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张飞龙 | 17-04-21 0 0 举报
星移斗转,时光飞逝,日子在不知不觉中 走过了草长莺飞、桃红柳绿的春天,灿烂、 热气腾腾的夏天,秋风送爽、硕果累累的秋天, 到了每年的公历11月7曰或8曰,节令就要交 立冬了。这天太阳到达黄经225°。夜晚观测 北斗七星,斗柄指向亥的方位,也就是正北方。 这时农历正是十月,也叫亥月。《月令七十二候集解》载:“冬,终也,万 物收藏也。”冬藏有两层意思,一是说冬天来 了,冬眠的动物都已钻入地下的洞穴中,准备 越冬了。二是说秋收后各种粮食作物都应该 “粮入仓,菜入窖”了。冬天一到,田间劳作已基本结束 了,大部分农民都要回家"猫冬”了。这 时在室内可以加工粮食,或腌制咸菜和 酸菜了。在我国的一些地区此时还未上 冻,可以“十月半栽大蒜”。在华南地区 则是“立冬种麦正当时",可以对农田进 行冬灌。同时,它也是果树的修剪期。现 代化的农业生产技术使人们可以在寒冷 的冬季搭起塑料大棚,适当调整棚内温 度种菜、种水果,这样就可以在冬天吃 上新鲜的蔬菜及水果了。在我国古代,牛是主要的耕田劳动 力,所以人们对牛的依赖性很强。春天时, 人们要举行鞭春牛活动,到了秋天,人们 又要感谢牛对人类的帮助,于是举行...

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星移斗转,时光飞逝,日子在不知不觉中 走过了草长莺飞、桃红柳绿的春天,灿烂、 热气腾腾的夏天,秋风送爽、硕果累累的秋天, 到了每年的公历11月7曰或8曰,节令就要交 立冬了。这天太阳到达黄经225°。夜晚观测 北斗七星,斗柄指向亥的方位,也就是正北方。 这时农历正是十月,也叫亥月。《月令七十二候集解》载:“冬,终也,万 物收藏也。”冬藏有两层意思,一是说冬天来 了,冬眠的动物都已钻入地下的洞穴中,准备 越冬了。二是说秋收后各种粮食作物都应该 “粮入仓,菜入窖”了。冬天一到,田间劳作已基本结束 了,大部分农民都要回家"猫冬”了。这 时在室内可以加工粮食,或腌制咸菜和 酸菜了。在我国的一些地区此时还未上 冻,可以“十月半栽大蒜”。在华南地区 则是“立冬种麦正当时",可以对农田进 行冬灌。同时,它也是果树的修剪期。现 代化的农业生产技术使人们可以在寒冷 的冬季搭起塑料大棚,适当调整棚内温 度种菜、种水果,这样就可以在冬天吃 上新鲜的蔬菜及水果了。在我国古代,牛是主要的耕田劳动 力,所以人们对牛的依赖性很强。春天时, 人们要举行鞭春牛活动,到了秋天,人们 又要感谢牛对人类的帮助,于是举行各种 形式的颂牛活动。彝族要在每年立冬之曰 举办“颂牛节",各家各户给牛披红戴花, 喂好吃的,有的还抬上牛模型和收获的庄 稼游街,并举行相应的歌舞活动。在我国古代,牛是主要的耕田劳动 力,所以人们对牛的依赖性很强。春天时, 人们要举行鞭春牛活动,到了秋天,人们 又要感谢牛对人类的帮助,于是举行各种 形式的颂牛活动。彝族要在每年立冬之曰 举办“颂牛节",各家各户给牛披红戴花, 喂好吃的,有的还抬上牛模型和收获的庄 稼游街,并举行相应的歌舞活动。立冬二候“地始冻”。随着太阳的逐渐向南偏移和西北风 的不断侵入,地表储存的温度 在一天天散去。立冬节气之后 的一周左右,也就是二候时,在 黄河的中下游地区,随着河水 等一些水面表层冰面的不断加 厚,土地开始出现了上冻的情 形。人们走在田野中已经感觉 不到地面的松软了,到处都是 上冻后硬邦邦的感觉。立冬三候“雉入大水为蜃”。这里的蜃指的是一种耐寒的蛤蟆。一个多月之前的 寒露三候中的二候说是"雀入大水为蛤”, 到了立冬时就变成了“雉入大水为蜃”。这 时在水边,还未结冰的地方或浅水处雉鸡 在寻找着食物,同时能见到很多蛤蟆在水 边或水中活动。这是古人对于自然界观察 的结果,需要现代人合理地去理解了。

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