这是一曲豪迈胸襟直冲云霄的战歌，也是一首壮志未酬、报国无门的悲吟，作于词人被迫赋闲 在家期间。所写内容，很可能是词人对他青年时参加耿京起义期间的一段紧张战斗生活的回忆，抒 发今日人已老大却壮志未酬的悲愤之情。 以下是本词的艺术特点。 其一，词作分为上下两阕，根据古人之作，一般都是分写情景、今昔，虽然互有关联，互作发生， 但大体言之，其独立性也很明显。
此词却迥然不同:上阕歇拍“沙场”句与下阕“马作的卢”句紧密衔 接，不可分割，当一气读之，方如顺流而下，毫无滞碍，这是对常用模式的突破。 其二，前人同词牌的词律，歇拍、结拍末句外的其他偶句并不强求对仗，而此词却全用对仗 句式。 其三，全词最具艺术特色的部分，乃在“可怜”句以上全属追往，仅以结末一句伤今，从字数及其 所着之力的表象来看，似乎前重后轻，前实后虚，意在照应前句所言的“壮词”。
从上述三方面来考察全文，前面九句之所以着重渲染，是从正面来为末句的抒情作充足的铺 垫。前面将昔日的战斗生活及其壮志写得愈加慷慨激昂，就愈能反映出词人今时的失落及哀怨，用 的不是常见的烘托，而是比较少有的反衬手法。
稼轩词则在叹息空怀壮志、报国无门的同时，将他 还想沙场征战、弯弓跃马的理想隐含在末句之中，并以此寄语志同道合的友人陈亮，希望共同勉励， 他日戮力王室，得遂其志，具有昂扬向上的乐观精神，因此“可怜”一词绝不能理解为可悯，而只能解 释为可惜，才能与词人的用心若合一契。
答：同德同心亦作“同心同德”。意谓夫妻有同样的品德和 心意。普遍用于思想、行动得以一致。 文定吉祥意谓订婚。《诗经•大雅•大明》： “文定厥祥，亲迎于渭。”《朱熹集...详情>>
答：人类历史上最早的农书《农人历书》， 是古代两河流域人民编写的农书。《农人历书》 是以一个老农民教育儿子的口吻写的。这位 老农民对儿子不厌其烦地讲述应该如何务农，...详情>>
答：约公元前1792年至前1750年，汉谟拉 比成为古巴比伦王国的第六代王，在他的统 治时期，巴比伦统一两河流域，并进行了一 系列改革，汉谟拉比也成为独揽大权的专制...详情>>
