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rupkay

[新手]
已解决

情为何物?

100分
标签:失恋 游戏
回答:15   浏览:13996   提问时间:2007-05-18 20:24
那位高人知道真正的情呢>?情是相信?还是欺骗?还是依赖?还是利用?>还是游戏?还是就是那么个东西啊?请给各位兄弟姐妹给个解释
补充问题
我现在失恋..ING
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最佳答案 最佳答案 此答案由提问者自己选择,并不代表爱问知识人的观点
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♂☆沉默づ♂隐退

[月神] 向♂☆沉默づ♂隐退提问
情为何物?我们不要把情看成是如此复杂的东西。我们生活在这个世界,当然就有情的存在,亲情、爱情、友情……等等。亲情,是靠血肉相连的东西,你身边什么都没有了,但是亲情还在,亲情是割不断的东西,即使你在亲情里受过很大的伤害和憎恨。而爱情,只是短暂炽热的疯狂,一旦热情退却,我们留下的只有责任。我们是靠生活的堆积而砌起来的爱情。当爱情真的逝去,我们只有分道扬镳了。而友情,我们可以坚深缔固,也可以像泡沫般消逝。所以,情为何物?别太天真,一切的东西把它看成简单就好,一旦复杂了,你会被情所灭,被情所困,你可能就无法在一个牢笼里出来了。
∮情为何物∮

爱情——可以让人从迷茫中变得清醒!
爱情——也可以让人从清醒中变得迷茫!
关于爱情,没有人能知道什么是爱情?
所以有"情为何物"这个词出现.
爱一个人并不难,但要永远长久地爱着一个人,很难
被爱并不难,但要永远,长久地被爱,却很难!
理智的人,总会说"爱情并不是生活中的全部"
被爱迷失了的人,总会说"爱情是伟大的,爱就是一切"





情为何物

据说仓颉穷一生之力创造了汉字,最后一个字就是“情”字。“情”字从心从青,据说“青”
的东西,比如青橄榄、青苹果、青杨梅、青柿子等不是酸就是涩抑或又酸又涩。所以呢,当
教师的经常开导初高中的学生不可早恋,恐怕是觉得他们年纪尚小,像那样未成熟的水果,
吃到嘴里,却酸到心里、涩在心头。其实这些老师恐怕是尝过这滋味了,自己尝了觉得味道
虽然不好,但人的心理就是这么怪,却不让其他人去尝。而学生呢?你说味道不好,也许是
你口感不对。神农还尝百草呢?有毒没毒,是酸是涩,总要亲自品尝一番才解个中三味。由
是乎,情为何物,直教人生死相许成了天问 ?

其实“情”字的义项还是挺多的。礼记礼运:“何谓人情?喜怒哀乐爱恶欲七者,不学
而能。”此情作感情、情感、情绪解。热情如白衣天使,无情如非典,温情如党的关怀;

卢照邻长安古意诗:“含羞含态情非一”,此“情”作情态、姿态解。易安的《点绛唇》
中“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”,虽无情字,但那脉脉含情的眼睛与绯红的脸颊,已
经泄露了她的情态;

又为爱情,白居易长恨歌:“惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。”情书,读你千遍也不
厌倦;情话说到鸡鸣外欲曙仍觉缱绻,情郎,易求无价宝,难得有情郎;

又为情欲,性欲:克尔凯郭尔说情欲就是勾引,他又奉劝我们听听莫扎特的唐。乔万尼,
因为里面充满了对激情的放纵渴望,听听情欲之爱的感喟;米兰。昆德拉的《生命中不能承
受之轻》呈现了性爱的强光;杜拉斯的《情人》表现了肉体的记忆力;而中国的《红楼梦》、
《金瓶梅》在揭示人性奥秘、告诫人们如何面对本能、情欲、性欲和解放自我、体验人生快
乐的主题上,是价值有限的;

再为情形,情况:实情、军情、灾情、病情等,此不再一一赘言。

“情”可以与许多词语搭配,它最亲密的兄弟是“爱”,如果爱在前,兄弟之间就合成
了“爱情”,先有爱才有情;如果爱在后,则是“情爱”,先有情后有爱。很多时候爱就是情,
情就是爱。他们之间的共同敌人是仇恨。毛主席说:世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘
无故的恨。此言极是。

情有四态:固态、气态、液态、变态。

固态的情如执子之手,与子偕老;如在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝;如华山畿!君
既为侬死,独生为谁施?;如南山一桂树,上有双鸳鸯。千年长交颈,欢爱不相忘。如汉乐
府之《上邪》 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,
天地合,乃敢与君绝!固态的情是任何一个真正的追求爱情的人渴求的状态。

气态的情如笑渐不闻声渐消,多情却被无情恼,如此情无计可消除,才下眉头,却上心
头;如衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;如此情可待成追忆,只是当时已惘然……气态的
爱往往是一种无奈的爱。

液态的情如佳人相对泣,泪下罗衣湿;如花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁;如蒹
葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方;如不见去年人,泪满春衫袖;如低头弄莲子,莲
子青如水……液态的爱是流动的爱。

变态的爱在中国似乎不多,古代少有记载,去年的电视连续剧《不要和陌生人说话》刻
画的就是一种变态的爱;外国人也许变态的多,如纳博科夫的《洛丽塔》,就写出了作为一
种文化现象的“恋童癖”、村上春树的《挪威的森林》发出了呐喊------为什么喜欢不上更健
康的人;还有如萨德的《贞洁的厄运》、亨利。米勒的《北回归线》、巴尔加斯。略萨的《胡
利娅姨妈与作家》等等……其实存在就是合理,中国的作家不敢写出此类变态的爱,正说明
了我们的变态……

情,多么高贵而典雅、多么神圣而优美,千百年来,诱使着无数的男女孜孜情深地阐释
破译其中奥义。无数深情的描述、无数华美的赞誉、无数顶礼的膜拜,无数玄妙的探询,却
依然未能一窥庐山之面貌。问苍茫大地,问世间芸芸众生,谁能晓谕我——情为何物?


“问世间情为何物”?孟江女哭长城的故事告诉我:爱情是一股力量,这力量令坚固无比的长城也为之坍塌。梁山伯与祝英台的凄美则告诉我:爱情是一种悲壮,这悲壮惊天地泣鬼神。而罗密欧与朱丽叶的爱情又告诉我爱情是生死相许的承诺,一旦不能同生就共死。可爱斯美腊达与卡西莫多的一幕再一次告诉我:爱情是心灵与心灵的交融,是最崇高的友谊,是不求回报的无私奉献,可是哪个“爱斯美腊达”愿意嫁给世间的“卡西莫多”与之共度一生?

“问世间情为何物”?答曰:爱情,它不是虚无的烟云,而是实实在在的风雨相伴,在生命和人生面前。这也许就是爱情的真谛吧!


元好问——问世间情为何物,直教生死相许(全词抄录)
摸鱼儿-雁邱词
元好问

问世间情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。




元好问——问世间情为何物,直教生死相许(全词抄录)
摸鱼儿-雁邱词
元好问

问世间情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

这首词的首句大家一定很熟悉。不过全词未必了解,今天特将其录下,并讲一讲其中的故事。当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,号曰“雁邱”,并作《雁邱词》。
早就知道那句“问世间情是何物,直教生死相许”,但直到现在才读到全篇,才了解其中的故事也才真正读懂了它。后来一直很喜欢,常常默默念着那一句句刻骨铭心之语。

这是一首咏物词。在词前有小序说“太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:‘今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死。’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱。时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》。”

这就是说,大雁殉情的事强烈的震撼了他,所以在词的开篇,便陡发奇问,破空而来。作者本要咏雁,却从“世间”落笔,以人拟雁,赋予雁情以超越自然的意义,想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本;古人认为,情至极处,“生者可以死,死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情!

遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死”。

过片以后,作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。在孤雁长眠之处,当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候,箫鼓喧闹,棹歌四起;而今平林漠漠,荒烟如织,箫鼓声绝,一派萧索。古与今,人与雁,更加感到鸿雁殉情的凄烈。但是死者不能复生,招魂无济于事,山鬼也枉自悲鸣,在这里,作者把写景与写情融为一体,更增加了悲剧气氛。
词的最后,是作者对殉情鸿雁的礼赞,他说鸿雁之死,其境界之高,上天也会嫉妒,虽不能说重于泰山,也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。它的美名将“千秋万古”,被后来的骚人歌咏传颂。

全词行文并不复杂,而行文腾挪多变,用事实回答了什么是至情,寄人生哲理于淡悟之外。《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭,雌雄双雕的先后投水而死,更增加了本文的意境。想当初绫子初见此词就已经被深深吸引住了
回答:2007-05-18 20:26
提问者对答案的评价:
你们说的都有道理 谢谢你们的精彩答案谢谢!! 我会振作起来的!希望你们每个人都过的好!!谢谢大家
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[新手] 向乐提问
情是人物!也许感情是游戏!是与非也得看得无所谓!
回答:2007-05-18 20:30
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苯鸟派

[新手] 向苯鸟派提问
情就是欲!有欲才有情!
一个人被谁所吸引就想接近谁,便对谁产生了情;(比如外貌、家境...)
一个人对谁的某些东西有兴趣,便对谁产生了情;(比如身体、价值...)
回答:2007-05-18 20:43
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漫步沙滩

[学长] 向漫步沙滩提问
体会一种痛并快乐着的感觉```

拥有飞蛾扑火的冲动```

爱本没有天长地久```

感情也时刻变换着```

如果一份感情能用言语表达清楚的话``

那这段感情也就不是那么真..

用自己的心来体会自己所面对的每一份感情```


回答:2007-05-18 20:51
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掌柜

[学者] 向掌柜提问
就看你自己怎么来看了~!
要有个定论..感情问题就不会几千年来了都说不清理不清了..
关键在不同的人不同的看法了.因为有人解释成了游戏..所以成了游戏
因为有人解释成了利用..所以成了利用..现实的真正的利用..
因为有人解释成了欺骗...所以成了欺骗..欺骗我..欺骗你..欺骗他/她

人...总有不同的路自己在慢慢的走..
社会就是那么现实....所以人要现实的看问题
好好的分析生活,好好的对待自己...总要给自己一个机会重新开始重新振作起来吧~!生活还得要继续哦!
回答:2007-05-18 21:11
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chaominxing2002

[新手] 向chaominxing2002提问
为何物?没有人能看透,只能自己慢慢去体会,去感受.情为何物?每人的看法都不同,也许大家都认为自己是对的,但真理却从未出现.可能,时间会告诉你情为何物吧?
回答:2007-05-18 21:49
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sherry

[新手] 向sherry提问
谈恋爱,就是男的要满足女的虚荣心,女的要满足男的自大心,,互补了男女天生的心理漏洞,,当男朋友满足不了女朋友的虚荣心了,或女朋友满足不了男朋友的自大心了,就产生裂痕了..唉...情呀
回答:2007-05-18 21:55
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探路者

[大师] 向探路者提问
金庸先生在《神雕侠侣》借李莫愁之口唱出了问世间情为何物的句子,按金大侠的意思情是这样的:情之为物,入口甘甜,回味苦涩,而又满身是刺,纵然小心万分也不免为其所伤受其所害。
伯南按:此词原为元词人元好问所作,词前有一小序云:"太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:‘今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死。’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱。时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》。
"词调寄摸鱼儿,全文如下:问世间、情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,别离苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
性情中人的特点是容易伤感,观花开花落春山秋月都会和自己的心境联系起来,因而容易受到伤害。在爱情中更是如此。
小生深喜元欲之的这首摸鱼儿,词中道出了情的极高境界:生死相许!当读到《神雕侠侣》中郭靖的双雕先后投水而死让人潸然泪下。
回答:2007-05-18 22:42
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凯瑟琳Catherine

[智者] 向凯瑟琳Catherine提问
为了能更好的繁衍后代的一种人之本能!
回答:2007-05-19 00:09
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梅儿

[学长] 向梅儿提问
(亲)情是血脉相连,割舍不断;(友)情是情同手足,相互帮助;(爱)情是相爱时的你侬我侬,相濡以沫;分手后的或者魂牵梦萦,或者咬牙切齿...总之,情由心生!
回答:2007-05-19 13:33
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爱到深处心易痛

[学长] 向爱到深处心易痛提问
坚持吧,无论结局如何,
只要彼此真心爱过就好。
其实何止是你们,
天下大部分的恋人也同样会有这个困扰。
谁能保证自己的恋情能够长久一辈子?
就算是结婚了,不是仍有那么高的离婚率吗?
想当初,他们不也海誓山盟过,不也冲破外在阻挠,
不也彼此真心地爱过对方么?

所以说关键还是相爱的人,
所有的爱情故事结局都是爱人们自己编写的,
无论是喜、是悲,都是爱人们的选择。
爱,不需要太多的承诺,需要的是你们真心地付出。

有恋爱必然就有失恋,往往遇到失恋的人在百度网上,
伤心的回忆着自己的过去,但一切都过去了,
不必太多的去想什么

没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你
但他不爱你的时候也是真的不爱你了
他爱你的时候没有办法假装不爱
但他不爱你的时候也同样没有办法假装爱你

当一个人不爱你要离开
同样要问自己还爱不爱他
如果也不爱他了,千万不要因为可怜的自尊而不愿离开
如果还爱他就应该希望他过的幸福快乐
希望他和自己真正爱的人在一起而不要去阻止
要是阻止了他得到自己的幸福就说明不爱他了
如果不爱他又有什么资格指责他变心呢?

爱不是占有
喜欢月亮但不可能把月亮拿下来放到脸盆里
但月亮的光芒仍可照进房间
换句话说爱一个人也可以用另一种方式拥有
让爱的人成为生命中美好的回忆吧!
回答:2007-05-19 14:39
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小贝壳

[学长] 向小贝壳提问
真正的情是发自内心的,对对方是毫无保留,是心甘情愿付出的.
虚假的情当然是在利益或某种利益的驱动下,伪装出来的.
真情是一种很美好,是每个人都向往的东西!
问世间情为何物?直叫人生死相许!
回答:2007-05-19 16:26
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新手手上的新字

[学长] 向新手手上的新字提问
在聪明人眼里是玩物 在愚笨人眼里是死物 玩物是玩她的真情真意 死物拥有的是失落 付出
回答:2007-05-19 16:40
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过客70年代

[学长] 向过客70年代提问
佛祖说出的爱情箴言

一、

  石头问:我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?
  佛笑了笑:这个问题的答案其实就在你自己的心底。
  这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得到生活充实,能让你挺起胸不断往前走,是你爱的人呢?还是爱你的人呢?
  石头也笑了:可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子?
  佛说:真要是那样的话,你的一生就将从此注定碌碌无为!你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人,你自我完善的脚步也就停滞下来了。
  石头抢过了佛的话:那我要是追到了我爱的人呢?会不会就……
  佛说:因为她是你最爱的人,让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以,你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限,所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。
  石头说:那我活的岂不是很辛苦?
  佛说:这么多年了,你觉得自己辛苦吗?
  石头摇了摇头,又笑了。

  二、

  石头问:既然这样,那么是不是要善待一下爱我的人呢?
  佛摇了摇头,说:你需要你爱的人善待你吗?
  石头苦笑了一下:我想我不需要。
  佛说:说说你的原因。
  石头说:我对爱情的要求较为苛刻,那就是我不需要这里面夹杂着同情夹杂着怜悯,我要求她是发自内心的爱我的,同情怜悯宽容和忍让虽然也是一种爱,尽管也会给人带来某种意义上的幸福,但它却是我深恶痛绝,如果她对我的爱夹杂着这些,那么我宁愿她不要理睬我,又或者直接拒绝我的爱意,在我还来得及退出来的时候,因为感情是只能越陷越深的,绝望远比希望来的实在一些,因为绝望的痛是一剎那的,而希望的痛则是无限期的。
  佛笑了:很好,你已经说出了答案!
  
三、

  石头问:为什么我以前爱着一个女孩时,她在我眼中是最美丽的?而现在我爱着一个女孩,我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢?
  佛问:你敢肯定你是真的那么爱她,在这世界上你是爱她最深的人吗?
  石头毫不犹豫地说:那当然!
  佛说:恭喜。你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。
  石头有些惊讶:哦?
  佛又继续说:她不是这世间最美的,甚至在你那么爱她的时候,你都清楚地知道这个事实。但你还是那么地爱着她,因为你爱的不只是她的青春靓丽,要知道韶华易逝,红颜易老,但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西,也就超越了岁月。你爱的是她整个的人,主要是她的独一无二的内心。
  石头忍不住说:是的,我的确很爱她的清纯善良,疼惜她的孩子气。
  佛笑了笑:时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。

  四、

  石头问:为什么后来在一起的时候,两个人反倒没有了以前的那些激情,更多的是一种相互依赖?
  佛说:那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情…
  石头摸了摸脑袋:亲情?
  佛继续说:当爱情到了一定的程度的时候,是会在不知不觉中转变为亲情的,你会逐渐将她看作你生命中的一部分,这样你就会多了一些宽容和谅解,也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的,也是你别无选择的,所以你后来做的,只能是去适应你的亲情,无论你出生多么高贵,你都要不讲任何条件的接受他们,并且对他们负责对他们好。
  石头想了想,点头说道:亲情的确是这样的。
  佛笑了笑:爱是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,因为互相离不开而结婚,但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。
  石头沉默了:原来爱情也是一种宿命。

  五、

  石头问:在这样的一个时代,这样的一个社会里,像我这样的一个人这样辛苦地去爱一个人。是否值得呢?
  佛说:你自己认为呢?
  石头想了想,无言以对。
  佛也沉默了一阵,终于他又开了口:路既然是自己选择的,就不能怨天尤人,你只能无怨无悔。
  石头长吁了一口气,石头知道他懂了,他用坚定的目光看了佛一眼,没有再说话。
回答:2007-05-20 14:32
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sai

[新手] 向sai提问
只教人生死相许
回答:2007-05-20 18:37
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