这时也会有一种莫名的恐惧，因为不知人死后的去向。时光不留人，死亡的时刻一到，生理改变活动，不论其人一生曾拜什么神，修什么道，此时都不见效，也不会见到什么神来迎接，只见由其业为反映出的种种境像。
  普通人临命终前数天，或数星期，先患病苦，见种种鬼物境像，或见夜叉、恶兽，或见阴魂往来，或见冤鬼索命不等。这些都是按照自已业力感召而来。这时，惊恐莫名，有些甚至不愿合眼，有些要求亲人留在床边，有些则开口大骂，以冀驱走恶鬼或改变凶像。然而生机逐渐衰坏，四大于是分解。
  
二、四大是什么
四大即是人的物质身体的四种组合元素：地、水、风、火。人身的肌肉等坚固质属地，流动如血液津液等属水，体温属火，以及体内气分属风。此四种物皆见于大千世界，故称为大，人从入胎以至出生是四大和合之时。至长成后，四大坚强，生命力充沛，合乎所谓“四大为空，识住其中，是为人。
  ”即是四大形成一个假我，中心是判别的功能。到人命终时，四大分解，识乃离去，以其业力，成就另一期四大和合，以表达其业力功能。所以人必须记着此点，不可被四大假相愚弄。
三、四大分解
四大分解时首先是地大降于水大，这时候人便会觉得四周有一股强大的压力逼来，加于身上，以至每一毛孔，不一时间，直侵内脏骨节。
  其人乃感觉十分窒闷，沉重痛苦，有口难言。这时旁人便会看见他筋肉颤动，以及有手足抽搐的表现。亲人千万不要触碰其人，例如给他按摩等，否则便反而会增加他肉身的痛苦。
其次是水大降于火大，这时其人会感觉遍体冷气袭迫，深入骨髓，内脏有如冰藏，全身痛苦不堪，虽然室内有暖气炉火，亦告无效。
  其人感觉到的冰寒痛苦，远超裸卧冰雪，跟着面色转为灰白，气喘急促，任由祈求神灵，皆不能停止。
再次就是火大降于风大，这时其人生理各方面的机能已大半萎失，毫无抵抗能力，所以痛苦愈甚。他感觉到忽然热力骤起，有如焚烧，内脏外肢，有煎熬蒸煮的感觉，肌肉筋节，有如挖割，痛极而变僵木。
  这时其人忽似火烧，面部通红灼热，神色昏迷，气出多于纳入，奄奄一息了。
最后是风大分离，病者的身体，忽然觉得受到一股狂风，吹其身体，使之节节破碎，化为微尘，受极尽的支解痛苦。到这时四大俱已各散，六根（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、思维）败坏，生理不复保持，医学上乃称之为死亡，但其人的识神，即第八识的种种尚未未离去。
  所以亲人仍然不可触动，否则其人神识，仍然有痛楚的反应，以致使他起嗔恨心，连累他的今后。因此，这时实在是紧急关头。