夭表：美盛的样子。 《桃夭》，《诗经•周南》篇名。原诗为：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归， 宜其室家。桃之夭夭，有蒉其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之 子于归，宜其家人。”灼灼：鲜明的样子。华（huS):花。于归：出嫁。归，古代谓女子出 嫁。之子：这个人。宜：使和顺。室家：夫妇。 这首诗共三章，每章四句，每章首句以满树桃花为起兴，一章写“花”，二章写 “实'三章写“叶'利用桃树的三变，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。 古代女子出嫁称“于归”或者“归”，已嫁女子回娘家看望父母则称为“归宁”，这种 说法的源头，就出自于《桃夭h古人对女子的审美要求，不仅要容貌艳丽、灿如桃花， 还要品德贤良、宜其室家。用桃花比喻美人，也从《桃夭》开始。 【答案】A•女子出嫁
答：女子出嫁 【原诗】桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蒉其实。之子于 归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁之子于归，宜其家人。——《诗经•周南•桃夭...详情>>
答：进入南北朝后，曾出现寿阳公主“梅花妆”的故事和陆凯折梅赠友人报春传情的咏梅名句“折梅逢驿使，寄与陇头人详情>>
答：在表现方式上，也能反映出当代朦胧诗的艺术特点：情思的深层象征，意象的跳跃组合详情>>
答：至于传说中的某某诗人，看到一首从来没有看过的诗歌，却能马上背诵如流，原来是他母亲在怀他时最喜欢读的一首诗，这倒不一定如此灵验，因为胎儿的记忆力究竟有多强，目前尚...详情>>
