之所以说“气口独为五脏主”，是因为它是诊脉部位，有非常重要的诊察作用。特别是在气 口人迎对比诊法中，“气口主中，人迎主外”，气口脉诊可以反映五脏的精气及其变化情况，因 而，就有气主五脏一说。“胃者水谷之海，六腑之大源也，五味人口藏于胃以养五脏气。”可见,定五脏精气变化的重 要因素是胃气，则知寸口凭借胃气主五脏。这主要从三方面理解:其一，胃气补充营养五脏之 气;其二，胃气的多少有无,可以决定五脏之气的变化;其三，胃气作为动力推动脏气到达手太 阴寸口，而这种变化在气口部位显示出来，可以表现为呼、病、死脉,可以此判定病与不病、病的 轻重及死生预后。可见，气口主五脏的诊察作用，主要借助于胃气的变化。四时五脏脉“以胃 气为本”，指的就是这个意思。《素问•五脏别论》说:“是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口口”《素问.玉机真脏 论》说:“脏气者不能自至于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。”《素问.平人气象论》说: “人绝水谷则死，脉无胃气亦死,所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。”
